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梅香跺跺脚:“不嘛,让我焐焐手。”
具成看看没顾客,把身子转过去。
梅香把手插进具成的棉衣里。
……
当然都是我的想象。如果你觉得平淡尽可以添加点浓盐赤酱,但我提醒你让想象适可而止。因为那会儿梅香毕竟未谙风月,她所拥有的只是一份属于少女的骚动。而张具成因为父兄当了“*”因为家境贫寒等等很有些抬不起头。他对老板家的千金小姐不敢存有太多的非份之想。
兴隆布庄的李老板也不会有招张具成为婿的念头。身为小商号的店东他当然企盼和一些大商号结上亲,比如吉祥号银凤店顺泰庄刘家染房大生厂沙董事谁谁家的。然而他看上的人家不一定会看上他女儿,看上他女儿的不一定愿意倒插门当女婿,愿意当倒插门女婿的他也不一定能看上。凭心而论,无论是人品还是勤谨,南通城里能比上具成的后生家还真是不多。只可惜紫金盆陷进了淤泥里,具成生在穷木匠家父兄竟还闹过共产当过强盗。——红十四军抢粮户砸商号打官兵,在南通城里的商人们眼里也就是不花本钱白手取财的强盗了。好在梅香尚小,距谈婚论嫁还远,李老板一时半会儿用不着多操心。
(二)
我的三伯张宝成绝对是个传奇人物。
1916年春末的一天中午,一个身披袈裟的胖大和尚脚踏祥云飘至张木匠的那两间草屋门前,双手合十高念三声“南无阿弥陀佛”。我奶奶早已耳聋那天却恢复了听觉,她信奉观音大士对化缘的和尚从不怠慢,连忙从坛子底下挖出两碗米倒入了和尚的瓦钵。说也奇怪,两碗米倒下去和尚那只拳头大的瓦钵竟没满。奶奶索性把米坛拎起来,把米统统倒进了那只瓦钵。和尚并不道谢,只唱了四句偈语:
“龙年龙马降生,
踏云踏水踏尘。
江边海边举旗,
迎风迎雨飞腾。”
我奶奶听得半明不白,正想问个究竟,那和尚却没了踪影。奶奶好生惶惑,转身去灶边做饭。肚子一阵剧痛,便生下了我的三伯小刨儿。
——我在不同时间不同场合听好几个老人说起过这故事。
这个故事有些可疑。我奶奶是唯一的当事人又是唯一的在场者,她不识字说话也不大利索,不可能复述出这四句偈语。前些年她老人家在世成天唠叨个没完却没提到过这事儿。
关于我三伯的传说还有很多。比如:张宝成生下来胎衣上有文武图,文是一本《春秋》书,武是一把青龙刀;好吃狗肉的汉王刘邦有七十二颗痣,张宝成全身有三十六颗痣;张宝成十七岁得了兵书,是刘伯温传下的……
此类传说在南通东乡流传甚广,为我的三伯罩上了一层奇异朦胧的光晕;然而,在我们家庭成员中,他却并无太多的神秘和异秉。
“你三伯,骨头硬,是条响当当的汉子!”父亲评价说。那会儿他在农村公社抓武装民兵。
“老三嘛,心太大,活到现在怕也没个好结果。”我们长大成人,父亲进一步评价说。经历了*,那会儿他已升任副县长。
“小刨儿,命苦,苦!要随了我,当教书先生,教书,好字儿!”奶奶则又是另一番评价。众多的儿女中,她念叨得最多的也就是我三伯。我相信是一种潜意识在作祟。奶奶总觉得自己欠了三儿子的债。她对三伯的遗孤我的秋仪姐宠爱有加我们都能理解。
其实,奶奶的欠债感没有缘由。父亲这一辈,小时候都挨过饿吃过苦,但三伯没有。他六岁时由我爷爷做主送去了我们家的祖籍八信街。
领养张宝成的张岱五,是我爷爷的堂兄。张岱五开一爿小客栈,小有家底。有一年清明节我爷爷回祖籍上坟,就住在他家的客栈里。老兄弟俩就猪头肉喝起了老米酒。喝着喝着张岱五便感伤,摇头叹出沉甸甸灰溜溜的心:“不孝有三,无后为大,无后为大呀!”爷爷的家财比不了堂兄,生儿子却顺溜。奶奶那会儿又怀上了,正苦于不能已。同姓同宗,异病相怜,于是达成契约:木匠的儿子们任由小客栈老板挑一个去承嗣。几天后,张岱五雇一辆独轮车到双窑,一眼便选中了眉清目秀的张宝成。奶奶不情愿,立灶前抹眼泪,让我爷爷好一顿臭骂:“你个聋八千,懂不懂长短了?娃儿是去那儿享福念书哩,倒是流什么脓水?!”奶奶虽然听不清,却会看脸色她看我爷爷一脸的恼怒就不敢再哭。事实上也轮不到她做主。
张岱五把宝成带回了家,自是欢天喜地。小宝成不哭也不闹,到新家的第二天就里里外外地跑,不认半点生也不把自己当外人。这让张岱五和娘子姜珍儿很惊奇也很高兴。唯有一桩事有些怪异:他称张岱五为“父”称姜珍儿为“妈”,却不肯按八信街的规矩叫“爷”和“娘”。姜珍儿试着让他改口叫一声“娘”,立马就头疼得满床打滚。试了几次,次次灵验。姜珍儿疼怕了,连连摆手说:“罢,罢,小祖宗,我不当你‘娘’了,就叫‘妈’吧!”
此事真假无可考,只能姑妄听之。
第二年,张宝成开蒙进张氏校念书了。
八信街本应写作“八姓街”。
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