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新闻。传到最后都说狗肉秤吓死了,几个赶热闹的也走魂了,人都认不得,直着腿走路,眼睛发直,不眨眼,三更半夜的爬起来到处走,敲人家窗子要粑粑吃。宋家庄的宋寡妇甚至吓得一个人不敢在家睡觉,大呼小叫的,说他三年前暴死的丈夫也成翻僵尸了,晚上来敲她的门,她当然是不开,她丈夫就让她到窗跟前去相认,她一看见他那模样就吓死过去了。死鬼的脸上都长了绿苔,指甲有半尺长,身上临走时穿的老衣都烂了,根根筋筋的绊在身上,头发披到肩下,乱蓬蓬的。她求他不要来吓她和孩子,他就是不听,还说他想家,根本不对。翻僵尸已经不是人,也不认原来的亲人,但因为熟悉家的气味,总是要回来找,家鬼害家人。宋寡妇说他没有办法,将一把叉秧锻直了,从窗口对着他心口捅去,她都看见叉尖捅进去了,他丈夫用手握着叉秧把往外拔,她就吓死过去了,早上叉秧还担在窗子上。说得人汗毛直竖。后来果然有人夜里看见宋寡妇家门口有人,衣服是穿了的,不是蹲在外边,而是从门里出来,鬼 都是会变的,一个门逢都可以进出,翻僵尸比鬼更可怕,自然也是有本事从门逢里进出的。
子凡晚上把这事告诉他大哥的时候,笑得两脚在床上乱打,说宋寡妇比你还聪明,她家门口的翻僵尸不就是东头的黑铁匠吗?到要拿她丈夫作遮盖,还要这么作践他,那死鬼倘要有灵,定然不轻饶她。
狗肉秤到是没有死,但他确实病了,躺在床上大白天还要用被子捂住头,猫叫一声他都吓得直哆嗦。刘一刀来看过,说他胆吓炸了,强盗是当不成了,能活着算他命大。果然狗肉秤在床上一躺就是半年多,人瘦得脱了形,夏天晃到人堆里,早不早就拎起小板凳回家,再热的天也关门关窗,在外乘凉他是不敢的,他老婆大屁股说讲翻僵尸吃的不是粑粑,是他的胆子。
二狗蛋他们也在床上躺了两天,起来的时候没有人跟他们讲话,见了远远的就跑开了,家里人一定要他们蹲下去,看腿肚子能不能打弯,连他们家门口都没有人经过,绕道走了,怕惹身上晦气。他们只能每天在家门口蹲下去又站起来,让人家看见他们没有变成翻僵尸。这样滑稽的表演令芦店人更加相信他们中邪了,有鬼附身了。
子民和子凡虽然心里有数,晓得翻僵尸是咋屌回事,依然被狗肉秤那一声吼吓得灵魂出窍,连子玉也一骨碌坐起身来,只是他们吓晕了头,没在意罢了。他们在家睡了两天后,也和二狗蛋、翻毛鸡一样在家门口练腿功,蹲下去又站起来。搞得一芦店都得了神经病,四乡八邻还有专门跑来看的,脸上都灰杵杵的没有人色,腿快的赶紧溜走了,吓得擤鼻子老捏住嘴,结果鼻涕糊一嘴巴都是。
第十二章 请大仙下神
第十二章 请大仙下神
这样的一种光景自然不是个事,镇上见事的人都到镇长家里来商量着请大仙下大神。
下大神在芦店也叫坐坛。是有道行的神附在某个人身上,借着人体驱妖捉鬼。当然,神的事自然借人来做,人便不能白做,人要穿衣吃饭嘛,礼物与钱财是少不了的。
坐坛的人是武大坝的,叫武夫,听说是一条白龙附在他身上,这龙自然是神龙,他住村东头,村西头那个先前坐坛的就不敢从他门前过,一见他就抖,听说是黑龙,自从白龙出世以来,黑龙就没出过面,后来掉到河里淹死了,人们说黑龙回海里去了,有白龙的日子,他没事做,走了干净。种族歧视看来不仅人类有,神界也有。
武夫是一个壮实的汉子,到哪里手里都拿着一根桃木剑,长得五大三粗,因为是要驱一镇的鬼,制住那个翻僵尸,就在镇中央搭了一个大台子,搬一张大桌在上面,大桌罩着新扯的红布,冰冷的夜空下,就着摇曳的灯光,将鲜明的阴气散布到拐角旮旯,一寸一寸都是活的,呼一口气都能尖叫起来。
天黑下来的时候,排上香烛纸马,武夫开始登台,迷迷糊糊的,像是瞌睡上来了,坐在那里不断地打哈欠,低着头不说话,一直不说,灯光明明灭灭的,异常的骇人。他的助手就对镇长说:“快跪下来磕头,求求大神!”
