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第七章 王百万在悄然行动(第1页)

侵晨,当嵩山庄园正从黎明的黑暗中醒来,当四周还笼罩着黑暗的薄雾,当人们的视线还不能分辨五十步以外的景物时,王百万已登上了牛车,他们——一头老牛、一辆残破的牛车、一个比牛车还要陈旧的老车夫,孤单地载着王百万——这个昔日风华不可一世的富家郎,酸楚地离开了闻名天下的嵩山庄园。

从极富到极贫,这种打击实在太大、太毒、太狠烈,多数人因为接受不了这个可怕的事实而一命呜呼。尤其是这样的事实还要完全暴露在,一向熟悉你的乡亲们的面前,还要经受一次乡亲们说三道四的无情践踏和冷嘲热讽的肆意凌辱;这于当事人来说,实在要比灾难本身还要让人痛苦、恐惧十倍。这也就是,人言可畏的程度了。

所以,当王百万从惊悚中清醒过来,他还要感谢吴双——让他一早离开嵩山庄园,这实在是对他的一种回避人言可畏、回避冷眼旁观的刺痛的最有利的保护。几乎,从嵩山庄园出来的一路上,他们的牛车没有碰见半个熟人;这让王百万绝望的心情多少有了一丝侥幸的愉快。

是啊!奇怪的人心就是这样。有时,安慰一个遭受巨大灾难的人的最好的办法,竟是忘记和冷落。

多么巨大的灾难!多么残酷的现实,一夜之间是似而非;多么骇人的结果——弱肉强食,你永远都是江湖不变的底色。

终于,王百万他可以心临其地境感受老牛拉破车的浪漫之旅了;曾经,他也像很多富人一样,当自己时来运转坐在轻快奢华的马车里,享受着窗外飞快消逝的沿途风景时,他们总要带着富人装模作样的惊叹口气,对路旁坐在老牛拉的破车上的穷人,表示由衷讥诮的赞叹和自内心虚假的羡慕:“天啦!多么轻松,多么自然,多么惬意,我真想拿我的马车跟他换一换!”

现在,也许就有某一辆疾驰而过的豪华马车,里面的富人见了王百万现在的这种情形,也出了同样极具讽刺的感慨。

他们讽刺的是谁?也许是未来的自己。

老牛的步子向来都是很缓慢的,也很沉稳;它不会因为王百万愁苦的情绪有多么浓烈,而稍微轻快一点儿奔跑,以使坐在车上的人在激烈的摇摆中暂时忘却烦恼。从这一点我们可以毫不迟疑地肯定,老牛是个善良、诚实无欺的君子;它不会拿虚假的把戏来哄骗人们的快乐,也不会拿花言巧语的卑贱来取悦主人的欢心。它不但诚实而且非常善良,它对主人的鞭子从不抱怨,也对主人的爱护也从不挂在嘴上千恩万谢;这一切人们从它持重勤劳的身影中感触太深了。同时,老牛还是个淡定君子,是个不会为了五斗米而折腰的汉子;这一点,我们从恶狠狠抽在它身上的鞭子对它当时的反应,可以看出来。它从来都不会因为你掌握了可怕的鞭子,就对你卑颜屈膝;你要是对此不满,而露出了自暴自弃的神情,它也同样不会作出喜出望外的轻浮举动。顶多,它会泰然自若地突然停下它那庄重的步子,当着你的面拉一泡屎,以此对你一向傲慢的神气,做一次针锋相对的彻底羞辱。

你要是说它是冷漠无情,那你真是曲解了这个一贯沉默的大思想家了;两个例子足以说明问题。当公牛嗅到母牛就在附近的时候,这时,任凭你主人的鞭子有多狠烈,不在乎拴鼻的牛绳有多坚韧,都等于形同虚设,于是老牛是那样的疯狂,那样的义无反顾地朝着母牛狂奔而去。

这是什么?这是爱的力量。

这一点,人类是可以理解的,因为人们知道爱情的力量从来可以压倒一切。其次是,不管是盛世太平的日子,还是灾难频乃的日子。老牛在吃着吃着青草的时候,它会突然抬起它那颗一向多愁善感的大头颅,朝四周望一望,看一看,仿佛它在对眼前浮华的世景,作出未来还有苦难的惊世骇俗的预言。

牛车在大路上无精打采地颠簸着,此刻,王百万脑海里的思绪,也像眼前平旷田野上的田埂——千头万绪。他像一个生了重病的人,耷拉着沉重的大脑袋,看着自己盘在牛车上,穿着绸缎料子的裤子的双腿,闷声不响地沉浸在自己的思绪中;而那个赶牛车的老人,他绝对是一个忠实的奴仆,因为偌大一个嵩山庄园,拥有几百婢仆的大家庭,如今在得失面前,在利益关头,也只有这个赶牛车的老人愿意和王百万奋斗到底了。

这是多么高贵的一种品德——财富不能动其心,威逼不能改其节。他尽管老态龙钟,他尽管衣衫褴褛,可那又怎样,丝毫不妨碍他做一个勇敢而正直的人;相反,那些依旧留在嵩山庄园的人们,尽管日后他们有幸穿金戴银,可站在这位老人面前,他们依然像趴在地上蠕动的毛毛中一样渺小、卑微;对于老人的伟大,这些人是不敢拿眼睛迎视的,相比之下他们感到自己太可怜了!

老人看上去已十分苍老了,我们不该去估测一个耄耋老人的高龄,正如不该去估测一座原始森林它拥有多少棵树一样,那是一种触犯,那是一种不敬的亵渎。

他的干涩的两颊都已凹陷在口腔里,因此他干瘪的下颏才会显得更加尖削;他雪白的眉毛,都已耷拉在眼皮上了;他的眼皮干涩而倦怠,仿佛随时都将停止远眺。但这一切并不可憎,相反,是那样的慈祥;因为人类的爷爷奶奶都会拥有这样的时刻!只要是对爷爷奶奶有爱的子孙们,就一定会对这个老人充满同情与尊敬。

老人的粗布衣服已浆洗得脱了原色,上上下下打着补钉;还好,这身衣服他穿起来一定很温暖,因为它浆洗得那样干净。是啊,贫穷是底层的人们很难摆脱的苦难;但是干净却是穷人可以自主把握的体面和温暖。

人的伟大往往都是环境造就的,这次的旅行,这个赶车的老人,对于嵩山庄园的那群人来说,他的伟大注定是个不争的事实。

当人们处在极度的悲愤中,往往他的大脑会出现两种状态;一种是一片空白的混沌状态,一种是深陷回忆的沉思状态。现在王百万的思想就是后一种,他的思绪已回到了二十年前的往事之中。然而,这些像潮涌一般纷繁的往事中,只有那记钻心疼痛的耳光让他记忆犹新。

这记耳光也常常使他半夜惊醒。

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