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第13部分（第1页）
提醒亡人。封棺完毕，大家再正式行礼举哀。
孝服是笔大开销
北平人办丧事要印讣闻分告亲友，料定至近戚友要在大殓前亲来
探丧的，得先送报丧条去。报丧条都是单张的，用有光纸石印，写明×
××于×年×月×时去世，择于×日×时大殓；下款是××堂账房禀
报，下注“交门房口回”，表示这是不吉之事，不能直达人家堂奥，右上
角还得用红纸粘上人家地名和官称。
此时孝子真正是罪孽深重，见了人无论尊卑长幼，就得磕头，据说
头磕得越多，越能给亡人免罪，说穿了也无非是让丧家尽孝尽礼罢了。
孝子还要给亲戚们送孝，有粗布孝服和细布孝服，关系越近的亲戚穿
的孝服布越粗，关系越远布越细。大户人家尤其是旗籍发孝服也是一
笔大开销。家里下人无论男女一律发粗布一匹，男丁穿青布靴子，夏
天穿白苇裢，秋冬穿黑布秋帽。妇女各发一份儿自簪子。做七那天，
一念经，丧棚里一片白色素服，真有庄严肃穆的气氛。
开烟火奠酒
在丧礼中，接三这天举行第一个大典。这时候灵柩安好了，灵位
加上绣寸蟒大罩，供桌前要供香烛长命灯，还供烟、茶、香花和水果。
第一桌供菜，要等姑奶奶来供，叫做开烟火，然后别人才能用祭席来上
祭。这一天，院子三面有台阶的月台也搭起来了，地毯也铺上了。供
桌设置一份珐琅烧素花的奠池，左边放酒盅，右边放着一把细脖子长
把儿的酒壶，下面放着一方黑布拜垫，上面盖着一条红毡子。
官客来吊祭，应当先把红毡子掀起，然后跪在垫子上磕头（铺红毡
子是孝家表示不敢当，掀红毡表示吊者尽礼）。丧家有两位穿孝服的
执事各在左右跟着跪下。左边执事酌满一盅酒，交给祭人，祭人举杯
后把酒洒在奠池里，把空杯交给右边执事。如此三献三叩首后起身入
帏，向孝子致唁，退出来就有招待人员招呼入座或入席了。
还有一种吊祭叫高奠，例如长辈对晚辈、有爵位的王公对一般官
吏或者皇上派的内监大臣来吊祭，都不行跪拜礼。他们要站在灵前奠
酒，就得高架奠池。这种礼仪到了民国十三年宣统一出官后，大家都
渐渐淡忘了。
念 经
北平有排场的人家办白事都要念经，经分和尚羟、喇嘛经、道士
经、尼姑经还有居士经。经是论棚算，念三天经，放一台焰口算是一
棚。喇嘛的念经衬钱最贵。白塔寺、雍和官的喇嘛都应佛事，他们穿
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