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第64部分（第3页）

孔宣借住话题：“不错！三角形态！”

孔宣在地上画出了一个三角形态，向后土和帝江解释道：“时间万物得三角而形态稳固，更何况是天道呢？”

“天道得三义而生造化，天、地、人。”

“巫族得地义，所以巫族必须为天道将这地义稳固住方能充分代表地义。”

“因此，巫族天生便是占据了三义所化五行之中的土、金、水三行。”

“占据土行则代表了巫族天生身体强悍、占据金行则意味着巫族天生意志力坚定、占据水行则代表巫族天生能够更有效凝聚血魄之力加强肉身。”

“但是由于巫族要稳固天道三义之地义，而唯有克方能止，所以巫族占据的这三行是按照土生金、金生水、土克水这三种法则运行。”

“这也导致了巫族只能保持洪荒天道赋予的、最基本的生命象征——灵魂。”

“而巫族的灵魂却因为巫族本身占据的水行属性被土行属性克制、无法继续按照水生木的法则延续下去而无法得到木行之气的滋养，无法壮大而生成元神。”

“这才是巫族无法修炼出元神的根本奥秘！”

“所以，无论巫族如何修炼元神，都不可能修炼有成！”

孔宣在地上自己所画的三角形一角上重重地顿了一下，以这个角代表了巫族。

“同样，妖族亦是因为代表了天道三义之天义，本身占据了三义所化五行之中的木、火两行。”

“导致了妖族灵魂强大、元神极易修炼而成，却只能保持最低限度的土行作为妖族神魂寄居的躯体。”

“同样的，无论妖族如何修炼**，都不可能修炼有成！”

孔宣再重重地顿了另一个角，代表了妖族。

“巫妖两族便形成了洪荒世界万千种族之中的两个极致种族。”

“也就是说，洪荒世界之中没有任何种族可以比巫族的身体、意志更加强悍，也没有任何种族可以比妖族的元神、灵魂更加强大。”

“而相反，则是任何洪荒世界种族的元神、灵魂都比巫族强大，任何洪荒世界种族的身体、意志都比妖族强悍！”

“而妖族正因为意志的不坚定，所以妖族的高层领袖几乎均由洪荒世界修士们担任！”

“比如妖族两位妖皇之中的天皇为凤凰阳体化形，东皇基本没有自己的主见、以天皇为主。”

“而其他妖族高层，伏羲为女娲圣人兄长、鲲鹏为三千紫霄客之一、白泽为洪荒先天神兽，其余妖族将帅们基本都是洪荒先天生灵。”

“而人族，则是正当其中！诞生之初便天生五行俱全、平衡。”

孔宣指着地面上三角形的最后一个角说道：“这样一来，人族的五行相生达到了一个完美的循环。”

“虽然现在的人族神魂不如妖族强大、身体和意志不如巫族强悍。”

“但是人族有五行相生的优势，他们的身体、意志、灵魂、元神都会随着不停的修行而不断提升！”

“所以，人族才是真正能够代表天道的种族！”

“而巫族和妖族，只是天道健全过程之中的一个过渡！”

后土和帝江听到这里，都是有些气粗。

显示出两人心中强烈的情绪波动，却又在尽力地按捺着。

“但是毕竟巫族和妖族为天道三义的健全、为真正能够代表天道的人族诞生立下了无比重要的贡献。”

“所以洪荒世界天道为了嘉奖巫妖两族的贡献，这两族并不会从洪荒世界之中彻底退出，而是分别隐居在洪荒世界之中，与洪荒世界共休戚！”

“巫妖两族的最终命运，将是两族的骨干力量隐退避世，而其他枝叶则会融入人族，形成全新的洪荒世界人族。”

“但是这两族的准圣级别强者，将必定是或者被洪荒天道所抹杀、或被迫隐世不出！，在天道压制下不得再次出世领导两族！”

“其他种族亦是如此，骨干力量保留下来，枝叶部分融入全新人族。”

“而现在的人族命运也是如此，准圣级别强者将被洪荒天道抹杀或者被迫隐世不出！其余人族与洪荒万千种族的枝叶一起，融合成全新的洪荒世界人族。”

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