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刚出森罗殿,敖适自思:“眼下遭瘟!昔日我来地府,打伤了谛听吼,戏弄了地藏王,这番会他,却不是送上门的买卖?死路一条。怎地好?”又想道:“俺昔日从道之时,师父曾告我一个演身之法,一向没得对手,不曾用来。想是师父智慧,知我有今日之祸。今日何不试演,全自家一点残魂?”即暗里念动咒语,那押解鬼卒笑道:“这厮却来罗皂!早不知悔,这会来念经忏悔何益?”
敖适念咒已毕,把三魂七魄,留下一魂一魄,着鬼卒押去翠云宫。自家用演身法跳过幽冥背阴山,走过十八层地狱,越过枉死城,又跳过六道轮回之所。也是他该有活路,果无一人知觉,奔上平阳大道,飘飘荡荡而去。
兀自欢喜间,忽见茫茫一派阔水,水流三股,两分黑,一分白,奔流甚急。那上空:
阴气森森寒透骨,腥风扑鼻味钻心。
敖适见了惊道:“俺来地府何止三两回?怎不见有此怪河?今却阻我前程,又是何说?也无舟桥过渡,我之残魂,难涉此水也!”忧愁间,忽听上流头有人做诗曰:
“百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色,今日头边雪片浮。
白蚁陈残方是幻,子规声切想回头。古来阴鸷能延寿,善不求怜天自周。”
敖适放眼望去,只见上流头不远处,一金发婆婆从那厢拄杖而来。敖适迎上前拱手问道:“老婆婆,烦问此是何处?此河又唤作什么河?”那婆婆道:“此处乃是阴阳界,此河名唤阴阳河。,过了河,就是阳世啦!”敖适问道:“不知此河为何水流三股,且一清而黑?”婆婆道:“此河乃忠孝仁义四德而化。叵奈世人三分其二不忠不孝,不仁不义。止有三分其一全此四德。故有此阴阳河一清二黑。但凡世人因果造化,尽聚此河,化水而去,到得下流头有一关渡,名曰‘光明渡’有地狱鬼差掌控。世人善恶尽在鉴定当中,之后上报阎君;仁者升化仙道,忠者超生贵道,孝者再生福道,全四德者历经劫数,即为仙圣和佛罗。不全四德恶毒者,沉沦鬼道,或畜生道,并无差错哩!”
正是那:
为人切莫把心欺,正大光明牢把旗。善恶到头终有报,善不求怜自有天。
敖适听说沉吟良久,说道:“婆婆,请教过河之法!”婆婆问:“你兀是谁?怎么到此?实说我来!”敖适就将是四海龙太子,如何做元帅,佛前弟子,如何逆返湘水,淹天庭,被佛祖降伏,自使法术逃脱地府诸事说与婆婆。婆婆笑道:“不想你小小年纪,有此做为,既如此我渡你过去就是。”敖适道:“此处没有筏子,怎么过去?”婆婆笑道:“此有何难,你去那河边摘片竹叶与我,自有道理。”
敖适果就去摘片竹叶递与婆婆,婆婆把竹叶放下水中,口中念念有词;忽一道金光闪烁,那竹叶就变支小舟来。敖适大喜,婆婆道:“你上去,就过去了。”敖适轻轻跳上小舟,婆婆呵一口气,那小舟似箭离弦,冲波跃浪,向对岸驶来。刚过两分黑水,那小舟活喇一声就不见了。敖适‘扑通‘一交跌下水来。只见波浪翻滚,又有甚多夜叉恶鬼喧哗而来。敖适急叫道:“婆婆救我!”婆婆怒道:“你这厮罪业深重,全不存忠孝仁义,怎么不下地狱,焉敢妄想逃脱灾难耶!”
