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29 第 29 章 成神之路（第3页）

在官方认定的榜单中，关羽的地位依然不高，不仅远在诸葛亮之下，甚至还不如项羽。”】

项羽：你是不是对我有意见？

关羽自己就很尊敬诸葛亮，对诸葛亮受到推崇并不意外。

【“说起来，三国中最受后世推崇的诸葛亮和关羽居然是刘备手下一文一武两位首席哈哈哈曹魏又输了的感觉。”】

曹操：不是，谁还能管得了后人喜欢谁啊？这也能比！

再一想，居然有点酸溜溜的不是滋味，刘玄德运气也忒好了吧。

【“真正将关羽一步步推向神坛则来自于流传在民间的宗教。

佛教先发现了关羽这个潜藏的大商机，他们一看哎啊这个关羽不得了啊，没有人推也没有官方背书他居然在地方也有一定的影响力？于是就跟了吕不韦投机子楚一样，果断投了关羽。

唐朝中后期，佛教神话了关羽，传言关羽的阴魂被玉泉山老僧点化，从此常在玉泉寺显灵。1

听起来是不是荒诞，但这个故事不仅广在唐宋广为传播，而且还影响到了元朝。

蒙古统治者对宗教普遍持开放态度，关羽和佛教的关系也在一定程度上得到了官方的认可。元世祖更是正式封关羽为伽蓝神，宫中做佛事还抬出关羽的神像哈哈哈草原上来的信仰得比我们还真诚呢，不过草原崇尚勇士，似关羽这样的会被元清喜欢还真是不出乎意料啊。”】

关羽听得眉心直跳，并不是很想被异族拜。

张飞角度奇妙，他猛地拍了一下大腿，直嚷嚷道：“那些蛮夷居然也知道二哥你的厉害，可见也不是一无是处啊！”

【“佛教搞了关羽之后，效果不错，于是道教也不甘落后。宋代道教以关羽解州平妖这个传说为由头在道教系统里神化关羽。既利用关羽在民间的影响力，扩大了道家的影响，也成功让关羽变得更加牛逼，二者堪称相辅相成，合者两利啊。”2】

张飞好奇问道：“二哥，你真的在解州平妖了？妖怪都长啥模样啊？”

关羽：我这辈子都没见过妖......

【“可以说在宗教的助力下，关羽在官方的地位得到了决定性的提升，终于从地方神变为官方神，成功上岸，端上国家这碗饭啦。”】

不知道谁突然就鼓掌起来，百姓：哇塞，听起来好励志啊！

不少读书人突发奇想，他们寒窗苦读辛苦考科举不也是想吃国家饭吗？能理解能理解真的能理解，并由此对关羽颇有好感，同是天涯沦落人啊，不过关云长已经成功上岸了，他们还得再接再厉，以他为榜样才是。

【“北宋末年，关羽接连得到了四次加封，第一次封为忠惠公，第二次封为崇宁真君，第三次宋徽宗将关羽升格为“武安王”，最后一次追加义勇二字，关羽也被编入了宋朝的《正祠录》，成为关键祭祀系统中的神明。”

“到了南宋时，宋高宗宋孝宗都分别给关羽追封字号。人们推崇关羽的忠义大节，赞美他能够在“上马金下马银”下依然能够报恩情斩颜良后义无反顾地返回自己国君身边，助其成就大业。”

“这里额外说一下，两宋重文抑武，外敌环绕，在对外战事上几乎一塌糊涂，而南宋长年在与金对峙中更是步步退让，直到退到淮河以南地区，南宋虽未灭国却已然深陷困境，讲真的就他们这个态度，别说追封关羽，把华夏史上所有的厉害武将都追封一遍都没有用好吧。

哦，事实上，当时也确实不止关羽一个人为追封，是一堆人被追封。”】

北宋皇帝们脸色齐齐变得不是那么好看，怎么后代越来越糟糕啊？

南宋好几个皇帝都心虚一秒，然后就理直气壮的摆烂，祖宗自己留下的烂摊子怎么能指望我们后人来收拾，没这个道理是吧。

【“难道宋朝没有厉害的武将吗？岳飞一度要把失地都收复回来了，结果呢？莫须有，真的好一个莫须有，我真的呵呵了。

求神拜佛的时候挺真诚的样子，真的给你们送个牛逼轰轰的武将也没见珍惜，heitu！”】

刚把岳飞下大牢的赵构脸上顿时挂不住，天幕懂什么！

南宋百姓各个难受的厉害，人人为岳飞叫冤屈，可是住在深宫的皇帝不愿听。

【“当然，不管关羽是为什么被追封的，在民间，关羽都一直很受推崇，而经过宗教的加工添料，关羽更是成为很多百姓的信仰。

不过在此时，关羽依然还只是“王”而已，真正被封为帝君则是在明神宗时期。

要知道在明初，关羽还差点地位不保呢，不知道是不是因为元朝推关羽的原因，所以明太祖整理祭祀时，虽然将关羽列入祀典，但也废除了前朝加的封号，只使用“汉前将军寿亭侯”的本称，处于“群祀”的地位，位次与等级都不算高。

其实说起来北宋初年也是不推关羽的，大概是刚-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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