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二人回到自己房中,乌仁妮便嗔怪张建国不该当面顶撞自己的阿妈,她毕竟是寨子里的首领和大祭司,这样让她如何下得来台。张建国这边也是余怒未消,越想越别扭,就也说:“我不管你们寨子里的规矩是怎样,这上门女婿我张建国是不会做的,而且我父母那一关也过不去,他们要知道了这事还不得活活把我打死,所以要么放我走,回去跟我父母说好了,再来寨子里提亲,要么干脆你跟我走,咱们就回去成都一起生活,也比在这大山里过苦日子强。”
乌仁妮一开始不同意,一是担心张建国就这样走了,到时候再来寨子里提亲时,势必会引起更大的矛盾,二是自己作为独生女,跟张建国一走阿妈势必伤心欲绝,而且会动摇她在寨子里的首领地位。张建国眼见如此,就静下心来跟她细细的分析利弊,更是将外面的世界说的天花乱坠,劝说乌仁妮跟自己去成都,以后说不定还能回北方,到北方去生活。
乌仁妮毕竟才只有十六岁,一来二去被张建国说动了心,脑子一热就收拾了东西,两人再过一夜,第二天天还没亮,就一起离开了寨子,偷偷的走了。
后来两人慢慢摸出大山丛林,遇到放羊的牧人打听了上孟公社的方向,一路前行回到村里,见到了达杰大叔和扎西。两人见张建国活着回来大喜过望,又见他还带来一个羌族装扮的姑娘,忙问怎么回事,张建国就把这几日来的所遭所遇详细说了,听得达杰大叔大惊,说这黑水羌可是惹不得的,乌家寨必不会善罢甘休,所以督促两人收拾行李速速离开,先去成都张建国父母那里避避风头。
张建国和乌仁妮不敢耽误,忙简单收拾了行李赶到车站,碰巧有去成都的客车,便乘车离开了上孟,回到了成都。到了成都张建国父母那里,两位老人听说儿子做下了如此败坏门风和丧尽天良的事,直气的五内俱焚,火冒三丈,当即痛打了张建国一顿,却不好对乌仁妮发作,再加上自己夫妇现在也正是繁忙之时,也只有暗气暗憋,忍气吞声的找了个房间让两人先住下躲避,对外没敢有任何张扬。
就这样过了一年多,张建国的父母勘探任务结束,就先一步回了北方。由于此时乌仁妮已有身孕,不便行动,便让张建国留下继续照顾,待孩子生下后再说。又过了半年多,孩子出世,张建国为孩子取名张芸,待乌仁妮出了月子,张建国就托朋友照顾母女二人,说自己先回北方落实工作和住处,就回来接乌仁妮母女去北方。再后来的事情,乌云朵都知道了,张建国终于还是没能履行诺言,成了忘恩负义的陈世美,张芸也改名乌云朵,母女二人在成都长久的安了家。
扎西大叔说到这里,一袋烟也抽完了,叹一口气,对乌云朵说:“嚓姆啊,你爹爹是很不对,既对不起你阿妈,更对不起你,不过后来他在给我写的信里,说起来这件事也是心有愧疚,只是木已成舟,无法挽回也就是了。”
乌云朵擦擦眼泪,对扎西大叔说:“大叔,对于我父亲,我没什么可说的,本身也没有什么感情可言,我只是为我阿妈觉得不值,她放弃了那么多,最后却落了个孤身在外的下场,当然这里面也有她性格倔强的原因,但这毕竟这都是命吧,那么多年过去了,我阿妈也早已心如铁石,不再去想这些事了。”
扎西大叔点点头,也不再多说什么。这时卓玛阿妈已经端着肉菜进来,赵三川一见忙趁机岔开话题,招呼几人在餐桌落座,洛桑倒上了酥油茶,大熊要来了青稞酒,几人就在这藏家小屋里,吃喝了起来。