敖适大呼:“婆婆明鉴!婆婆明鉴!我非全圣,乃人神共半,怎全忠孝仁义四德也!”婆婆听说,即把慧眼来观,果见敖适龙魂人身,虽仁忠二字泯灭,却孝义二字残存三分。婆婆叹道:“你这厮元来人神共半,故不秉持善念,虽说如此,也颇有孝义之道,今番饶你而去,向后如何,全凭汝之造化!”敖适惊慌之中早已平安过河。敖适向婆婆称谢不尽。婆婆道:“吾非别个,乃阴阳河神也,你此番脱得灾难,只说自渡此河,切莫言是我相助。”
敖适纳头下拜道:“婆婆全我残魂,恩同再造,怎敢带累婆婆。小子一生不尊礼仪道德,今番婆婆相救,别无回报,但请婆婆受我三拜。”说毕扑扑叩了三个响头。婆婆把手扶起道:“你这三拜,我且领受,请速去!此处久处有变,不敢相留。你好自为之就是!”说毕化阵清风而去。
敖适出了鬼门关,游魂无依,一路飘飘荡荡,来至淮河,化做鱼儿躲在水底。不意渔夫网细,一网将他兜将回去,要做晚餐吃。他逃脱渔夫,躲在嵩山碧云峰,因贪听韩湘子箫声,被湘子劈了一桃木剑。他忍着痛又逃到四川,巧遇张伯端炼鼎,要拿他做药引。他又逃离四川,躲到农夫猪圈里头,不想姜太公嫌他肮脏,当头打了一鞭。他就奔走前门,正撞着秦叔宝,又打他一金锏,差些儿魂飞魄散。
敖适受了这许多苦楚,仰天长叹道:“落难之凤凰不如鸡,不想天下之大,竟无我容身之处?”只是终日哀号,凄凄惨惨,东游西荡。不觉来至南海普陀崖,那观音老母正在潮音洞莲台上清修,忽听见洞外哀号之声不绝于耳。遂传惠暗:“去外厢看看,是甚人在那啼哭?”惠暗领命果出洞来查看。少时回报:“师父,那外头啼哭的并非别个,就是前向反天宫,被佛祖降伏的龙宫太子哩!”老母道:“这个亡人!我又不曾撩拨他,只管在我处哭闹什么?你去叫他入来,等我问个明白。”
惠暗外出领进敖适。敖适见了老母,拜倒莲台下,栽葱也似拜道:“慈悲救我,慈悲救我。”观音骂道:“你这畜生,不去地府转生,来我这里嚎什么丧?要我救你?”敖适道:“菩萨呵!不是我不去,只因我生时得罪了地藏王,他不拿我下十八层地狱才怪哩?”菩萨道:“似你这等不受教诲之徒,就下十八层地狱也不为稀罕。你快离了我处,休要带累我个窝藏之嫌。”
敖适只是不动,叩头不住,口口声声要慈悲搭救。菩萨道:“我佛如来极乐之处尚容不得你,我这南海之境怎容得你?你速去轮藏转生去罢,好是我替你说情,交地藏王不十分为难你便了。若论我收留,端只不能。”敖适哭道:“菩萨呵!低了造化!我之罪恶,若去轮转,不变六畜,就变昆虫,焉能再生为人?只请菩萨随高就低打发我便了,只要免却轮回之苦就是!”
菩萨骂道:“你这厮甚不变通,我都这般与你说了,你还不省?假若我收留了你,他日被佛祖知之,却不遗祸与我,怎能收留?你果这般无赖,我只好唤徒弟请你出去。”即唤惠暗。惠暗连拖带扯将敖适撂倒外厢,紧闭洞门,任他外面哭闹,只做不知。那敖适却真无赖起来跪倒外厢端只不走。
如此过去几日,菩萨教惠暗:“你去外头看看,那厮走了不曾?”惠暗外出,少时回报:“师父呵!那厮是招惹不得,他还跪倒外厢,不曾离去。”如此又过去几日,敖适仍是不走,那菩萨原是个慈悲,见敖适于外头长跪不起,知他实有悔改之意。即唤入问道:“你在我处跪这许多时日,怎不离去,意欲何为?”敖适道:“菩萨啊!并非我不去,实是无处可去?你叫我望哪里去也!”菩萨骂道:“你这厮如何与世人一般愚蠢,早知今日,何必当初?你今悔改实否?”
敖适不住拜道:“若有欺心,教我残魂挫骨扬灰,永不超生。”菩萨道:“也罢!也罢!你既然悔改,我怎见死不救?你还来我净瓶修炼,待出现有缘之人,再教你重见光明。”敖适称谢不已,当时入菩萨净瓶修炼,以侯重见天日之时。
有诗曰:
观音老母甚慈悲,超度业龙免轮回。今朝净瓶修心境,不知何日现光辉?
看官:不是敖适这回修炼,却又续出另外一段故事来,毕竟是什么因果?且看下回分解。
第七回:回道人长沙度世 马翠娥衡山求子
朝昏三岛烟霞,晚幻十州风尘。心本无生因境存,悟出无根实性
明月凤池归路,心从无相受生,阴阳数足化鸾鹏,飞升昆仑峰顶。
这篇词名《西江月》。
却说敖适自得观音老母发了一个慈悲心,决心痛改,就于净瓶之中修炼,以侯功德圆满之日。却不知何年何月?
单表玉帝天宫自得佛祖降龙,一向倒也太平无事,偏是瑶池王母因思念敖适之恩,终日伤感!忽有一朝,王母独个儿走出南天门外,仰观天象散散闲心。不觉贪看多时,忽然活喇一声脚下冲开一朵五色祥云。那片繁华之人世画面,就如明镜也似显现眼下。但见那:
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