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下午,又一场会议要在黑石镜厅召开。
“十二书臣”中的大多数人都已离场,到了明天,整个四院八部则都可以享受一天的休假。
待到未来,萧尔打算在月休日安排球赛或者戏剧以娱乐官吏与百姓,这样也不至于有些“工作狂”忽然闲下来之后不知道该做些什么。
然而在玛雅,所谓的“戏”一般只有宗教仪式中的舞戏以及对神明的扮演,发展自古希腊的那种情节曲折、人物形象鲜明、感情充沛的戏剧尚不存在。
既然建立政府系统已经完成,萧尔或许可以有时间和精力自己拉一支团队来讲解讲解戏剧的内容,乃至于可以亲自撰写剧本——这也同样是一种向广大民众传达英雄事迹和重要观念的方式。
不参加座谈会的书臣们离去后,在场的便只剩下萧尔、阿依塔、叔潘以及科纳切,过一会儿,坦潘和哈洛娜也将到来。萧尔便让在场的人先稍作休息,纳奇也让奴仆们端来六份饮食。
萧尔也得以给自己的肚子补偿补偿——不知怎的,开会开久了竟然会容易觉得饿。
不过多时,穿着祭司袍的坦潘到场坐下,萧尔让他吃些东西,他也只是喝了几口可可。
随后便是身着粉紫色华服的哈洛娜进场,玛雅人擅长制裙,又爱染色,女式连衣裙多种多样,哈洛娜便常常不重样地换装。
萧尔看见她,依然觉得这女孩还是那么赏心悦目。
哈洛娜跟众人打了招呼,坐了下来。
萧尔便开口道:“既然大家都已经到来了,那我们下午的议事便可以开始。
“与上午的朝会不同,如你们所见,这场座谈会又可以视为一场午餐会,我们大可以放松一些畅所欲言。
“这次议事的主要缘起,乃是解决建政过程中新出现的问题。
“我们知道科技部在建立队伍的过程中从祭司群体中招揽了不少人,先前阿依塔与哈洛娜专门与叔潘大人说明过此事。
“虽然叔潘大人并不介意,但我重新审视了神学院和科技部的职权划分,发现确实有重合之处。
“如果不梳理清楚的话,只怕后续的实践过程中还会出现不少新的问题。
“科纳切大人先前提出将城中主要工场收归国有,实际上是很好的举措,虽然有些操之过急了。
“按照我对科技部的期望,技术与生产,理应是重点领域。
“但科学研究是技术应用的前提条件,比方说,我们对天时的研究使我们制成历法,而历法又能够帮助我们划分季节,指导农业生产。
“在上次殿试时,我曾经给在场的人讲解过‘大地之球’与太阳的运转关系,这种科学研究的知识实际上将会我们带来新的技术。
“那就是更精确的地图测绘。
“而这项技术,又将在未来给我们的航海技术提供支持,使我们能够乘船去探索更远的世界。
“由于科学知识与技术生产之间的关系,我是
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