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第三百零一回 局面与醒尸功（第1页）

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临海的村落，星罗密布着许多简陋的小骨屋。

骨屋与骨屋的空地间，垒着一个个小坟包。

它们看似散乱无章的分布，但立于空中俯瞰便会发现，其实在这散乱之中另有一种章法可循。它们如一条长蛇盘卷而起，恰到好处的为村落中的十几幢木制屋舍筑起了一道屏障。

这片靠海最近的村落，属于尸泽之地。

尸泽是拼尸岛上地域最小的一片区域，而且也是域主变更最频繁的一处区域。

因为依照拼尸岛代代相传的规矩，无论是尸泽，尸林还是野丘，域主都是一年一换，一年之期届临时，全岛的修士都能向这三地的域主发起挑战，待到一年之期届满，三地域主会在自己属地设擂迎接挑战。为期三日，三日之内无人胜过域主，那这个域主便能连任，若是域主败于挑战者，他的一切，包括他本人死后的尸体都将归胜者所有。

在这个夕忘朝事，资源溃乏的岛屿，要想不被欺凌，要想多活几年，只有争擂与依附强者两个生存手段。这也就使岛上形成了三个阶层。

最优越的阶层当然是域主与其下属，能成为域主的，大多是外面传送进来的修士，这类人修为不低，一进入此地便被三地原有域主网罗，为了保住记忆与修为，他们大多选择入乡随俗，修炼岛上盛行的醒尸功。

据说只有这种功法，才能改变入岛修士的经络体质，让身体得以适应岛上的死气，这样修为与记忆就不会丧失，寿命也会延长。只是修炼这种功法的方法十分可怖，要以尸体作为练功的工具，吸收其中的尸精入体，易经伐髓。

也因为这个需求，在这岛上尸体成了最紧俏的原材料。为此还专门形成了多处尸市，而经营尸市的便是这岛上第二个阶层。

这类人都出生在这岛上，他们拥有短时记忆，但他们多数人的体质都无法修练醒尸功，只有极个别有尸根者，才能吸收尸中精元。而那些没有尸根的人，寿命极其短暂，一般能活上七至八年者已属高寿。他们是尸材的主要来源。

而尸材的另一来源，便是这岛上第三个阶层，尸奴。

这类人地位低下，主要是入岛后丧失了记忆修为的外来修士，他们被作为活尸买卖，依照拼尸岛的规矩，只有这类人可随意杀戮，他们除了随时可做为尸材取用，还是繁殖岛上人口的工具。

适者生存，成为域主将能获得更多修练生存的资源，所以在这里拼夺乃至保住域主之位成了修炼者终极的目标。

如今岛上三处域主，以野丘的崔栋势力最盛，他已连任了十六届域主，据说他已将醒尸功练至第六重，这是迄今为止，岛上修士练到的最高境界，可见实力极为强悍。

其次是尸林的荆飞涯，她连任了九届域主，这也是一个十分狠辣的人物，从尸泽的尸奴最终成为尸林的域主，谁都不知道她是怎样从丧失了修为与记忆后又重新崛起。

在这岛上女修本就极少，而且奇怪的是在这岛上出生的也以男子居多，即使偶尔有女子出生，也都体质柔弱，通常这样的女子生育一至两胎后便会夭折，在这尸材紧缺的小岛，这样低的生育率远远不能满足修炼者对尸材的需求。

也因此从岛外被传送至此的女修就成了极为抢手的热货，她们几乎无一例外沦为尸奴，即使没有记忆与修为，但她们有强健的体质，生养上几十胎不是问题。荆飞涯当初便是这样成了尸泽的尸奴。

但这个传奇性的女性尸奴，却从此改写了拼尸岛女修不能修练醒尸功的规矩，而且自从她当了尸林之主，女修乃至女性尸奴的地位也得到了大幅提升。在尸林地界，如今没有哪个尸巿敢公然虐待乃至杀害女性尸奴。但这也造成了一个后果，在尸林地界的出生率直线下降，导致尸材紧缺比之其他二域更为严重。

为此去他处抢夺尸体成了荆飞涯获得尸材的一个重要手段，野丘势力庞大，她不太敢去招惹，于是积怨之下，尸泽便成了她抢掠的目标。

如今尸泽的泽主段澜涛在三位域主中资历最浅，他本是尸泽前任泽主肖廷的属下，在肖廷病死后，他战胜了来自尸林，野丘的众多挑战者，最后成功晋升为泽主，他目前连任了三届域主。而这第三届域主任期已将近尾声，再有两月不到，尸泽泽主挑战争擂又将硝烟重起。

只是此次他再也无力保住这个域主之位，因为他的死期将至。

三日之后，当况因，洛剑尘三人终于被岛上的现实说服，相信了记忆流失之说，段澜涛将自己的意图坦然告之了三人。

那日他如同临死前的回光返照，容貌完全回复了年青，容光焕发，神彩奕奕，那正是况因熟识的守诘真人。由于记忆之闸重新开启，他忆起了来岛前的所有事情。

＂睿意真人，守诘将死，只求你能出手保住沧语的性命。如果我死了，尸泽的一切都将归属新任泽主，沧语作为我的血脉子嗣，若不能代父战胜挑战者，他就将沦为新泽主的尸奴。＂

这是段澜涛对他们所有的期望，因为他的属下无人有实力挡下尸林，野丘的众多高手。

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