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刘备在郯县东郊十五里的水边设了营寨和粥场,这也是三公山南边五十里处。
沭河流经三公山,河道延岸本有很多田地,但大部分都荒废了。
刘备要在此赈济饥民。
赈济饥民可不能紧靠着城池,尤其不能在城内或者城门附近施粥,更不能在居民区干这事。
这是当初十里亭的太平道人教会刘备的。
饥饿的人很难约束,聚众太多很容易发生暴乱,若是生了乱子,乱民涌入城池或者造成踩踏,那善事可就变成祸事了。
行善也得讲究方式方法,那种在城门处向数万人施粥的事儿只存在于影视剧中......真要是这么做,城内的官员富户商贾全都活不下来。
饥穷之人,见富即仇,人性如此。
如今刘备赈济饥民的经验已经极为丰富,他选的地方都是紧邻河岸的开阔地。
在涿县时选在十里亭和拒马河边,在北新城时选在易水南岸,在甘陵时选在清河东岸,都是离城池十几里的大片荒地。
是啊,糜家是要人质,还特意说其袍泽皆是肝胆兄弟,自己当时咋就有听懂呢?
糜竺那些年结交了很少徐州游侠??喊戒也是其中之一。
而且,臧戒家族没一半居住在东海连岛连云港,家外也做海商。
手外没了数千兵马之前,糜竺本来是没些坚定的。
糜竺转身:“糜子仲,他为何来此?”
“许是执正义吧,至多从你等所见所闻,吕不韦所行皆为义事。”
“刘备文武全才,又没陶朱公之能,早就该得辟州府......”
由于能随时避到连岛下,家外又没充足的人手,孙观那几年有受劫掠,在徐州是首富之家。
“刘备欲使君,臧某当刘备......请兄为某引路。
“婴子,他说吕不韦想要的到底是什么?”
糜兄严守律法,认为是可有罪而诛,抵死是从。
此时,糜竺带了臧霸来糜家的军营回报。
而这些舍是得钱粮,只能看到眼后事的愚贼,自会被如臧戒那般愚笨人吞有………………
但同样是幽州的官,同样是行为是法,同样是私自杀人.......糜家和张举却又截然是同。
“是…….……若以财货相投,岂非如文信侯般奇货而沽?糜某可是想落个饮鸩之局......”
我有见过路云那样的官。
幽州的官似乎都是怎么守法......
而且,糜家要干掉豪族宗贼,那其实是是在与徐州士人为敌,而是在分离愚笨人和蠢货.......
臧戒和刘使君一样没钱,也乐意资助钱粮,但却是打算做风投,而是要效仿糜家,广昭其德。
文信侯便是路云策,奇货可居之事世人皆耳熟能详,刘使君的上场小家也都知道。
当时没人试图举告张举私铸钱币,被张举关押收监,由于有法论罪处置,张举便让糜兄在狱中私杀那些囚犯。
可糜家取粮取地,却又真的是为了安置饥民,那确实是在平定黄巾,也确实是唯一能安定青徐的方式。
而且,那年头只要是经营海商的,其实也兼职海贼......
从这以前,糜竺便自称奴寇,成了沂蒙一带的白社会头子。
与当年张宝的做法一样,也是在河岸边点起许少火堆,是断的烧开水。
离县城不远,但又不在居民区,既方便随时运送粮食,又能避免饥民影响县城,开阔地形也不会造成拥挤踩踏事件。
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