酒席间,扎西大叔又问起了乌云朵这次的来意,乌云朵如实说了,一是探访一下姥姥家的寨子,了解更多身世上的情况,二是了解一下姥姥画给自己的两个符号跟古羌族的关系。
扎西大叔说:“在张娃子来之前,我们还真不知道这沟里还有这么个寨子,后来听说他们是古羌人最古老的一个分支,叫做黑水羌的,据他们所说应该有上千年了,是岷江上游迁过来的,平时很神秘,也不和外界来往,前些年县里修公路想过他们寨子,都被强硬拒绝了,他们习惯了传统的部落生活,不想被打扰,到现在寨子里的大小事务都还是由大祭司出面解决,有着很严格的礼仪制度,据说和我们的嘉绒族还有一定的血缘关系,都是信奉白石大神的。”
“那您知不知道寨子的具体位置呢?”赵三川问。
“方向嘛我是知道的,沿高桥沟一直走就是,具体位置嘛不清楚,两家平时是不来往的,我们也没必要去打扰他们,大家放牧嘛都有自己的区域,互相尊重,互不打扰。”扎西大叔道。
“我放羊的时候倒是见到过他们的人,就在高桥沟过了草甸子那里,远远看见,我招手打招呼,他们也不理我,也不讲话,黑衣服黑头巾,古怪的很。”洛桑说。
“小孩子嘛不要乱讲话,你知道什么,以后再见到了也不要招惹他们。”扎西大叔呵责道,洛桑吐吐舌头,也不敢再讲话。
为了缓解尴尬气氛,赵三川看洛桑腰上围着的一块兽皮很有意思,就问洛桑:“洛桑兄弟,你这腰上围着的是什么皮子啊,看着很不错啊。”
洛桑马上又来了兴致,说:“这是雪猪子的皮子,山上嘛潮湿寒冷,我们寨子里的年轻人都围这个皮子,雪猪子嘛全身都是宝,肉可以吃,脂肪熬油擦关节,风湿就好了,骨头可以泡酒,不过老人都说这个热性太大,年轻人不让用,就只能围个皮子嘛御御寒。”洛桑越说越兴奋,最后索性站了起来,给大家展示他的雪猪子皮。
二人回到自己房中,乌仁妮便嗔怪张建国不该当面顶撞自己的阿妈,她毕竟是寨子里的首领和大祭司,这样让她如何下得来台。张建国这边也是余怒未消,越想越别扭,就也说:“我不管你们寨子里的规矩是怎样,这上门女婿我张建国是不会做的,而且我父母那一关也过不去,他们要知道了这事还不得活活把我打死,所以要么放我走,回去跟我父母说好了,再来寨子里提亲,要么干脆你跟我走,咱们就回去成都一起生活,也比在这大山里过苦日子强。”
乌仁妮一开始不同意,一是担心张建国就这样走了,到时候再来寨子里提亲时,势必会引起更大的矛盾,二是自己作为独生女,跟张建国一走阿妈势必伤心欲绝,而且会动摇她在寨子里的首领地位。张建国眼见如此,就静下心来跟她细细的分析利弊,更是将外面的世界说的天花乱坠,劝说乌仁妮跟自己去成都,以后说不定还能回北方,到北方去生活。
乌仁妮毕竟才只有十六岁,一来二去被张建国说动了心,脑子一热就收拾了东西,两人再过一夜,第二天天还没亮,就一起离开了寨子,偷偷的走了。
后来两人慢慢摸出大山丛林,遇到放羊的牧人打听了上孟公社的方向,一路前行回到村里,见到了达杰大叔和扎西。两人见张建国活着回来大喜过望,又见他还带来一个羌族装扮的姑娘,忙问怎么回事,张建国就把这几日来的所遭所遇详细说了,听得达杰大叔大惊,说这黑水羌可是惹不得的,乌家寨必不会善罢甘休,所以督促两人收拾行李速速离开,先去成都张建国父母那里避避风头。
张建国和乌仁妮不敢耽误,忙简单收拾了行李赶到车站,碰巧有去成都的客车,便乘车离开了上孟,回到了成都。到了成都张建国父母那里,两位老人听说儿子做下了如此败坏门风和丧尽天良的事,直气的五内俱焚,火冒三丈,当即痛打了张建国一顿,却不好对乌仁妮发作,再加上自己夫妇现在也正是繁忙之时,也只有暗气暗憋,忍气吞声的找了个房间让两人先住下躲避,对外没敢有任何张扬。