镇长赶紧跪下来,并招呼全镇人跟着他趴在地上磕头,大家全身颤抖个不停,机械地将头磕下去,不晓得轻重,咚咚响,一脸一头都是灰土。忽然大仙一声断喝:“何方妖孽,敢来此地撒野,还不快快赶来受死!”一脚踢翻板凳,跨到桌子上,手拿桃木剑向镇东北的大鬼窝方向猛然一刺,厉声训斥:“小神并不想治你于死地,你是一个饿鬼,给你一把纸钱,速速逃命去吧!若再让我碰见你危害地方,定斩不饶!”底下的人抖得牙齿打牙齿,胆大的睃着眼往台上看,胆小的抖着抖着就湿了裤子。芦店人揶揄这种尿吓下来的状态是在筛酒,被揶揄的人有时会反击,讲你搞两盅吧!菜我来烧,就一盘老黄鳝,你慢慢吃啊!一般说完就跑,晓得要吃亏。而对方一定会撵上去抓住不放,讲还是留着你自斟自饮吧,黄鳝要是不够,到我家茅厕去逮两条,老邻老家的,甭客气!先吃几个老拳垫垫心!因此,芦店人即便跑兵反真吓尿了裤子,也想方设法编排自己跌在水沟了,像狗肉秤后来就直接被叫成酒师傅了。
武夫在台上看见少数角度不同的头像先拱出地面的种芽,将手中的剑呼呼的耍起来,一声霹雳:“大胆!”几颗种芽立刻瘪了下去,狗肉秤已经跪不住趴在地上了。
此时大仙正呼风唤雨,顺着台沿一圈一圈快步走动,手中的桃木剑连连戳向东西南北方,口中念念有词:菩提萨杀垂多 依般波若野波路罗密多故 心无詈挂疑外 无詈挂疑外故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究意涅猊槃盤 三世诸佛 依般波若野波罗密多故 得阿耢纽多罗三貌三菩提……
屈死鬼,冤死鬼,凶死鬼,横死鬼,新鬼,老鬼,孤魂野鬼,各各得到安抚和制伏。念毕舞毕,拿一碗事先准备好的白公鸡血向大鬼窝方向撒去,又拿碗沿的血迹抹在桃木剑上,举着顺台沿走三圈,飞身跳下,用一种厉然的腔调唱道:“送你二十三步整!”猝然倒地,人事不知。助手连呼赶紧拿冷水来,端着将水含在嘴里,望他脸上就喷,连喷三大口,就听深深叹一口气,回过神来了。刚才他是被神借去作法,现在回到人了,就像从梦里醒过来一样。
镇长叫赶紧扶起来送去歇歇,武夫摆摆手,叫速速将事先打印好的两担草纸和用稻草扎的路倒草人带上,立刻随他到大鬼窝去。全镇老少都跟着,送葬一般,深一脚浅一脚,魂都不在身上了。草人依照那个路倒的衣着,穿上黑衣黑裤,画了眼耳口鼻,由两个壮汉一边一个执着左右手,和人一样,脸向大鬼窝行走,看上去像是翻僵尸被逮住了,阴冷的冬夜里,月亮毛毛地照着,真真吓死人。却又不敢不去,神鬼都是得罪不起的,哪一处不周到就要惹祸上身。
第十三章 钉死日本鬼
第十三章 钉死日本鬼
纸钱是烧给那些战死的中国人,得人钱财,于人消灾,拿了地方上的钱就要保一方平安。再没本事的人死了都能保佑人,鬼的本事历来就比人大,何况这些使枪杆子的热血儿女,更是有保佑的力量。这些年轻的生命,活着的时候为国为民连命都不要,死了保一方民众还在乎几个纸钱吗?武夫说,人家已经为我们死了,我们不能叫人家的鬼魂还来为我们白忙乎,那就太不厚道了,心也过意不去。烧一点纸钱过去,让他们过得好一点吧。镇长以为极是,讲凡我芦店子孙,岁岁清明,自家祖坟可以不上,四爷的坟不可不上,倘有悖,是为不贤,当被嗤笑之,逐出芦店,永不得返。镇中立碑为记。
这日后成了芦店的一大风景,岁岁年年,一到清明节,多远的子孙都赶回来上四爷的坟,全镇出动,炮竹连天,娃娃们趴在地上磕头,口称:“四爷保佑!”笑得人肚子疼,恢复高考以后,就改成了:“四爷保佑我上大学!”,再后来变为:“四爷保佑我成大款!”或许真灵,芦店人财两旺,这是后话。
此时的芦店人是惶恐的,凄厉的,因为害怕,都往一块儿挤。武夫不停叫散开,散开。稻草人是在二狗蛋的指认下,沿路倒睡着的大体位置挖坑深埋,胸口贴了一张用黄表纸画的符咒,这样他就再也不能作恶害人,一道符咒就将他钉死了,现在他不管走在甚么地方,都会就地倒下,再也爬不起来,直到烂掉为止。本来是要叫狗肉秤来指认的,他晓得路倒的确切位置,据说越准确钉得越牢。但狗肉秤见到武夫尿都淋到脚面上了,死活不愿去,武夫用桃木剑在他头上转了三圈让他睡觉去了,说最好出汗,出汗阳气就回来了。大屁股就把所有的被子衣物都捂到他身上,又给装了一壶热水揣到他怀里,又让他喝热汤,指望他能出汗回阳,回到狗肉秤来。
日本兵的几大长条芋头垄坟,全被贴上了符咒,每垄贴上十三张,这样他们就动不了了,我们的兵不用开枪,一刀一个,他们的鬼不能还手,被符咒钉死了,到了阴曹地府他们也不能动,想揍就揍他们,那叫一个爽!除非武夫重画一张符把他们放出来,但武夫不会。
子玉也在人群里,当他看见那个照他模样做的稻草人被符咒钉上,推进坑凼里填上土的时候,忽然一阵踉跄,胸口如被四棱大钉钉进去一样疼。子民和子凡一直走在他身旁,子凡尤其觉得不吉利,似乎有一种要失去大哥的感觉飘过来,赶紧拉住他的手,子玉挣了一下,他还是攥紧了,觉得大哥的手冰凉,死人一样,强烈的不祥升上了心头,恐惧攫去了一个少年全部的感情。
回到家里,子玉一躺下就不醒人事,不住地说,我不能动了,甭钉我!子凡吓的哭起来,子民也不住地颤抖,子丹不住地拉着他大哥的手,哭着喊:“大哥啊,我大哥啊!”她妈就一句:“鬼附身了!”,瘫下去不晓得了。
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