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第七幕 死亡（第1页）
第七幕 死亡
死非常之容易
人就像风筝的灯笼
很快就会熄灭
人的生命就像蜘蛛网
有一点点风就会吹断
死亡之迅捷应使人害怕死亡
因为我们正朝着它全速奔去
而它本身也在不停的全速追赶着我们
布道士们在教堂坟墓中的死神舞前，不厌其烦地奏响他们的死神牧歌。死亡平等地降临到每一个人头上，不论男女老少，贫富贵贱。死神手持骷髅作琴，长骨作弦，为众生的死亡之舞伴奏。
在这个时候，意外死亡的人，没有忏悔礼，没有领圣体礼，并将失去举行所有临终圣事的机会，草草地下地狱。
奥德赛先生是自然死亡的，他面容安详，双臂交叉在胸前，静静地躺在棺材里，好像只是睡着了。他的先祖是一位伟大的骑士，一手握矛，一手执盾的遗像矗立在市中心广场。
奥德赛先生立下遗嘱后，出的气已经比进的气多了，一个唱诗班的孩子提着灯笼为神父开路，匆匆赶来接引他回到上帝的怀抱。
他的床边围着蜡烛和亚麻布，他艰难地接受临终敷油礼。忏悔所犯的罪孽，领受主的圣体和圣血，重燃意识的火焰。就是说，经历了油礼后又会重新复活。
伴随着他的死亡，钟声悲鸣了三下。
流泪是一种痛苦的宣泄，但是在基督教中，这是一种不节制的表现。修士们倡导以祈祷来代替眼泪，死者身上的裹尸布会因眼泪而沉重，阻碍他们通向天国的道路。
钟声再次响起，送葬之行已经结束。
紫杉和榆树在风中簌簌，像是亡者向送葬者挥手告别。
纳比尔算是奥德赛先生的家庭医生，陪伴了他最后两三个星期。
流行病持续了一阵子渐渐消失，好像这一次来势汹汹的传染病，并不是他们所设想的那样严重的瘟疫。
纳比尔的妻子快要生了，此时的她不可能再进行长途的出行。
于是纳比尔每天陪伴在她身边，整理之前的手稿，回到家乡的生活紧凑又乏味，远没有战场上有趣又刺激。但是纳比尔只要一想到他的妻子和即将出生的孩子就觉得内心溢满了温情。
“你快去临街的老妇人家里看看吧！”劳拉并不太能习惯纳比尔总是待在家里，“她说她的身体疼痛得厉害，还在梦里看到了一片三色堇，她觉得浑身颤抖，快要死了。希望你给她开些药剂。”
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