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缙黎和姬桓一起拜别伯阳,从太华山向西一路翻山越岭,星夜兼程,途中再次到达了骊山。
相传,上古之时,此地曾出现过一条黑色的骊龙,居住在此的戎人部落见到后,便开始自称骊戎。
周武王继位后,周人与骊戎部落的关系日渐友善;到了周成王年间,摄政太傅周公旦与骊戎交好,更是运用各种手段收服人心,将骊山正式纳入周人版图,并在此建城扼守要害。
想起此前经历,缙黎的心中不由感慨:这两个月跟着太史公学了不少术法和武艺,要是之前自己就有这身本事,可能就不会被那两个犬戎巫神打得那么惨了。
两人打了些野物,在避风处围起了篝火,剥洗干净猎物,穿上树枝架在火上炙烤。
缙黎去周围捡了些枯枝,回来的时候就看见姬桓正要往烤肉上撒什么东西,连忙阻拦,“少主,等等!”
他将手上的枯枝堆到之前捡的柴火上,掸了掸手上的灰,“你手的是什么?”
姬桓团了团另一只手里还没揉碎的花,扔给他,“路边摘的,还挺香,应该可以调味。”
接过那团皱巴巴的花,缙黎闻了闻,哭笑不得——腊梅,带种子的。
好的,基本可以确定了,那个梦里的场景是曾经发生过的事实。
“不用提味了,少主,不用了。”他在篝火旁坐下,“你歇一歇,我来烤吧。”
在缙黎看来,姬桓之才可称天纵,但仍有两点是他的短板:其一是他音律极差,其二便是他厨艺可怖。
按说作为贵族,姬桓从小学习六艺,十二律吕损益调合、宫商五音清浊高低,他一听便能分得极为清楚,跳起乐舞时,动作也称得上雅逸曼妙,文武兼备。
可是一旦他拿起乐器,就不是那么回事了。
前几天缙黎跟着姬桓进山打猎,要吹鹿笛来吸引雄鹿,缙黎当时不知情,就由着姬桓去吹笛子了。
没想到好好一根笛子,竟让姬桓吹出了虎啸龙吟的味道,山间走兽夭夭逃窜,缙黎当即蹿到树上,看着树下野兽狂奔而过,心中暗道。
缙黎想起此前在太史伯阳宅中养伤的时候,彼时自己正跟伯阳学习诗书,姬桓在庭外独自抚琴解忧。
琴音刚起,伯阳便一边手忙脚乱施展结界,一边大声吼叫让自己捂住双耳,“鬼神之乐!此乃鬼神之乐!凡人听不得!听不得!”
伯阳的收藏没有几件凡品,那把琴自然也不是凡物,清音之下屋宇震荡铿然,亏得伯阳结界施展得及时,宅子才没被掀飞开来。
周人传言虎贲少主六艺皆精,估计多半是没听过他奏乐。
人言不可尽信。
至于在饮食之道上,缙黎觉得姬桓是个炸厨房的主。
以香料提味,是烹调中常见的处理方法。
饮食如同医药,也讲究中正平和,而且百般滋味亦有王、臣、将、佐之分,撒放的时机也有所不同。
就好比香料,大多需要风干,料理时或是提前腌制入味,或是烹饪完成之际随馔佐用。
但是姬桓做饭,那是看到什么就想往里加什么,而且还是一股脑撒进去,熟就就行,至于味道如何,吃了再说。
想到这儿,缙黎摇了摇头,还好自己回来的及时,要不然又只能肉干就雪了。
姬桓从烤好的猎物上撕下一块的肉塞进嘴里。
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