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第六百三十一章 永垂不朽晋王之死（第2页）

有人怒斥他是妖言惑众，当即被两名便衣模样的男子拖走。可更多人开始驻足倾听，尤其是那些家中曾有人参与“净化血脉”仪式的家庭，纷纷上前询问解救之法。

当晚，昆明府衙连夜张贴告示，称“有邪道术士冒充先帝血脉，散布悖逆之言”，悬赏白银五百两缉拿朱鸿轩。与此同时，城外十里坡出现数十具尸体，皆为锦衣卫装扮，胸口插着写有“不说真话者，死”八字的竹片。

第五日，朱鸿轩抵达大理。

他没有回佛寺，而是径直走向当年摔碎玉圭的石阶。那里如今已被百姓自发围起一圈矮墙，供奉香火，甚至有人在此建起小小祠堂，名为“承运殿”，传言夜深时常闻钟磬自鸣。

他站在台阶顶端，面对数百闻讯赶来的民众，缓缓开口：

“我不是皇帝。我不是建文帝的儿子，也不是朱元璋的孙子。我甚至不确定我是不是我母亲亲生的孩子。但我确定一件事??你们每一个人，都比我更有资格决定谁该统治这片土地！”

人群中一阵骚动。

“你们知道为什么我会放弃皇位吗？”他继续说道，“不是因为我懦弱，不是因为我怕死，而是因为我终于明白：真正的权力，从来不在金銮殿上，不在玉玺之中，而在每一个父亲为孩子求医的脚步里，在每一个母亲守护家园的眼神中，在农夫犁田时手掌磨出的老茧上，在书生挑灯夜读时不灭的烛火里！”

他举起手中一本《人间医话》，将其投入火盆。

“这本书，我不再认它是我的。从今天起，它是你们的。你们可以删改它，焚烧它，也可以把它传给子孙。但请记住：任何不允许质疑的真理，都是谎言；任何禁止讨论的正统，都是暴政！”

火焰腾起，映照着他苍老却坚定的脸庞。

就在此时，西南群山再次亮起七点赤光，北斗排列，地脉震动。天空裂开一道缝隙，隐约可见星辰错位，银河倒流。紧接着，全国各地陆续传来异象：杭州西湖水面浮现《正统录》残卷，字迹随波荡漾却始终不散；长安古碑夜间自动重刻，原“大唐盛世”四字变为“民为邦本”；甚至连北京皇宫太和殿前的铜龟，也在一夜之间口吐人言，反复低语：“还政于民，天命方存。”

三日后，朱棣宣布暂停封禅大典，称“天象未明，需再观三载”。而“昭灵真人”在一次作法中突遭雷击，全身焦黑，临终前只留下一句：“他说得对……我们都骗了自己。”

又过了半年，春秋书院突然起火，三百儒生抢救《大明正统录》手稿未果，全部葬身火海。唯一幸存的一卷残页上，写着一行小字：

**“圣不必贤，君不如民。史非一家之谱，乃万姓之心声。”**

十年光阴流转。

云南边境的小村里，一间茅屋前挂着块破旧木匾，上书“鸿轩医庐”四字，漆色斑驳。屋内，那位白发老者仍在为人接生、治病、熬药。孩子们依旧叫他“郎中爷爷”，老人们拉着他的手说：“要是朝廷都像你这样管事就好了。”

他只是笑笑，递上一包草药，叮嘱按时煎服。

某个雪夜，一位旅人借宿于此，见墙上挂着一幅泛黄画卷，画中少年身穿衮袍，立于宫阙之巅，眼神悲悯。旅人好奇问道：“这是哪位帝王？”

老者正在研药，头也不抬地说：“一个不存在的人。”

“那为何还要挂着他？”

老人停下手中的杵，望着窗外飞雪，良久才道：

“为了提醒我自己??每当我想成为英雄的时候，记得回头看看这个屋子，听听炉火噼啪的声音，摸摸病人的额头是否退烧。这才是真实的世界。”

旅人默然。

临行前，他在笔记上写下一句话，而后悄然离去：

**“他未曾登基，却比所有帝王更懂江山。”**

多年以后，新朝更替，旧史重修。史官翻阅档案时发现，在永乐末年至宣德初年的民间文书里，频繁出现一个称呼：

**“无冕之君”。**

无人知其确切所指，唯有西南一带的山歌中仍传唱着几句古老词句：

>“不坐龙椅的人，

>才看得清龙椅上的灰尘。

>不信神明的人，

>才救得了被神明抛弃的灵魂。”

清明时节，望京寨废墟之上，春风拂过香炉残基，朱砂字迹再度浮现：

**“天下太平，无需真龙。”**

风过山林，草木低语，似有万千声音轻轻应和。

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