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又是系统摆烂的一天
【37】修仙位面
系统:“小友,这是个修仙位面。”
“修仙?”许明泽对此并不感兴趣,他说,“可是我并不想活那么久,活一辈子,最后自然离去就行了。”
系统:“没事,你只是来这个位面来玩的,我来简单介绍一下,修仙分为五个层次,也就是道教所说的五仙,鬼仙、人仙、地仙、天仙和神仙。”
“第一个层次为鬼仙境界,修炼只修性不修命,练成之后具备灵异的神通,但不能延寿长生,修行者未能炼制纯阳,死后一念清净,出妖入名,不生不灭,这是内丹修炼的第一层境界鬼仙。”
“第二个层次为人仙境界,人仙与鬼仙恰恰相反,人仙只修命而不修性,修炼有成之后确实延年益寿,但没有灵异神通。”
“一开始修真者或许因为大机缘而得闻,修持大道,但因为罪念深重,活着福报浅薄,遭到一些磨难便改变初心,因此只能小成,不能完全修成大道。”
“人仙也是要经过努力而修来的,所积聚五行之气,对人的身体有巨大的裨益,因而身体强健,八邪之意不能危害,很少生病。”
“第三个层次为地仙境界,地仙可以称为意义上的仙人了,只不过是住在人间的仙人,地仙分为天地之伴,有神仙之才,但没有神仙的福分。”
“地仙还没有领悟到大道,成就止于小成之法,即便如此,地仙也可以长生不死,悠悠于人世间,修真者修习性命双修的金丹大道,至小周天无漏功成,便达到了地仙的境界。”
“第四个层次为神仙境界,依次修行可以出阳神,有无边法力神通,阳神是相对于阴神来说的,阴神是阴灵之鬼,而阳神按照全真教南宗师张紫阳的说法,‘金丹大道性命兼修,是故聚则成形,散则成气,所致之地,真神现形,谓之阳神。’ ”
“显然为大道的化身,除了能出阳神之外,神仙境界还具有天眼通、天耳通、他心通等十大神通。”
“第五个层次为天仙境界,按《钟吕传道集》中的说法,只有于天地有大功,于今古有大行的神仙,才能够达到天仙境界。修成神仙之后,如果在三岛十洲呆烦了,进而传道人间积累功德。如果在道上有功,在人间有行,功行满足之后,上天会降下天书,神仙这时便可以凭借天书这张通行证返回天界,因此称为天仙。”
“当然天仙也不是尽头,在天界也可以为官,主要是水官、地官、天官之类。如果能够做出业绩,还可以一步步升迁,直至上升到三清虚无自然之界。天仙境界的厉害之处,在于可以粉碎虚空,合道还虚,达到这个境界,可以说内丹修炼就达到圆满之境了。”
许明泽一开始还是不信的,但是他见系统越说越多,越说越玄,逐渐觉得是不是那些在21世纪,被标榜为封建的东西,才是真的有学问。
毕竟,祖国的历史悠久,而且危机四伏,那些强盗倭寇拼了命地学,却把所谓的科学引进,他们让我们相信科学,却把我们祖宗流传下来的东西给学了去,有的还在众目睽睽之下明抢。
“人死后为鬼,那鬼死后会是什么?”
许明泽还挺怕鬼的,因为那些鬼片里塑造的鬼都是一副恐怖、喜怒无常的形象,自然会在心里蒙上恐惧的色彩。
他会这么问,是因为有个丧习俗---做七。
按照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上,据说是希望死者还能复生,三天还不能复活,希望就彻底破灭了。
实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。
近代以后,灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。
人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称“争英雄”,认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。
但是,由于现代人们生活的紧凑,就把这个习俗简化了,而且又因为疫情原因,很多地方都不允许群聚,想完成整一套流程就更难了。
系统:“有个民俗是这么说的,在太平广记里有一个叫李军的道士,他非常厉害,特别擅长捉鬼,想要捉鬼最好就是用聻[jiàn]。”
“后有《五音集韵》说,‘人死作鬼,人见惧之。鬼死作聻,鬼见怕之。若篆书此字贴於门上,一切鬼祟远离千里。’这是古代一种驱魔辟邪的理论,以更凶治凶,以更恶治恶,所以古人认为人怕鬼,鬼怕聻,那聻就是鬼的克星。”
“聻也会死,根据《幽冥录》记载,‘人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。’这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中,如《道德经》就曾说:‘视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。’ ”
“据河上公注解的《道德经》中所说我们可以知道:‘无色曰夷,无声曰希。’这里说的色不是好色,和佛家所说空不异色,色不异空,空即是色,色即是空的色是一个色,意思是外形。没有外形曰夷,没有声音曰希。”
“也就是说聻会逐渐失去外形,再往后连声音也没有了。 其实在古代道教文化里,鬼也是会被杀死的,鬼死后并不化为虚无,也不会投胎转世,而是变成一种叫“聻”的东西,栖身在一个叫“聻冥幽境”的地方。”
“鬼是一种灵魂状态,没有实体却拥有强大的精神力量;而聻已经失去了灵智,成为一种虚幻状态,它们必须吞食鬼魂来维持自己的存在。所以鬼惧怕聻,就像人惧怕鬼一样。”
“正因为聻克鬼,普通的聻都能轻而易举地杀死厉鬼,所以民间很多用“聻”制作符咒、护身符,以达驱鬼避邪,逢凶化吉的功效。”
“聻也会死,聻死为希,希会失去声音;希死为夷,夷则彻底失去了形体,化成空气中的一粒尘埃。暂没有聻惧希,希惧夷的说法。”
“人存在于六道,有灵智和形体;鬼丧失实体,保存灵魂和精神;聻丧失灵魂和实体,成为一种凶蛮的灵兽;希失声,夷失形,下面或许还有不为人知的分化,但世间万物,皆有所克,一物克一物乃是宇宙常态。”
“有人说这其中有理解误区,人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,夷死为微,微死无形。这段话并不是指鬼死亡了变成聻,而是人死亡的过程。”
“人死亡时,先不能动弹,这是鬼阶段,再脸色失去神色,这是聻阶段,再没有了呼吸,这是希阶段,最后全身失去血色,这是夷阶段,所以《道德经》中说:‘无色曰夷,无声曰希。’ ”
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