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仲孙玄华和边东山虽然各为其主,但两师兄弟同门学艺十几年,彼此能有多大本事,双方都是心知肚明的。陈胜说自己打败了边东山,仲孙玄华第一时间的反应就是不相信。他冷笑道:“边师兄剑术之高,甚至家师对之也赞誉有加。你说自己三拳两脚,空手就杀了他?哈哈,连家师都未必做得到的事,你凭什么可以做得到了?密使大人,要吹牛,也吹点比较靠谱的才有人相信啊。”
陈胜微微一哂,更不出言辩解。旁边的二王子唯恐他们两个闹了起来,连忙起身开口道:“是真的。陈密使当时就在大街之上动手,田邦还有解子元夫妇都是见证,仲孙兄无须怀疑了。说起来,这次能有陈密使出手帮助,我们大事必成。来来来,大家一起满饮此杯,先预作庆祝。”
即使是同出一门的师兄弟,但彼此各为其主,仲孙玄华其实也早就巴不得边东山这个只会给自己制造麻烦的大师兄赶快去死了。可是边东山死不死是一回事,他死在谁手上,那又是另一回事了。当边东山真正死去之后,当日迫切希望这位大师兄去死的心情,已经被仲孙玄华彻底抛于脑后。取而代之的,便只有一股迫切想要维护“剑圣门下弟子”这个身份所代表的荣誉之冲动。
看在二王子的面子上,仲孙玄华脸色虽然极不好看,但还是勉强举杯饮尽。放下酒杯,也不等二王子再劝酒,他陡然长身站其,沉声喝道:“陈密使远来作客,在下仓促间未曾备得有礼物,实在失礼。在下不才,愿意舞剑助兴,为大王、二王子、以及密使一乐。”
更不等齐王和二王子答应与否,他已然拔剑而起,雄赳赳气昂昂,大踏步走进大殿正中。断声大喝,仗剑凭空击刺。势若下山猛虎,大开大阖,刚猛霸道,剑锋破空,登时激荡起呼呼风声,气势威猛之极。齐王看得心旷神怡,禁不住连连喝彩。
仲孙玄华得到齐王赏识,更加得意洋洋,将生平绝技施展得淋漓尽致。陡然,他霹雳大喝,脚下箭步疾冲而前,挥剑如电,冲着大厅上一座烛台急斩。只听“嗤~”轻声响过,烛台上一排合共九支蜡烛,全被他一剑斩断。九片约莫半寸厚的蜡烛并排陈列在剑脊之上,烛芯仍在燃烧,并未熄灭。
仲孙玄华回臂收剑,带动九点烛火在半空中划出一片光晕。随即横剑当胸,昂然屹立。齐王和二王子,还有仲孙龙等人都大声叫好。仲孙玄华意气风发,挥手将剑上烛火甩出,还剑入鞘。傲然睥睨着陈胜,大声道:“一人独舞,怎及双人共舞?陈密使,不如你也下来和我一起舞剑,为国君助助兴吧。”
正文 第六章:五岳法相(上)
换汤不换药,分明还是想施展下马威。既然要打,那又何必拖泥带水,假惺惺地说什么舞剑助兴?云山雾罩地和对方试探来试探去,岂非浪费时间么?这种行为在陈胜看来,实在幼稚得可笑。他嘿声冷笑,直截了当道:“舞什么剑?你不就是想找人打架么?好啊,我跟你打。”随手脱下外袍,显露出一身千锤百炼的完美身体,大踏步离席下场,势若蛟龙出海,气势逼人。
随身所带的武器不能公然取出,陈胜随手从大殿内其中一名卫兵手里取过支长矛。走到场中站定。手腕轻抖。矛尖登时撕裂空气,激发出极刺耳的尖声锐响。矛刃反射四周灯烛之光,更荡漾出万重矛影。霎时间满室生寒,直教齐王、二王子、还有仲孙龙等所有人,也情不自禁地拉紧了身上的衣服。
陈胜说打就打,连半点圈子都不肯绕,直截了当就揭破了仲孙玄华的用心。仲孙玄华措手不及。霎时间他因为拟定的步骤被打断而感觉无比狼狈,仿佛四肢手脚都没地方放了一样。虽然也连忙走过去与陈胜对峙,但气势方面毕竟已经落了下风,还未正式交手,先就输了一着。
仲孙玄华毕竟身属齐国最顶尖的剑手之一。虽然失了先机,却也并不惊慌,决意要在接下来的战斗中干净利落地将陈胜击倒,漂亮地挽回一局。他定了定神,企图先向后稍退几步,拉开距离以化解对方气势,然后再以雷霆万钧之势发动攻击。
