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第9章 大喜悦(第1页)

想要求见上师,就要先求见上师的仆人。

也就是黄衣仆从僧。

陆峰双手合十,见过智云上师的仆从僧。

黄衣仆从僧是一群极其难缠的人。

他们是拦在上师和普通僧侣、还有其余的低级贵族之间的“拦路獒犬”。

并非辱骂。

侍从僧以作为上师门下的拦路獒犬为荣幸。

整个密法域,阶级森严到了极致,僧侣之间如此,贵族之间亦是如此。

所以,见到卓格顿珠上师是陆峰的幸运。

这位大僧侣大贵族,是陆峰见到过的最为心善的好人,没有之一。

他地位殊胜。

但是对陆峰没得说。

以卓格顿珠的身份。

不管是僧是俗。

他都可以通吃。

像陆峰这样的学僧,他就可以对陆峰施行“斩首”、“挖眼”、“断舌”、“斫手”、“托肠”等酷刑。

因为二者地位太过于悬殊。

在一些大土司和宗本贵族的地盘上,就有僧侣因为不被土司大人和贵族喜欢,挖掉眼睛,扯出舌头,或者是斩断手掌。

这就是贵族势力大于这僧侣的势力。

反过来,这样的事情也成立,大僧侣逼迫贵族们放弃利益。

各种情况,层出不穷。

若是陆峰在卓格顿珠的领地。

就如一只无助的鸡仔。

除非陆峰穿上红衣,戴上帽子,成为可以为别人灌顶的六等僧人,掌握一座寺庙的法脉,方才可能有反抗之力。

现在拦路的侍从僧。

陆峰就认识。

他的地位高于陆峰,低于他的灌顶上师和其余的上师。

他应该也没经过“善知识”的考试,获得“善知识”学位。

这是另外一条路。

做上师的仆人。

摆脱学僧的身份。

只不过这一条路,也危险重重。

陆峰从未想过这一条路。

因为,灌顶上师对于自己的徒弟,拥有全部之权力。

这个全部之权力,包括生杀予夺,任意索取,要求“供养”,要求“布施”之权力。

僧侣之间,更是具有强依附性。

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