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第二百六十一章 我错了下次还敢（第2页）

“神明不应亲自干预凡人的生活。”宙斯端坐神座，声音庄严，“但他们必须知道如何敬拜我们。”

于是，他下令设立三大圣礼：晨祷以迎曦光，暮祭以谢恩赐，岁典以庆轮回。每一仪式，皆由特定符号、动作与祷词构成，形成一套完整而神圣的崇拜秩序。

“普罗米修斯。”宙斯点名，“你将负责向人类传授这些礼仪。”

普罗米修斯躬身领命。他知道，这是父神对他的信任，也是对他过去莽撞行为的一种宽恕与重建。

“至于厄庇墨透斯……”宙斯目光扫过殿角，“你将协助兄长，记录人类最初的祈祷之声，并将其编纂成册，名为《初语集》。”

全场哗然。

这项任务看似清闲，实则极为重要??它意味着厄庇墨透斯必须深入凡间，观察人类最原始的情感流露，倾听他们在恐惧、希望、感恩中发出的第一声呼告。而这，正是理解“神性与人性关系”的起点。

厄庇墨透斯怔住了。他本以为自己会被冷落，甚至惩罚，却不料竟被赋予如此重任。

“为何是我？”他忍不住问。

“因为你尚未学会倾听。”宙斯淡淡道，“你总是在说，却从不曾真正听见别人的心声。现在，是时候补上这一课了。”

自此，兄弟二人重返大地。

凡间的景象已大不相同。曾经杂乱无章的聚居地，如今形成了一个个小型部落；篝火旁，人们开始用简单的语言交流经验；孩童学会了使用工具，老人则讲述着模糊的传说。

普罗米修斯教他们摆正祭坛的方向，点燃纯净的火焰，念诵固定的祷词。而厄庇墨透斯，则默默坐在人群之外，手持刻刀，在石板上一笔一划记录下每一个祈愿。

有农夫祈求丰收：“伟大的塔利亚，请让我的谷仓永不空虚。”

有猎人恳求庇护：“英勇的阿尔忒弥斯，请保佑我在森林中平安归来。”

也有母亲抱着病弱的孩子哭泣：“仁慈的赫斯提亚啊，若您肯救他性命，我愿终生为您守灶。”

厄庇墨透斯的手指微微发抖。这些话语朴素至极，毫无华丽辞藻，却蕴含着最真实的力量??那是源自生命深处的依赖与信赖。

某一夜，暴雨倾盆。一个村庄的祭坛被洪水冲垮，人们惊恐万分，以为触怒了神明。一位老者跪倒在泥水中，嘶声喊道：“我们不知何处得罪了天神！若需牺牲，便取我命！只求饶过孩子们！”

那一瞬间，厄庇墨透斯猛然站起，冲入雨幕，亲手扶起了老人。

“没有人会因此降罪。”他声音哽咽，“神明要的是敬畏，不是恐惧；是感恩，不是献祭。”

他第一次感到羞愧。过去两年，他忙着写诗跳舞讨好男神，却从未真正理解“敬神”二字的重量。而现在，他看到了人类心中最纯粹的信仰之光??那不是为了换取好处的交易，而是面对浩瀚宇宙时，灵魂本能的颤栗与仰望。

回到奥林匹斯后，他将《初语集》呈上。整部典籍共三百六十五页，每一页都刻录着人类最原始的祷告。

宙斯翻阅良久，终于露出满意的神色。

“很好。”他说，“你终于明白了。”

随后，神王宣布：从今往后，《初语集》将成为所有神谕解读的基础文本；而厄庇墨透斯，虽未获新职，却被赐予一项隐秘权限??可在每年冬至之夜，进入命运纺车之室，聆听一次未来低语。

这是一项极其罕见的恩典，意味着神王已认可他的成长。

然而，平静并未持续太久。

某日深夜，塔尔塔罗斯深处传来异动。守卫冥狱的百臂巨人紧急上报：泰丰曾留下的一缕残魂，竟在暗中复苏，试图腐蚀冥河之水！

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