未想仲孙玄华脚步刚刚一动,忽然就觉对方那根长矛,斜斜指向了自己身上要害,自己若然再走,势必空门大露。到时候长矛闪电击刺,极可能一招就制了自己死命。当然,要发出如此杀着,陈胜肯定也是孤注一掷,不留后着。一招发出,本身将再无丝毫防备。
换言之,只要陈胜一击失手,杀不了仲孙玄华,那么就只有任由仲孙玄华鱼肉的份了。真真正正不是你死,就是我亡!可问题是……陈胜胆敢以命作赌,仲孙玄华却根本没有这样做的心理准备。顷刻之间,他浑身冷汗淋漓,进退失措,竟不知该当如何是好。
在仲孙玄华看来,陈胜所采取的战术是以命博命,凶险非常。但在陈胜自己看来,却跟本没想到什么凶险不凶险。他只是知道自己采用这种战术,可以最有效率地击败敌人取得胜利,如此而已。
仅仅是心态上的不同,其实已经足够决定很多事了。高手过招,比拼的不仅是兵器拳脚,身法速度,力量大小等等皮相。气势、意志、以及智慧的较量,也同样重要。一个勇者无惧,一个患得患失,则此消彼长之下,胜负之数,自然不言而喻。
此时此刻,纵使双方彼此距离仍有七步之遥,矛与剑更未相交半次,但仲孙玄华已全然屈居下风,只能苦苦支撑。劣势明显得哪怕不通武艺之人,也能看个清楚分明。假如陈胜现在暴起发难,则顶多三招之内,就能让仲孙玄华身受长矛穿胸,血染大厅之祸。
不过如此得胜,倒也并不希奇。对于陈胜而言,更是索然无味。所以忽然之间,他心念微动,单臂紧挟长矛凌空一划,矛尖高举向天,直指大厅穹顶。刹那间,仲孙玄华忽生异感,只觉这陈胜身上猛然涌出一股气势,如山如岳,高壮绝伦。哪怕传说中的夸父巨人与之相比,亦似陡然矮了一截。而自己在他面前,更如蝼蚁蚊虫,渺小卑微。
这等怪异之感,前所未有。片刻之际,仲孙玄华汗出如浆,双腿颤抖,斗志半分不存。唯觉陈胜身上气机越来越强,撑天立地,高拔万仞。自己则下意识呼吸艰难,几乎便要屈膝跪倒。究竟是怎么回事?难道这陈胜竟会使妖法不成?
仲孙玄华见识浅陋,错以为这是妖法。实际上这个世界根本并无妖魔神仙,却又何来妖法?陈胜所使,其实正是武道中最精深的意念功夫——借相!
假借意念,制造极为逼真的想象,不但能够催动本身做出超乎平时水准的强烈动作招式,更可影响他人心志,神乎其技,是武学中一重极为玄妙深奥的境界。
传统武道之修练,大概被划分为“气”、“意”、“神”三大层次。气就是先天真力和内劲。当然不是什么**于身体之内的另外一股特殊能量,纯粹是身体无损耗叠加的肌肉力量,和超越常人之神经反射的传统说法而已。这一层面的修炼,讲究身体的协调与感应敏锐,纯粹是**层次之事。
至于神,又称神妙,只属主观追求的一个理想层次,亦没有客观标准。如何入神妙之境,只能意会不能言传,可悟而不可求。
这两个境界暂时都无需多说,单讲这意。它乃属于意念层次的技巧。其中最常用者,正是“借相”。
要知道,人体本身便具有极强大潜力,只是在普通情况下不容易发挥得出来,唯独置身于特殊环境中,这些潜力才能展现。而借相,就是假借意念,制造极为逼真的想象,进而催动身体,做出超乎平时水准的强烈动作和招式。
借相只是个总括名称,其下包括有各种不同技巧。比方说可以幻想自己四肢变成弹簧,以增加跳跃移动的爆发;也可以想象自己身体变成了岩石或金属,以增强防御力;更或者能模拟雷鸣、山崩、猛兽等各种情景事物,催激攻击的气势与力量。练到最精深之处,甚至可以单凭气势就彻底击溃敌人内心战意,可说神乎其技,以至于不可思议。
施展借相之术,必须先有临摹范本。所谓读万卷书,不如行万里路。要成真正高手,闭门在家里闷头苦练,那是不成的。故此出道十年以来,陈胜曾经走遍了世界各地许多名山大川。但其中印象最为深刻者,始终是中华的万里山河,更以“五岳”所留下的印象最深。
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