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第四百二十二章 蛮夷小神罪无可恕（第2页）

造化三神分别为，天御中主尊，高皇产灵神，神皇产灵尊。

此三神为群岛最强者，拥有一系列威风霸气的名号，什么代表宇宙的根本啦，什么象征蕴生万物的阴阳两仪啦.

但事实上也就那么回事，不过是困居一隅，无知自大，自吹自擂，不知天高地厚而已。

造化三神之下，以可美苇牙彦舅尊与天之常立神最强，拥有接近准圣的实力，再有几百万年的积累，或可冲击准圣领域。

但李澈这个专门作恶搞事情，且对群岛厌恶至极的大魔头来了，群岛一众邪神还能不能保住性命尚且是未知数，更遑论冲击更高的境界，李澈绝不会给群岛邪神往上爬的机会。

造化三神与两个邪神再往后，便是神世七代。

神世七代共有十二尊邪神，其中有两个着实让李澈大跌眼镜，惊叹不已。

伊邪那岐，伊邪那美

这两尊群岛邪神堪称荤素不忌的典型代表人物，其变态程度让李澈这个解剖过无数生灵的生物学大宗师都不禁自叹不如。

除一众邪神所居的高天原以外，群岛周围拥簇的岛屿以及群岛上生存的生物，全是伊邪那岐与伊邪那美孕育而生。

生物繁衍多种多样，大致可分为四类，最常见的胎生与卵生，再或者是李澈那般使用生灵血脉直接培养胚胎，亦或是天地自然孕育。

但无论哪一种繁衍方式，最后诞生的，一定是具有生物基本特征的幼儿。

如伊邪那岐与伊邪那美这般不但孕育岛屿，还负责孕育其他生物的，当真是闻所未闻，见所未见。

起码到目前为止，李澈还从未见过有哪片陆地是靠人为生出来的。

“啧啧.”

眼中闪过一丝异光，李澈不由得啧啧称奇。

勾动天地法则创造陆地的范例祂见得多了，但人为生出陆地，祂还是第一次见到。

西方不大，诸神创造神话，如今看来，群岛一众邪神也不遑多让。

不过李澈对此并不感到惊讶或意外，群岛嘛，从风水地气就充满了变态因素，无论做出多么奇葩且变态的事情，都是合情合理的。

虽然李澈是戴着有色眼镜看待群岛，但不可否认，群岛的确就是那样。

“伱大老远从洪荒跑到东海，目的就是这一方蛮荒之地？”

李澈还没想好该给群岛一众邪神怎样的惩罚，无心便发起了牢骚，面上很是不满。

大老远跑到茫茫大海上，就为了寻找这一方极其落后的群岛？

无心内心暗自腹诽，感觉李澈是不是脑子有病。

看着由众多岛屿组成，隐约透着一股阴邪之气的群岛，无心眼神充满了嫌弃与鄙视。

这种文明极其落后的蛮荒之地，如果不是李澈生拉硬扯，他一辈子都不会踏足群岛范围半步。

混迹洪荒久了，无心自然而然对海外文明没什么好感，与大部分洪荒生灵一样，除了鄙视，还是鄙视。

听着无心发牢骚，李澈却好像没听见，脸上露出一丝阴冷之色，自顾自的说道：“蛮夷小神，也敢称尊，罪无可恕，该罚！”

给即将到来的恶行找了个可有可无的借口，宣判群岛一众邪神有罪，以此表现一下作为魔头该有的仪式感，随即

“无极八式万象归宇。”

小小的吐槽一下，日本神话比印度神话更神，也更变态！

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