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外篇 蔷薇雪八（第1页）

外篇　　　蔷薇雪（八）

时间很快进入十二月，一年之中最后的这一个月，雪果然愈发大了，清晨打开纸门，庭院之中一片银白，如同铺上了雪白的锦缎。

橘绫伸了一个懒腰，说道：“今天要开始布置橘屋，纪念天皇过世呢，另外，冬至也要到了。”

大正天皇是在十二月二十五号逝世，另外以太阴历计算，十二月二十二号那一天是冬至，自从去年与中国正式开战，当局便禁止过圣诞节，普通人自己在家里过节，当然是无法约束的，这一个“特殊活动禁令”主要是针对商业性的圣诞庆祝，比如橘屋这一类情形，马上要进行圣诞大促销，招揽顾客。

橘家当然也是知道这一点，所以表面上不会说是庆祝圣诞，而是说欢度冬至，还有纪念大正天皇过世，然而其实大家都是将二十五号这一天当做圣诞来过，二十四号则是平安夜。

英夫从前并不太明白，为什么明明是与支那开战，为什么要禁止过西洋的圣诞，然而现在他明白了，原来在这时就已经将英美当做假想敌，预备对付英美，再过三年的时间，就要发生珍珠港事件，从此走上一条不可回头的路，事实上自从支那战局扩大化，日本这一架战车就已经驶上了难以停止的快车道，此时日本的氛围，简直是前后左右都是敌人，如果将日本国看做是一个人，那么这便是一个对周围世界满怀敌意的人，恶狠狠地看着四面。

橘屋的圣诞十分热闹，果然有许多人来这里泡温泉，甚至还有人从东京赶来这里，看雪，享受温泉，英夫也很是忙碌，每天送鲜花到厅中去，橘绫会将这些花搭配好，给客人插在花瓶中，橘家家传的花道，主要倒并不是为了如同那些贵妇人一样，表现自己的艺术修养，橘家的花道是非常实用的，为了装点客人的房间。

从圣诞到新年，都是很忙碌的时间，一直到元旦之后，一月十号左右，这才渐渐地有了一些闲暇，一月十七号这一天，英夫接到了家中的来信，元旦时他写了一封信寄回牧野家，此时双亲写了回信来，英夫站在庭院里，展开这封信来，在雪光的映衬之下读着这一封家信，只见上面写着：

“英夫吾儿，接到来信，知悉你在橘家一切都好，我们很感觉安慰，橘家的人，看起来都是很有文化，有修养的啊，你的那一位母亲，很是高贵，一定会好好对你，家中一切都好，勿念……政府征收稻米……你的朋友繁治收到了‘红纸条’，当兵去了……乡亲们听说你给有钱的人家当了女婿，都感到很是光荣，在那里一定要好好地干，让她们看一看，这就是我牧野家教出来的儿子啊……”

英夫抬起头来，对着枝头上的雪，轻轻地吁了一口气，因为自己成为橘家的婿养子，牧野家在村中很有面子，走在村里，大家都说是：“没想到牧野家的儿子这样有出息啊，能够给那样有身份的人当养子，一看就是很体面的人家啊！”

虽然橘家不过是开温泉旅馆，当然可以算作是小产业主，但无论如何说不上怎样上流，不过橘里纱的气质风度非常好，仿佛贵族夫人一样，在一群没有怎样见过世面的乡人眼中，当然就是了不得的来头，对自家很是羡慕了，牧野家世代都很普通，忽然间便有了荣耀，也就难免双亲都对自己的这个婿养子身份格外看重，尤其是父亲，俨然如同贵族进阶一般，仿佛自家在社会体系之中终于爬上了一个台阶，信中谆谆叮嘱，要自己务必珍惜这个机会，决不能给对方理由解除婚姻，将自己赶出来，那样就是人生的失败。

英夫重重地又吐了一口气，家中根本不知道自己在这里是怎样一回事，自己的现实，完全就是描摹了樋口一叶的《十三夜》，普通人家的女儿阿关成为有钱男人的夫人，在外人看来，都是很可欣羡的，对她的身份表示尊敬，娘家对她也格外看重，就连阿关回来乘坐的黑漆包车，在娘家人眼里，都是“威风凛凛”的，就好像去年夏季回去关西故乡，橘里纱预备向牧野家提亲，便是包了一辆汽车开到家门前，家里人也以为：“真的是很了不起啊，居然有汽车。”

然而哪知阿关在丈夫的家中，却是如此地受嫌弃呢？起初，她的丈夫大概是很以为新鲜，对她很是不错，然而到了后来，便渐渐地感觉厌烦，本来嘛，双方的地位相差太多，太不相配了，阿关不是上流人家的女儿，上流社会所流行的那些东西，什么和歌啦，绘画啦，香道啦，茶道啦，阿关哪里能够懂得呢？

况且那时候富裕人家的女子，在女校读书之后，已经不仅仅是作诗，还会写小说了呢，明治时代，出现了许多女小说家，英夫虽然不是很有学问，却也知道田边花圃啦，中岛湘烟啦，这么几个名字，简直好像回到了平安时代，让人想到紫式部、和泉式部、清少纳言，只不过那么多明治女作家之中，让英夫记住的，却只有樋口一叶，她的文笔太优美了，又隐隐含着深沉的痛。

所以倘若阿关的丈夫在过了新鲜期之后，以这样的标准来要求她，她怎么受得了呢？英夫便想到自己曾经读到过的一句支那古文，“齐大非偶”，两边的差距太大，便会有很多隔阂，在一方虽然以为是跃迁，难免会感觉高攀，而另一方则无论怎样喜爱，多少有一点高姿态，仿佛是俯就，更何况英夫以为，那个男人对阿关未必是怎样深爱呢，不过是有钱的公子哥儿，看腻了大家闺秀，便想要找市井人家的女儿开开心罢了。

