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第10部分（第1页）

窦粒儿

　20060106　　16：54：58

人们都不懂得控制自己的欲望，任其自由地发挥，因此，才会在做完善事或者公益活动后，凭着内心深处的奢望，促使自己去追逐回报。

正白旗

　20060106　　17：10：36

用物质的办法来解决物质的问题是永远无法解决的，它只能维持在一个水平上，最终是死胡同，是行不通的。

这句话说得好，物质终归是物质，它对一个人所起到的支持作用，只会局限于物质存在的那一个时间段里。当物质消失时，这种支持与帮助的作用就会随之消失，让这个人又回复到原来的生活状态。但精神上的改变又是何其难，它远没有物质来得那么直接那么快，不要怨许多接受救济的人为什么那么短视。当一个人饥饿时，你让他摆脱大饼的诱惑而去接受精神的洗礼，是多么的勉为其难啊！

褪色的浮

　20060106　　20：17：53

一个人的精神境界，就如同马斯洛5种需求的一种，也是分为多层面的。我认为，通常的人，精神境界的层面高低与物质层面的高低是相关的，而且是成正比的，也就是说物质层面高的人，往往较为容易进入更高的精神境界，就如经济基础决定上层建筑一样。这只是对于一般的人而言。但是，对于具有慧根，以及生活在特殊环境中的人，在天赋智慧下、后天环境影响下，会较一般人更能达到高的精神境界，所谓高的精神境界也就是忘己置心于天下及百姓的人，而忘我的不同程度则决定了不同层面的精神境界。

至于行善，我认为是发生在点滴生活中的，不一定像您说到的那样壮大或者壮举。但是，积少就会成多，也就成了所谓的事业。对于大众，更多的应该是一种生活习惯，或者是一种境界。而善举的大小，决定于不同人的不同能力，对于能力大的人，相对其自身也许仅仅是滴水之劳，对于能力小的人，相对其自身也许已经是全部。所以，无论前者，还是后者，都是善举。但我认为，后者的善举更大，或者说精神境界更高！

慈善事业并不是那些轰轰烈烈、大肆宣扬的慈善晚会、募捐拍卖，等等。那些不排除被一些人当作一种炒作的方式与手段，当作一种提高名望的渠道，如是便有太多的个人目的，有太多的利己。同时，为了包装为了造势会付出更多的财力物力，甚至在一晚的慈善晚宴上，捐款的总额还不如当晚的消费费用。这就是现在所谓的慈善事业！

相反，我认为慈善事业是每一位社会人一生的事业，就如同每个人一生的事业（通指工作）一样，是用心长期在做的举动，而不是一小撮人的事业。这样，才能使整个社会祥和平安，能够做到此，也就无所谓原则、方向了。

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大自然是平衡的

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我的童年是在贫困和疾病中度过的，因此从小就对疾病非常畏惧。上小学时，因妈妈有病，我好几个月没有上学，好强的妈妈在病床上给我补落下的课。妈妈告诉我，生物分三种：植物、动物和微生物。当时的我对前两种都好理解，地里的庄稼就是植物，家里养的鸡和猪就是动物。唯有微生物怎么也理解不了。妈妈只是告诉我微生物很小，小到肉眼看不见。我想，既然人看不到，完全可以像算术中的四舍五入一样忽略不计了。

随着年龄的增长，我对微生物有了一些更深的认识。大自然总是平衡的，有时会有一些不平衡，但最终还是会达到平衡。如物质不灭定律。世上的物质其实并没有增加也没有减少，只是存在的形态发生了变化，这是一种平衡；生命总是在不断地延续的，在不同的阶段，它存在的形式不同。如有时是以种子的形式存在，有时是以叶子的形式存在，有时是以花的形式存在，这是一种平衡；佛教讲的因果报应，也是一种平衡。植物有平衡，动物有平衡，微生物也有平衡。植物、动物和微生物之间也有平衡，因为他们都是大自然的一部分。

今天，非典在流行。非典到底是什么东西？首先有专家说是衣原体，是细菌。又有专家说是新型的冠状病毒，是病毒不是细菌。对付病毒和细菌是完全不一样的，好比对付一只老虎和一群毒蜂。争论了两个月，终于有了定论：是病毒不是细菌。是病毒在向人类发起了进攻，这些眼睛看都看不到的小东西，发作起来威力还挺大，考验着人类的免疫力，也考验人和人之间结构的免疫力。每当人体受到病毒的攻击时，人的身体就产生一种抗体，一种病毒产生一种抗体，不同的病毒产生的抗体是不一样的，这种抗体就是人类的免疫力。非典这种病毒在此前一直没有出现过，所以人体没有产生过对应的抗体，人类也没有研制出对付这种病的药。一种无药可治的病，就变得十分可怕和恐惧。

在非典流行的同时，发生的交通事故、工伤事故造成人员的伤亡，其实要比非典造成的伤亡多得多，人们为什么没有这种恐惧？因为人们早就知道它的存在，也没有传染能力。非典的出现也让我们思考一些现在面临的问题，比如科学技术的发展尽头在哪里？人类似乎可以改变一切，人类可以为所欲为，无所不能，任意地杀宰其他动物。这些生命没有地方可以告状，但是大自然会让它们有机会生存下去，否则，大自然中只有人类时，人类也就会走向灭亡。现在人类甚至可以克隆自己。当我看到报道说一位科学家，要求多克隆几个他时，我感到的是恐怖和灾难的来临。人类在大自然面前要有所为，有所不为。

非典爆发后，有一条政策叫：“村自为战”，防止疫情进入农村。村村开始用大石头、木头、各种路障把村子围起来。当政策到了村里时，村干部的土围子心态全表现出来了。普通的农民有他们的一套理论：因为我们的祖上积了德，所以这场瘟疫我们村子里一例也没有，城里人整天花天酒地，这是报应。这也是农民理解的一种平衡，几代人之间的一种平衡。有位朋友给我发条短信息：“大吃大喝治不了，非典治了；公款旅游治不了，非典治了；文山会海治不了，非典治了；欺上瞒下治不了，非典治了；卖淫嫖娼治不了，非典治了。谁治非典？！”这也是一种平衡。

2002年我进入了人生的不惑之年。这一年，好事太多了，庆典的事情也太多了，似乎什么都顺利，生意上顺利，张欣又在国际上获了大奖，即使遇到困难时也总能得到贵人的帮助。快到年末时，我总是在想，命运给一个人的福分是一定的，要珍惜，要惜福。我提醒自己忘掉四十岁的生日，要找点罪受。到了2003年初，我决定放下手头的工作，开车向西部出发，自己给自己找点罪受。

《西行25度》这本书是我给自己四十岁生日的礼物。

笑傲人

　20051210　　14：56：46

生命都是平等的，一棵小草，一朵花，一条小虫，一个人，自然对大家都是公平的。

风宜雨静

　20051210　　16：44：27

我非常同意潘先生的观点，大自然的动植物微生物都是相互依存相互制约相互平衡的，人类的一切活动都逃不过自然之手，非典就是大自然对人类虐待动物，海吃胡为，忽视健康的警示。

奇里阿美

　20051210　　17：34：19

没有什么可以被忽视，上帝创造了生灵的同时，还创造了一种定律，叫做平衡。

所以，峰回路转；所以，万物轮回。

今天我的城市下了十二月的第一场雪，躲在自己温暖的小屋里，看着自己不敢承受的寒冷，被小小的雪花凝结成美丽的形状，在宽阔的天野里，曼舞轻扬。