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第168章权宜（第1页）

自古以来，杀身报国者不计其数。

然而“士有百行，以德为首”。食君俸禄为国尽忠乃臣子本分，但为国而死还要背负千古骂名，便会让人心生犹豫。

关乎家族门楣的身后名，有几人不犹豫几分？

但今郑璞在书信中，便勇而无畏的声称毒谋若事泄，甘愿一人为国当之！

“报国不惜身及荣辱，乃国士之风也！”

沉默了许久，李严终于长声叹息，感慨道，“今日我方知，昔日孔明之言，为何谓此子他日可为公辅也。”

“唉.......”

闻言，丞相诸葛亮亦叹息出声，声音幽幽说道，“子瑾才学与忠心皆可嘉，然此谋过于狠戾、有伤天和，虽有功于社稷，恐损寿矣！”

对此，李严倒没有多大感触。

子不语怪力鬼神。

兵者，乃凶也。

既然从征为卒，不杀了敌军，便会被敌军所杀。

郑璞之谋仅是为了灭杀逆魏守备萧关的步骑，又不是屠戮黎庶百姓，有何伤天和之说？

昔日江东周瑜火烧赤壁、我大汉关侯水淹七军不也如此吗？

水火用于杀敌，可被盛赞为赫赫战功，以尸毒杀敌便是狠戾了？

难不成被焚死、淹死之人，觉得要比被毒死更“仁慈”一些？

对敌之时不狠戾，便是对己军的狠戾！

试问，以正常的攻防战，大汉需要多少士卒战死方可攻下萧关？

以萧关的险峻以及战略意义，不少于五万吧？

明明可兵不血刃便夺了萧关，却因为受仁义的束缚，便让无数大汉士卒埋骨他乡，不可取也！

战场之上，何来仁义之说！

唯有的仁义，便是惜己方士卒的命！

带着如此想法，李严对郑璞所谋的狠戾颇为赞赏。

只不过，丞相既然已经说狠戾，他也不好反驳。

略作思绪，他便顺着丞相的话语宽慰道，“孔明若觉得此事不利于我大汉声誉，便将今日之事藏之于心，不令世人所知便是。”

言罢，不等丞相出声，竟将郑璞的谏谋书信扔进了火盆中。

对此有些猝不及防的丞相，微微愕然才连忙起身阻止，“正方不可！”

就是晚了一步。

书信刚落入烧得很旺的火盆中，便被火舌彻底吞灭了。

亦让丞相见了，不由连连摇头苦笑，说道，“正方此举，乃是陷我于不义矣！”

对！

丞相一直留着此书信，是想着有朝一日尸毒之谋泄露了，便以此书为证来声称此谋乃是经过他的决策而定的。

为了让郑璞少受点世俗道德的攻讦。

毕竟，丞相为人处世的准则中，从来没有匮乏过担当。

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