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第一百一十章 真理门下（第2页）

“柴尔德若真是能够配合的人物，这个理由又有什么可信度？”安翁只回答了一个问题，却是明确了很多事项。

郑晓与安成礼都是沉默，他们需要时间去消化这一切。

夜雨越下越大，就算是在已经屏蔽了雨丝的楼顶上，也能听到雨滴飞落的低哗声响。

安翁并没有给两人太多的思考时间，很快，两人的精神领域都是一颤，黑光白线交织，一架古典吊式天平，呈现在常人目光难及的虚空深层，向两人宣告它的存在。

黑白秤盘各置一侧，各有三股同色链条吊起，中央架梁严格对衬，下方底座沉实厚重，除此以外，别无赘饰，简洁朴素。

这正是真理天平的投影。作为教团至高无上的圣物，无论是何时、何地、何种形式出现，都需要拿出恭敬的态度。两位主祭同时欠身，默颂经文，也暂时洗去了脑子里的杂念。

此时，真理天平并非是平衡状态，白色秤盘如负重物，沉在底部，使另一侧的黑色秤盘高高抬起，给人的感觉，仿佛下一刻就要倾倒过去。

这种“不平衡态”，往往就是教团强大咒文的起始标志，其后的一切手段，都是要将“不平衡态”扳回到“平衡态”，在这过程中获得不可思议的神秘力量。

不过，此次真理天平的状态多少有些奇怪。在沉下去的白色秤盘上，空空如也，至少看不到有任何重物；相反，另一侧抬起的黑色秤盘上，却有一条筷子粗细的小蛇，身躯环绕，口衔其尾，身外浊云翻腾。

这条自衔其尾的小蛇，正是“环蛇之言”的具现化，象征着此时霜河实境中，由他们掌控的负面痛苦力量，也是后期需要不断调整，以实现平衡的唯一砝码。

然而从“不平衡态”来看，其份量似乎颇有不足。

“好像环蛇之言的运转不顺。”其实郑晓是想问，安置在“真理侧”，也就是白色秤盘上的祭品是哪个。

安成礼则道：“环蛇的吸聚总是被干扰，是不是里面那些能力者们在使坏？”

安翁不置可否：“我们来看看吧。”

（本章完）

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bsp;郑晓哑然片刻，直到安翁已经就位，三个楼层上的阵图开始调试运转，终于是回过味儿来。

安翁您是在逗乐？

目前，教团内部，确实是有“真理之门”快要开启的消息流传。说是通过这个神奇的门户，可以看到圣物、亦即“真理天平”的真身，开启至高的权柄，获得无上的智慧。

作为负责地方传教事宜的主祭，郑晓很清楚，这是一些祭司在传教时，根据近期夏城的地震，借用教义经籍上的只言片语，脑洞大开的产物。他们编造这起流言，声称“真理之门”的位置，就在夏城附近。连续多日的地震，就是圣物不断靠近物质世界，引起的干涉反应。

公正教团世俗侧的祭司，每年都要拿出类似的几个流言，吸收信众，扩大教团影响，郑晓早已是见怪不怪。

正好这段时间，教团在人面蛛的解析利用上抢占先手，研究颇有进展，马上要推出新的信仰产品，郑晓便想着乘风借力，没有对这些流言做出什么限制。

这么个信口开河、捕风捉影的事儿，安翁难道还信了？又怎么可能会绑住柴尔德的手脚？

“老头子的脑袋不清楚了！”另一位主祭安成礼，通过私密渠道传来信息。

郑晓没有附和，安成礼话中虽不客气，可怎么都是安翁的侄孙，平时摆出耿直面孔，靠着损自家长辈，与其他人打成一片，天知道背后，自家人那边又是怎么个说辞。

而且，郑晓一点儿也不认为，安翁的脑子有问题。

安翁是秘约主祭，但他的资格甚至比九成九的心照主祭都要老，只不过接受圣物启示之时，年龄已经老大，肉身无法承载，限制了他的成就。

可就算这样，教团之中，各路祭司、首座、乃至于首祭大人，都要称呼他一声安翁，久而久之，连本名都不记得了。

安翁也从没有辱没过这个敬称，也许这位岁过百龄的老人，身体已经老朽不堪，可对事态情报的了解，本人思路之清晰深透，还是远远超过他们这些明誓主祭。

至少，郑晓是自愧不如的。他不免就要多想一层，安翁的话里，是不是存有什么深意？

郑晓回忆有

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