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第57章 衣裳（第3页）

马皇后训儿子什么的，何尝不是在训他这个当丈夫的。

只是啊，朱元璋多少也明白自己那点猜忌多有不妥，说出去谁都不会认为他对，对马皇后的教训也就只能受着。

“标儿，你娘说得有道理，可记下了？”朱元璋也是脸皮厚的，别管怎么着，事情就得扣到太子头上，引得马皇后一瞪，装哪门子的傻？

确实有装傻嫌疑的朱元璋只当作看不见马皇后的眼神，教儿子嘛，马皇后教，他也教是吧。

“皇爷爷要不要来试试？”朱至听着夫妻二人的交锋，眼中流露出了然，面上不动如山，只与朱元璋邀请，他要不要来试试？

朱元璋指着朱至道：“来就来。”

说着话已然将身上的衣袍捋起系在腰带上，迈入菜田，从朱至手里拿过铁铲翻起地，一边翻一边道：“这些事当年我比你小个一两岁就开始干了，都是做习惯的事，你还怕我不会。”

朱至就不管了，站得老远的双手摆了一个相机的姿式，感慨道：“可惜了。”

“可惜什么？”常氏离得朱至近，闻朱至感慨立刻追问。

朱至眼皮没抬一下，面不改色的撒谎道：“可惜不会画画，否则给皇爷爷来一副多好。穿着龙袍翻地，形式主义？”

对喽，多好的衣裳啊，是适合做苦力的吗？

朱至话音落下，嘶的一声，却是朱元璋身上的衣裳破了！

腋下的位置，随着朱元璋一用力，两边都裂了。

朱元璋瞪圆了眼睛，不善地问：“这什么衣裳？”

“衣裳，不是越名贵越好。皇爷爷穿着龙袍在身，就应该稳稳坐在龙椅上当您的皇帝。”在朱元璋想要兴师问罪的时候，朱至接过话，同时也道：“穷人家的衣裳虽是粗布麻衣，讲的是实用，穿个十年二十年都行。这就是针对不同人的经济满足不同的需求。”

朱元璋挥挥手道：“行了行了，你别跟我咬文嚼字的。说一堆话要干什么？”

朱至给了朱元璋一个白眼道：“皇爷爷没看到我们都换衣裳了吗？本来您的龙袍就是约束您一言一行的，您非要穿着它锄地，能不破吗？”

！！！朱元璋算是明白了，问：“按你的意思，衣袍破了错不在做衣裳的人？在？”

朱至重重点头

道：“对啊。不然皇爷爷还想问问制衣局的人，怎么这身龙袍被您穿着一锄地就破了？爷爷也不是没有穿过衣裳的人，难道真不知道龙袍和普通衣裳的差别？真要是这样，您不是不知道，您是选择忘记。”

朱元璋被一噎，可是朱允炆是真不知道啊，问：“姐姐，衣裳和衣裳有什么不同吗？”

孩子不懂，朱至自不吝啬为他解答道：“自然。我们自古衣裳就各有不同，讲究的就是不同的场景穿不同的衣裳。就拿我们皇爷爷的衣裳来说。依大明律规定，皇帝衮冕，玄衣黄裳，十二章，日、月、星辰、山、

龙、华虫六章织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章绣于裳。”

说到这里，朱至指着朱元璋身上的龙袍问：“知道这上面纹的各种纹饰有什么意义吗？”

朱允炆如实摇头，他还没有读书，好些东西都没学到。

“那姐姐先教你，你听着，记得住就记，记不住也无妨。”朱至叮嘱一声，并不希望打击孩子的积极性。

朱允炆连忙点头，朱至道：“这日、月、星辰代表阳光月光星光照耀大地，象征帝王皇恩浩荡，普照四方。

“山代表着稳重性格，象征帝王能治理四方水土，济苍生。

“龙，是一种神兽，变化多端，象征帝王们善于审时度势地处理国家大事和对人民的教诲。也就说，为帝王者不可一成不变。尤其不能固执不愿意纳谏。

“华虫，通常为一只雉鸡，象征王者要文采昭著。不过这点就无所谓了。当皇帝的又不是要考状元，识字懂理，不叫人忽悠就行。”

当即收获太子一记警告的眼神，可惜朱至不以为然地道：“难道不是？”

太子不得不道：“不能好好给你弟弟讲清楚？”

朱至睁大眼睛道：“我不是在说着？接下来就是宗彝，宗彝是古代祭祀的一种器物，通常是一对，绣虎纹和蜼（一种长尾猿）纹，象征帝王忠、孝的美德。别以为君王就不需要忠与孝。作为天下的典范，其身不正，何以服众，因此这忠与孝，为帝王者得尤其得做好。

“藻，则象征皇帝的品行冰清玉洁。

“火，象征帝王处理政务光明磊落。火炎向上也有率士群黎向归上命之意。

“粉米，就是白米，象征皇帝给养着人民，安邦治国，重视农桑。

“黼，为斧头形状，象征皇帝做事干练果敢。

“黻，为两个己字相背，代表着帝王能明辨是非，知错就改的美德。不过这自古以来的帝王啊，少有能做到知错就改这一点。拥有了至高无上的权利，便就觉得自己做什么都是对，错的只能是别人。”

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