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屋内的陈设简单而整洁,仿佛先生刚刚离开。
书房里,书籍整齐地摆放着,似乎还能感受到先生在这里潜心研究的氛围。
站在故居前,不禁让人想起冯友兰先生的学术成就和他对中国哲学的贡献。
他的思想,如同这燕南园的宁静与深邃,影响着一代又一代的人。
如今,这座故居已成为北大的一道文化景观,吸引着众多学子前来参观。
它不仅是一座建筑,更是一种精神的象征,激励着人们追求真理、不断探索。
童教授想到用图片做纪念册的核心,从百年校庆开始,把北大的生日过成学者好学者共同的节日,让北大的精神不断注入时代的内涵。
图片赏心悦目,办展览、拍电视都可以通用。
对普什大众更具吸引力。
就算是每年给北大拍一次“写真”
吧。
当童教授在校史编纂委员会上提出:“为北大拍写真”
的想法后,受到了各系的支持和学生的追捧。
他还号召在海外留学的北大学生,拍摄他们的留学生活,介绍在海外的生活经历,并提出独到的见解。
童教授认为现在的学生过于看重个人的前途,很少去想国运。
这不符合北大的精神。
北大人要像马寅初先生那样做有牺牲精神的学者,敢于坚持真理,不畏惧权力,不惧怕被孤立。
马寅初与北大的渊源深厚而持久。
曾担任北大校长的马老,为北大的发展和改革做出了重要贡献。
以往的校庆出版物,多在校园内流通。
这些年社会上许多与北大有接触的文化人,也加入了北大历史与现状的讨论。
无论是名人轶事的轻松话题,还是北大精神的深刻反思,都备受关注。
北大已经成为一种叙事角度,从这个角度可以理解百年中国的光荣与梦想。
童教授想起那天几个研究生在谈,喊“北大万岁”
的口号是不是合适。
他想,呼口号,不是唯一表达情感的方式,这方式可以使群情振奋,但对于持不同政见者也许是强迫。
再就是,万岁的不是北大的校园,是北大的精神。
作为大学,可以喊万岁的就是学术,值得纪念的是学术上的发展,突破。
“学术乃天下之公器!”
李大钊先生的论断,我们应该铭记。
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