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第7部分（第1页）

还是跪在那。

“修仙就要这么绝情么？”马小扬看着走在前头，夕阳下成子衿的身影拉的很长。

“天地不仁以万物为刍狗，是天地真的不仁吗，不是，是天地大仁，不会以一个人的好恶而影响别人，一视同仁，你眼光高了，才会看得远，生离死别乃是常态，世间万物都在其中，庄子说过，相濡以沫不如相忘于江湖，他得了这么大的好处，远游天下也是一种修行，有什么好舍不得的！不是绝情，而是大情”成子衿说到。

“行，你有道理，好了，这会回去，我要想回家，趁着还不算太晚，回家还有晚饭吃，你要不要跟我回家？”马小扬问到。

“回家？！”成子衿身形一顿“好啊，现在给你说我喜欢吃鸡，会不会太晚？”

“滚，大晚上吃什么鸡，面条，我们晚上基本都吃面条，爱吃吃，不吃算了，有的吃就不错了，挑挑拣拣”两人骂骂咧咧的往回走，秋风起，一路烟尘，两人在漫天的晚霞中，不一会，就消失在天际。

第十四章　夜探香山

马小扬家对马小扬带回来一个陌生男子没有一点意外，主要是地方越小，就越极端，要么特别特别排外，要么就特别特别好客，马小扬这边就属于后者，之前马小扬也不是没有带同学回来过，所以家里没多问，充其量，就算是一个长得好看的同学，尤其是成子衿换了现代装，还戴了帽子遮了长发，所以看起来和正常人一样。

晚上吃了饭，成子衿坚决回到破庙住，说是自己伤势需要静修，住在城里不方便，气息混杂，污染众多，这种环境不叫疗伤，而叫慢性自杀。

两人约定，两天后夜里，一起夜探香山。

这里的香山和京城那边的香山同名，不过从内到外，都不一样，先说外表吧，这里属于肃省和巴省的交汇处，地缘上分是秦巴山脉，山势地形险峻，多是石山，悬崖峭壁，孤峰独松的都是常见，看过阿凡达或者去过黄山的朋友或许能够想象，一面青白色的悬崖，几颗斜松，就是那样，只不过这里的山不像阿凡达的会飞，也不想黄山那么高，香山算是县域内最高的山了，也不过左右一千来米。

二么是内容，京城的香山是齐聚旅游，休闲，宗教为一体的山，旅游开发了好多年，每年秋天看红叶的全国各地的朋友数不胜数，而马小扬这里的香山就只有一个功能，拜佛，最高的顶上是普贤菩萨，从山顶往下，但凡是平整点的地方全是庙，佛教所有耳熟能详的佛，菩萨都有庙，从上往下，百十座庙是有的，有人说了，哪有那么多的佛，菩萨啊，确实，我们能认识的也就那么几位，怎么办，不怎么办，重复呗，光是观音菩萨就有四座庙，如来佛更是大点的地方都有，而其中还有一部分道教的神，不过多是山神土地，倒是有三院半别的道观，为什么说三院半呢，三院里一个是三清的，里面还有真武大帝这样的天帝，另一院是玉皇大帝的，殿里面王母娘娘，四大天王等，还有一个是送子娘娘，是送子娘娘，不是送子观音哦，里面还有福禄寿和财神等，还有半院一般人肯定猜不到，是孔子，这边的人把孔子送进了文昌庙，居主位，而旁边才是文曲星和文昌帝君，为什么说是半院呢，因为一院房子，文昌庙占了一半，另一半是地藏王菩萨。

整个山上香火最旺的，除了山顶的普贤菩萨庙以外，就是这个文昌庙了，每年为了自己孩子考试的，没少在这上香，这考试不光是什么升学考试，甚至工作，职称考试都来上香，还听说有孩子在国外的，也来上香保佑孩子学业顺利，别的不多说，孩子在国外的，不管孔圣人懂不懂外语吧，就你让人家耶稣大大怎么办。

香山的路说好走也好走，因为为了发展旅游业，县里水泥路直接修到了山顶，坐车从山下，半个小时就能到最高峰，原来大家都是靠走，有些人一走就是一整天，那时候山上的庙里，还有专门留出来让这些香客住的地方，说不好走呢，是因为除了上山的那一条路以外，从山顶到山脚所有庙的路都七转八拐，或者在树林里过，或者硬生生在悬崖峭壁凿出一道路来，山上现在还没路灯，白天还行，晚上去走，说不好一步踏空，就回不来了。

马小扬和成子衿两人就这夜色来到山脚下，一条原先香客登山的路，看着眼前黑压压一片，心里头说不出来的压迫。

“大狐狸，桃夭夭不是说这山上佛光普照么，你上山不怕么？”马小扬自从上次成子衿在自己家吃完饭以后就称呼他大狐狸，原因是他觉得成子衿太文艺，太女性化，不顺口，也不管成子衿愿意不愿意，反正自己就这么叫了。