因此“齐大非偶”这一种说法，虽然看起来很是决绝明智，然而这种明智之中也有一种淡淡的惨烈在其中，说这一句话的人，简直就是在用刀割自己的皮肤，有一点自虐的性质在里面，另外又有些自怜自伤，总之，是一种受虐的感觉。

而最让英夫感觉难过的是，阿关好歹还经历过一段美好的日子，男人是很认真地追求，结婚之后起码半年之内，阿关是很得丈夫的宠爱，可是自己呢？与橘绫的相遇并不浪漫，阿关是和女伴打羽毛球，球落到了男人的车里，于是两个人相识，而自己，则是在陆军医院里遇到了橘绫，橘绫对自己，哪里有过诗意的追求？她是一见到自己，当天晚上便强迫了自己，简直就好像光源氏对胧夜月。

啊，自己怎么可以如此比方呢？橘绫虽然很漂亮，然而怎么能比得上源氏公子的举世无双？而自己也不是胧夜月那样脆弱无力，所以自己的遭遇，也就不像胧夜月，多少还保留一点风雅的姿态，可以用来遮掩的，自己是直接给橘绫用纱布绑缚住肢体，然后打开下身，进入了身体。

这个时候，英夫忽然间想到，那雪白的纱布多么像蜘蛛的丝，这一只巨大的母蜘蛛就是这样将自己困在了网中，恣意地享用着自己，一时之间，英夫感到分外的恐怖，他知道蜘蛛是会吃掉猎物的，然而假如在它进餐之前，还要先强暴猎物，将那被层层蛛丝束缚得不能动弹的飞虫压在身下，将性器插入飞虫柔软的身体，让这可怜的牺牲品在死亡之前，先忍受着身体的痛苦，以满足它那邪恶的性欲，就太凄惨了，不幸的飞虫遭受了双重的罪孽。

这是在结婚之前，橘绫就是这样“追求”自己的，当然可以说，她倒确实是很“热情”的，起初还有所节制，仿佛只是象征性的仪式，让自己明白事情的性质，当自己的身体好起来之后，这种象征便转为实质，每个晚上，橘绫都在自己身上尽情宣泄，让自己承受她那可怕的欲望，自己就好像飞虫一样，给橘绫困在了病床上，纱布虽然柔软单薄，但自己却无法挣脱。

到后来，这种罪恶就不仅仅是在夜晚，当自己给判定为精神失常，单独关押之后，橘绫就连白天，也会趁空闲时候来到自己这里，按着自己倒在床上，脱去自己下身的衣物，将性器插入进来，还对不断挣扎着的自己说：“吁，安静一些，我的时间不多，外面还有事情，只有这一点点空档，所以我们要珍惜时间，两条腿乖乖地夹紧，不要和我捣乱。”

那个时候，自己便蹬着腿，无助地承受着她的侵犯，自己的上身给束缚在拘束衣里，无论两条长长的腿怎样摆动，都不能让橘绫离开自己，这样的抗拒，只能换来她轻声的斥责和劝说，努力让自己明白，她的时间不多，用这一点点宝贵的休息时间来看望自己，是很可珍惜的情意，就让自己感觉分外的憋闷。

英夫知道，自己是一个给剥夺了一切的人，当给宣布为精神失常之后，自己的社会人格就消失了，也失去了发表意见的权利，甚至不能提出控诉，给大家认为是没有认知能力，不具备行为资格，无论自己说出什么，都不会再有人相信，所以就在这狭小严密的病房之中，这一个看守者就可以对自己为所欲为，而自己既不能凭借本身的力量抗拒，也不能倚靠社会的力量摆脱，只能像这样默默地承受。

而当自己终于与橘绫结婚之后，情况变得更加糟糕，橘绫对自己拥有了名正言顺的权利，那一个晚上，自己因为惊慌失措，给橘绫束住了嘴，如同拉车的马匹一样，在嘴里衔了一样东西，橘绫劝说挣扎不已的自己：“我是大家都容许的。你喊人来，有什么用处呢？还是静悄悄的吧。”

前几天自己重温《源氏物语》，发现这就是源氏公子的话，从前不觉得有什么，还以为很是旖旎，这时才觉得实在令人毛发直竖，橘绫的所作所为，在橘屋就是“大家都容许的”，每个人都默认橘绫对自己的权利，甚至就连信介，与自己同为婿养子，也认同这样的规则，居然还会劝说新来的后辈也接受，如同从前的前辈那样。

以至于到现在，偶尔英夫竟然会感到，倘若质疑这样的规范，就仿佛自己在道德上有所亏损，当意识到这一点，英夫登时悚然了，自己是怎样竟会给渗透成这个样子？橘家不可理喻的外道规则，什么时候竟然成为道德了？这只是结婚半年，倘若时间再长久一些，自己会变成什么样子？

英夫满脑子想着橘绫对自己做过的事，自己是怎样在橘家隐藏意见，压低声音，几乎是静悄悄地承受着橘绫的欲望，然而想着想着，英夫的身体不由得便热了起来，仿佛橘绫此时又打开了他的身体，将那灼热的器官插入进来一样，他的脸登时红了，为什么自己在回想这种事情的时候，还能够发生欲望？实在太没有骨气了。

于是英夫赶快换了一件事情来想，他想到大岛繁治，是自己的朋友，比自己小几岁，如今终于应征入伍了啊，真是很替那个家伙担心呢，太忠厚了，有一点笨笨的，不是很灵活的人，他这样的人，要在军队里怎样待下去呢？

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