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第156章 天行健君子以自强不息女子无才便是德（第3页）
“君子之道，或出或处，或默或语。”
“言行举止，行为准则，合乎道义，有益于自身则做，反之则不做。”
“默者，潜龙勿用，进德修业以待时；语者，发挥有影响的言论，教导世人；出处默语，皆以道义作为行事之标准。”
声音落下。
在场众人不由点头认可。
说这话的虽是女流。
但所讲的道理，却是半点不比男子差，其对君子之意的阐述，更是精妙无比。
一时间。
宴会上不由响起喝彩之声。
“说得好！”
“君子之道，即是天地之道，或出或处，或默或语！”
“今日方知女子之中，亦有君子。”
“虽是女流，但在圣贤道理上却丝毫不逊于男子，可赞可叹。”
一道接一道的声音响起。
在座众人当中。
不是没人见过才女，但他们所见的才女，只是精通琴棋书画，吟诗作赋。
可圣人精义才是大道根本，而眼前的慕子清，无疑刷新了他们对女子的认知，原来女子也能懂圣人精义，而且不比男人要差。
至于嫉妒、眼红之类的。
那倒是不至于。
毕竟眼前这女子也就独一份。
相反，不少人对慕子清心生佩服，觉得她一介女流，竟然能有这般见识。
可见天赋才情俱是一流。
但就在这时。
一道不合时宜的声音响起。
“即便你所言有理。”
“可你凭什么说我阐述的君子不器，君子无相歪曲了圣人之意？”
周攸开口。
对方之言已经得到大众认可。
这个时候他再出言讽刺对方是无知妇孺，只会惹来在场众人的耻笑。
而他的话语才刚落下。
只见慕子清轻描淡写的瞥了眼周攸，美眸中露出鄙夷之色。
“君子不器，君子无相”
“皆因君子执中而行，凭道义行事，行事方法不拘于固定的手段。”
“而你所言，君子没有固定的形象，没有固定的含义，不论是新儒、旧儒，有无浩然正气，皆可称之为君子，其中掺杂私货太多。”
“君子之意，在于德、行二字。”
“如何叫没有固定含义？”
“新儒，旧儒之说更是引人发笑。”
“新儒之新，在于有德且行，旧儒之旧，非是胸中有无浩然正气，而是满嘴仁义却不行事，这样的儒生，如何配称为君子？”
“至于尔言，儒道未开辟，浩然正气未有之时，世间亦有君子。”
“楚国公早在为儒道正意时便言明。”
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