“那小桃树才多少道行，他眼里的佛光普照，不过是一盏亮点的油灯，再说，那都是多少年前的事了，现在天地灵气消散，就算有修士，你我也不去杀人放火，堂堂正正，气若不斜，怕他们作甚！”

“其实，主要是中间那一个原因吧！”

“废话少说，走你的路，切记，行走天下，万事皆要小心，凡事都要尽力，狮子扑兔，还是全力而为呢！”

“知道了！”马小扬也不是不知好歹，开个玩笑只不过活跃一下气氛，免得还没有上山呢，自己先被这种气氛弄的不舒服。

山上这么多庙去哪一个呢？这个问题，马小扬问了成子衿，而成子衿的回答也没有让马小扬失望，成子衿选定的庙是山顶那座最大的普贤菩萨庙，原因么，很多，首先，这次借油灯，香炉，只能一击就走，按照桃夭夭的说法，这山上，多少都是有修士的，不管修为高低，反正是有，所以一定要千万小心，要是一次没有得手，第二次就难了，山上这么多庙，怎么能一击就中，或者说一击就中的概率大呢，那就是看传承久远和香火是否旺盛了，那也有人说了，除了普贤菩萨庙，不是还有文昌庙么，这就是成子衿的第二个理由，妖族一脉修行，虽然自古和人族分分合合，但是归根结底，都是修道，许多道教的神仙原身都是妖族，最简单的二十四星宿，全是动物出身，所以理论上，妖、道不分家，往上数，都是一个祖宗女娲，修的都是一门法则，佛教不一样，虽然是人族，但是功法完全就是两回事，而且佛教对于妖族的克制似乎是天生的，佛光下，就算无意，也对妖族有致命的伤害，可以说是天生的死敌，成子衿的话，就算借东西，也不借自家的，佛教一派许多好东西，借一两件，也是应该。

打定主意，两个人就预备上山了，上山前，成子衿给了马小扬一块桃符，是当日用桃夭夭原身上的雷击木练就的，这桃符共30枚，只是初步炼化，但是因为是雷劫之下残存之体，其内天地气韵悠长，现在没有别的特别的功效，但是成子衿手下，把遮蔽自身灵气波动的功效发挥的淋漓尽致，这种材料虽然不稀奇，但是只是为了遮蔽自身灵气就有点奢侈了，也就是成子衿这种渡劫期的大妖才这么放纵，而也只有马小扬这样的修真小白得知后，才觉得物有所值，放在一般的门派里，这样的材料，最少都是练就法剑的材料，天生阳刚之气充沛，还有天雷之威，比一般的精金，秘银，陨石的强多了，要是再能结合别的材料，练成一两件传承之物，也不是什么不可能，虽然成子衿不觉得有什么，还是让马小扬把桃符随身贴好，尽量不要示人，怀璧有罪的道理，成子衿和马小扬还是知道的。

第十五章　油灯，钟和老头子

上山时起，成子衿就让马小扬施展神行之术，一个是因为在这种山间林密之中，障碍物众多，施展神行之术困难，但是因为这种困难，才是锻炼最好磨刀石，另一个，神行之术是控制气脉运行的方法之一，也有隐藏气息，收敛神识的作用，这样配合桃符，也算是双保险。

从山下到山上，两人走了一个小时，越走山风越大，一路走上山顶，耳边尽是呼呼地山风，山上没有灯光，除了几个庙里常年不灭的油灯，一片漆黑，又有人问了，山上那么多和尚道士，晚上都不开灯么？其实越是正规的寺庙道观，除了特殊日子以外，作息就越规范，佛教有晨钟暮鼓的说法，也就是作息表了，早上敲钟做早课，晚上击鼓就休息，一切夜生活都没有，这也是严于律己的表现之一，道教也差不多，早课晚课就是一天的作息时间，所以越是正规寺庙道观，晚上去就越幽静，虽然香山不是啥名山大川，佛教圣地的，但是这里也遵守着这种古老而深刻的规则。

山顶上，因为没有灯火光源，所以抬眼望去，好像银河近的就在手边，所以李白有句诗，这么写到“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”这里把危楼换成高峰，意境是一样一样的。

“好美啊，从来没有看过这样的星星！”马小扬看着天上纯洁的星空，突然觉得好放松，就想这么看着。

“你们人类之前还好，现在把环境搞得乱七八糟，这样的星星，我看了几百年，从出生开始，而你活了二十几年，才是第一次看，你说这是不是可悲！”成子衿大煞风景的说。

“少说风凉话，几百年前，你从京城到我家，不得走半年，现在三个小时，你有的起么你！”

“不和你说了，反正这事说不清！”

“嘴上说的好，有本事把你昨天买的爱疯扔了，那玩意从生产到使用，多少都对环境有影响！”

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