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而这个世界里的人,在他们的范式里,或许真的觉得自己过得不错,走在正确的道路上。
林意经过详细了解之后,发现他自己也动摇了,或者说逐渐被同化了。
在某种意义上,这种精神类极致发展的诡异路线似乎……
意外的合乎逻辑,而且……
林意想再继续想下去了。
如果所有人都沉溺其中而不自知,那他们的清醒从何而来?
可是凭什么定义清醒?
林意记起刚刚那位李教授所说的一个,关于感知与意识的观点。
人活着无非就是意识的感知,对于意识感知来说,虚幻的感知甚至比现实更精彩——
——人所有的感受都来源于认知。
但是少年的心现在很乱,乱的一塌糊涂。
固有的认知观念逐渐被瓦解的痛苦,无异于道心崩塌。
……
上了公交,林意靠窗坐着,目光落在窗外流动的光影上,思绪却沉入了更深的层面。
如何证明自己不是一个神经病?
当所有人都不正常时,正常的你就是最大的不正常。
在这个被“幻神”彻底重塑认知和价值体系的文明里,什么是“正常”?
是像梅林落和她的同学们那样,将服用致幻药物视为日常必需,如同呼吸饮水般自然。
是将药物带来的虚妄灵感奉为艺术真谛,将扭曲的感官体验当作生命升华。
是系统性忽略成瘾性的危害,甚至将其美化为忠诚与深度的象征。
对于这个世界的大多数人而言,答案是肯定的。
这就是他们的“正常”。秩序井然,生活“富足”,精神“充实”,艺术“繁荣”。
他们拥有一套逻辑自洽、科技支撑、甚至带有某种“崇高感”的文明叙事。
在他们眼中,林意这种拒绝“幻神”、对致幻体验本能排斥、甚至暗中观察带着批判目光的人,才是不可理喻的“异类”,是“神经敏感”的可怜虫,是需要被同情或“矫正”的对象。
而林意所秉持的“正常”——清醒的意志、自主的精神、对毒品本能的警惕和厌恶、对真实与虚幻的严格区分。
在这里,反而成了最扎眼、最危险、最需要隐藏的“不正常”。
这不是简单的对错之争,而是认知范式的根本冲突。
两种范式,如同两块完全不同质地、不同折射率的透镜,透过它们看到的世界截然不同。
透过林意的“透镜”,他看到的是集体沉沦、生命透支、精神奴役和文明的慢性自杀。
他看到光鲜外表下腐烂的贫民窟,看到课堂上传授的实为吸毒技巧,看到年轻生命在幻觉中燃烧殆尽。
透过本地居民的“透镜”,他们看到的是科技赋能、灵感迸发、情感升华和文明的独特进化之路。
他们看到秩序井然的城市、繁荣的艺术创作、深入的精神探索和集体共享的“美妙”体验。
两者看到的“事实”也许有重叠,但对这些事实的解读和价值判断却南辕北辙。
更可怕的是,这种认知范式是如此的根深蒂固,被整个社会的教育、文化、科技、乃至经济基础所强化和固化。
它就像一座无形的、巨大的认知牢笼,将其中绝大多数人的思维牢牢锁死。
他们并非“愚蠢”,相反,其中不乏像李教授那样学识渊博、思维严谨的学者,像梅林落同学那样聪慧热情的年轻人。
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但他们思考的、运用的概念、追求的目标,都已经被这个范式预先设定好了。
在这个牢笼里,“依赖”不是需要戒断的病症,而是“深度契合”。
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