就这样过了一年多,张建国的父母勘探任务结束,就先一步回了北方。由于此时乌仁妮已有身孕,不便行动,便让张建国留下继续照顾,待孩子生下后再说。又过了半年多,孩子出世,张建国为孩子取名张芸,待乌仁妮出了月子,张建国就托朋友照顾母女二人,说自己先回北方落实工作和住处,就回来接乌仁妮母女去北方。再后来的事情,乌云朵都知道了,张建国终于还是没能履行诺言,成了忘恩负义的陈世美,张芸也改名乌云朵,母女二人在成都长久的安了家。
扎西大叔说到这里,一袋烟也抽完了,叹一口气,对乌云朵说:“嚓姆啊,你爹爹是很不对,既对不起你阿妈,更对不起你,不过后来他在给我写的信里,说起来这件事也是心有愧疚,只是木已成舟,无法挽回也就是了。”
乌云朵擦擦眼泪,对扎西大叔说:“大叔,对于我父亲,我没什么可说的,本身也没有什么感情可言,我只是为我阿妈觉得不值,她放弃了那么多,最后却落了个孤身在外的下场,当然这里面也有她性格倔强的原因,但这毕竟这都是命吧,那么多年过去了,我阿妈也早已心如铁石,不再去想这些事了。”
扎西大叔点点头,也不再多说什么。这时卓玛阿妈已经端着肉菜进来,赵三川一见忙趁机岔开话题,招呼几人在餐桌落座,洛桑倒上了酥油茶,大熊要来了青稞酒,几人就在这藏家小屋里,吃喝了起来。
酒席间,扎西大叔又问起了乌云朵这次的来意,乌云朵如实说了,一是探访一下姥姥家的寨子,了解更多身世上的情况,二是了解一下姥姥画给自己的两个符号跟古羌族的关系。
扎西大叔说:“在张娃子来之前,我们还真不知道这沟里还有这么个寨子,后来听说他们是古羌人最古老的一个分支,叫做黑水羌的,据他们所说应该有上千年了,是岷江上游迁过来的,平时很神秘,也不和外界来往,前些年县里修公路想过他们寨子,都被强硬拒绝了,他们习惯了传统的部落生活,不想被打扰,到现在寨子里的大小事务都还是由大祭司出面解决,有着很严格的礼仪制度,据说和我们的嘉绒族还有一定的血缘关系,都是信奉白石大神的。”
“那您知不知道寨子的具体位置呢?”赵三川问。
“方向嘛我是知道的,沿高桥沟一直走就是,具体位置嘛不清楚,两家平时是不来往的,我们也没必要去打扰他们,大家放牧嘛都有自己的区域,互相尊重,互不打扰。”扎西大叔道。
“我放羊的时候倒是见到过他们的人,就在高桥沟过了草甸子那里,远远看见,我招手打招呼,他们也不理我,也不讲话,黑衣服黑头巾,古怪的很。”洛桑说。
“小孩子嘛不要乱讲话,你知道什么,以后再见到了也不要招惹他们。”扎西大叔呵责道,洛桑吐吐舌头,也不敢再讲话。
为了缓解尴尬气氛,赵三川看洛桑腰上围着的一块兽皮很有意思,就问洛桑:“洛桑兄弟,你这腰上围着的是什么皮子啊,看着很不错啊。”
洛桑马上又来了兴致,说:“这是雪猪子的皮子,山上嘛潮湿寒冷,我们寨子里的年轻人都围这个皮子,雪猪子嘛全身都是宝,肉可以吃,脂肪熬油擦关节,风湿就好了,骨头可以泡酒,不过老人都说这个热性太大,年轻人不让用,就只能围个皮子嘛御御寒。”洛桑越说越兴奋,最后索性站了起来,给大家展示他的雪猪子皮。
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