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第16部分（第1页）

“一进佛门，以后就不可再用世俗之命，你可知道？”

“弟子知道，请掌门赐我法号。”

“我门弟子皆以悲、智、行、愿为法号，从今以后，你便是我佛门三代弟子。当以行字开头，因你六根未净，未消，故此赐予法号色字，取色空之意，望你早日断去欲念，证得的菩提。”

“谢掌门赐名。”

行，加上色。行色。我靠这不是告诉我多多行色吗？难道我就是传说中的佛教败类，禽兽秃驴？陈少峰感觉自己的法号实在、实在是有点那啥。

“行色，随我前去万佛殿。众僧也同来观礼。”

“遵法旨。”

万佛殿，庄严肃穆。一眼看去就会忍不住拜倒在地。九尊巨佛位于九方，正是显、密二宗所尊的三世佛与五方佛。一位稍小的女性菩萨金像，独居一方。正符合佛家所说的十方世界。又有无数古佛、菩萨、罗汉、金刚以不同姿态居于十方之下。

“阿弥陀佛”

众僧齐齐宣了一声佛号，将正处在震撼失魂状态中的陈少峰惊醒。陈少峰转身只看到，一众前来的僧人，正盘膝端坐，口唱佛经，礼起佛来。没办法，陈少峰只好有样学样的盘坐佛前，随便掐一法印，眼睛却四处乱看。

眼前正是中央大日如来法相，只见他坐在有莲花、月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座上。面为白色，象征无垢、无恶。他右手持，象征常转，左手持铃，象征他以和蔼可亲、慈悲的能力、法度施教。

大日如来东方一巨像正为不动如来法相，不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上，面为蓝色，象征法性不变。）持金刚杵与铃手，表示其一切所作皆为利他，而且全无缺点或错失。金刚杵象征无误，铃象征凡有所作，皆以和蔼可亲的态度为之。

南方一巨像正是宝生如来法相，他坐在莲花上，前有由八匹马抬着的月轮及宝座。面呈金黄，右手持如意珠，左手持铃。

北方不空成就如来面为绿色，他手持双金刚（羯磨杵）。坐在由八只桑桑鸟抬着宝座之上。

西方阿弥陀佛坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。面为红色，右手持莲，左手持铃。

西方阿弥陀佛不远处正是禅宗所尊大悲观世音菩萨。只见她相貌端庄慈祥，头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，右手掐印竖于胸前，左手持净瓶杨柳。

净瓶？怎么看此净瓶如此眼熟！到底在哪里见过那？可是无论陈少峰如何绞尽脑汁，也没有想起在那见过玉净瓶。

就在此时，陈少峰骨骼上佛经慢慢流转，体内散发出浓厚的佛光。同时陈少峰体内某处，那诡异的花瓶同样散发出大量佛光，其淳厚甚至尚在佛骨之上。随着陈少峰身体佛光的散发，万佛殿内所有的佛像同时震动。整个万佛殿顿时充满佛光，所有佛像都散发出大小不一的佛光照在陈少峰身上，与他体内的佛光相融。同时吸收了众多佛光的诡异花瓶之上的碎片修复速度变得更加迅速，比在迷幻沙海中还要快。

“天啊！万佛齐鸣。他竟引起所有诸天众佛的认可。”

“众佛显圣，我古佛宗大盛矣。”

就在众僧被此景震的忍不住喧哗之时，所有佛光突然慢慢变淡，只留下三道佛光越来越盛。正是分别来自大日如来、弥勒佛、观音大士三面佛像之上。慢慢的三道佛光聚成三本经书，在众僧的惊讶目光下融入陈少峰体内。

嗡的一声，陈少峰只感到脑中突然涌进大量经文。正是《大日如来金身咒》、《未来弥勒经》、《楞严经》三本天赐佛经。巨量的经文内容，根本就容不得陈少峰慢慢融合，只片刻，陈少峰便因忍不住强行融合的痛苦晕了过去。

“行色！掌门师兄，行色师孙昏死过去了！”

“师弟，勿急。这行色是我佛门中兴的关键，是大气运之人。现在只不过暂时被传承的大量经文冲晕过去，等到他慢慢吸收完毕自然会醒来。”

“师兄说得极是，现在贫僧立刻安排厢房，让行色师孙休息好。”

《大日如来金身咒》，以信仰之力凝聚金身的一种神通。凝聚出的金身法相，则是介于身外化身与法宝之间的一种特殊神通。为佛门无上神通之一。修炼者先以大法力大神通结成一佛国，再收服各种山精鬼怪纳入佛国，用佛法感化令其信仰此佛国之主，也就是修炼此神通之人。再通过吸收佛国中的这些山精鬼怪的信仰之力凝聚金身。大成之后，威力无匹，甚至可以做到金身化佛直接飞升。

《未来弥勒经》，以发宏愿换取未来实力的一种特殊修炼之法。佛门发大宏远，天地有感会降下大功德，提升立誓之人的修为。此法是一种水磨功法，利用功德提升修为，所以根本不会考虑任何资质。只要有大毅力之人，皆可凭此法成佛。

地藏王菩萨，就是利用此法发大宏愿，成就准圣修为。不过《未来弥勒经》只是此法的一些简单运用。虽是简略版，但仍不可小视。

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