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第10部分(第1页)

管理好自己的人生,就意味着你能够理解人生的意义。你是明确的、轻松的、快乐的,你懂得如何热爱自己的生活,也懂得如何去热爱这片生你养你的土地。你再也不会像渔夫那样贪婪,再也不会像猎人那样残忍,心里变得像阳光一样明亮和善良。

奇迹在你的生命中发生了,你的言行举止都在焕发着一种爱的光辉,你成了一个品德高尚的人。你甚至乐于用合适的方式去帮助你周围的每一个人,这使得你能够成为一个善良而又公正无私的领导者,从而有可能实现“齐家、治国、平天下”的美好愿景。

第七讲 从奸雄到英雄(5)

【成君忆的管理学理念。】

63、对人生的思考必须成为管理学的核心课题。当我们找到人生的出路,也就找到了管理学的出路。

64、除非你能够理解人生,管理学才可能为你打开智慧的大门。

管理与管理学之间的关系,就如同写作与文学之间的关系一样。很多中文系的同学,他们的写作能力非常好,但他们却未必能够成为文学家。一个令人奇怪的典型案例是,高小毕业的沈从文却成了中国文学史上的大师。高小毕业,大约相当于现在的初中学历吧?所以,不是你的写作能力好就能够当作家的。对于一个优秀的作家而言,你对人生的理解能力,比你的写作能力重要得多。在学校里能够学到很多写作的技巧,但你对人生是否理解,则是另外一件事。

管理学也是如此。那些商学院或管理学院的同学,他们懂得很多管理技术,但他们却未必能够成为管理学专家。事实上,中国这么多年培养了数以万计的管理人才,他们中间似乎没有一个人成为管理学专家。为什么会这样?因为管理学要求你对人生有透彻的理解。除非你能够理解人生,管理学才可能为你打开智慧的大门。人生的出路,原来就是管理学的出路。

不是所有的人都能够找到那扇智慧的大门。对于那些迷茫的人而言,他们显然还无法辨认智慧与权谋之间的差异。真正的智慧与虚伪奸诈的权谋之间看上去很相似,但其实并不是一回事。你可以利用暴力和权谋来保护自己,或者利用暴力和权谋去达成某种自私的目的,但你无法用它们找到人生的出路。

只有那些迷茫的人,才会崇尚暴力和权谋。曹操就是这样一个长于暴力和权谋的人。尽管他看起来那么强大,可他却是那样的迷茫和痛苦,我们为什么要把他当作学习的榜样呢?追逐财富的现代管理学,也应该好好地反思一下自己的理论,不要让人们在追逐财富的游戏中,像曹操那样荒废了自己的一生。

就像美国作家海明威笔下的《老人与海》一样,曹操的悲剧人生,总是能够激起我们心中非常复杂的感情。那么,这种悲剧究竟是怎么造成的呢?

请听下一讲——曹操的发迹史。

第八讲 曹操的发迹史(1)

曹操是一位叱咤风云的三国英雄。他擅长于军事谋略,并且建立了不可一世的辉煌事业。在我们这个争强斗胜的商业时代,他是许多创业者心目中的偶像。

可是,成君忆先生却告诉我们说,尽管曹操看起来很强大,但他内心深处却充满了迷茫和痛苦。就像美国作家海明威笔下的《老人与海》一样,曹操的人生其实是一个令人深思的悲剧。

那么,这种悲剧究竟是怎么造成的呢?且听成君忆先生细说其中的端倪。

曹操的人生,与我们这个时代的某些企业家非常相似。从表面上看,公司做得很大,事实上却到处都是危机。为了名,为了利,也为了那些像魔鬼一样难以琢磨的危机,每天忙得像一只没头的苍蝇似的。这种“金玉其外,败絮其中”的人生,让他们疲于奔命,痛苦不堪。

有人说,《三国演义》是一首英雄主义的赞歌。我却认为,《三国演义》其实是一首英雄主义的悲歌。当我们打开《三国演义》的封面,看到卷首词,眼前就会浮现出两位白发苍苍的渔夫和樵夫。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的悲情,与“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”的恬静,形成了非常强烈的视觉对比,让我们的感情变得非常复杂。

所谓“江渚”,乃是江水中的小块陆地,甚至还不能称之为“岛”。雨季,随着水位上涨,江面上会变得波澜壮阔,你根本看不到它的影子。只有到了深秋,当水位下降时,它才会露出水面,露出它的真面目。在武汉长江大桥附近,就有这样一块“江渚”,名叫白沙洲。

两位白发苍苍的渔夫和樵夫,置身于“江渚”上,看四周波浪起伏,那种沧桑的感觉可想而知。他们也曾经苦苦奋斗过,却终于因为惯看秋月春风,感悟到人生的真谛。他们用一壶浊酒来庆贺人生的相逢,一边对饮一边谈论古今。战争消失了,权谋消失了,只有真实的情感像深秋的江水一样,静静地流淌着。有时候,他们也会忘情地大笑,就像江面上泛起一圈圈涟漪。

令人感叹的是,尽管“浪花淘尽英雄”,尽管“是非成败转头空”,却依然有那么多人在前仆后继地追求他们的英雄之梦,让自己的人生变成一首“几度夕阳红”的悲歌。在我看来,曹操的人生就是这样一首英雄主义的悲歌。

【成君忆的管理学理念。】

65、管理学的奥秘,其实就是人生的奥秘。理解人生,也就成了理解管理学的起点。

66、一个迷茫的人,不可能成为一个真正伟大的管理者。

曹操是一个迷茫的人。他的迷茫,使得他的人生变成了一次历险。他的迷茫和风险意识,又使得他一方面感到痛苦,另一方面像嗜好毒品一样嗜好暴力和权谋。就像我们这个时代的某些企业家一样,尽管他的事业做得很大,但他的人生却是一场令人百感交集的悲剧。

那么,他的悲剧人生究竟是怎么造成的呢?我以为,与他小时候的家庭教育有关。他的祖父和父亲,都是有权有势的高级官员。他呢,也算是口衔宝玉出世的高干子弟。但这个家庭有一个毛病,那就是:它既不像书香门第那样谦和明理,也不像庄户人家那样忠实厚道,而是像奸商一样喜欢投机取巧。

他的祖父曹腾,是一位深得汉桓帝宠爱的宦官,曾经做过大长秋,也就是宦官集团的首领。他的父亲曹嵩,是宦官曹腾的养子,先后做过司隶校尉、大司农、大鸿胪和太尉这样的高级官员。所谓司隶校尉,相当于国家首都所在城市的公安局局长。大司农,相当于“农业部+财政部”的双料部长。大鸿胪,相当于外交部部长。至于太尉,则是负责全国军事的最高长官。所以,曹操虽然是一个宦官的后代,说起来不太好听,他的家庭却是相当富贵的。

但是,曹操从小并没有受到良好的教育。他后来回忆自己的童年,写了一首《善哉行》,感叹说:“自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。既无三徙教,不闻过庭语。”对于研究曹操,这首诗是非常有价值的,可惜很少有人注意它。

第八讲 曹操的发迹史(2)

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