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第七章 天使岛（第2页）

他说他很幸运，最终还是登上了美国的土地，今天是他离开这里之后第一次回来。也是第一次说起这件事，这是他心中的噩梦，也是他最大的秘密，连妻儿都是第一次听说。

“我回来只是为了来看看我的老朋友，这个给我留下了噩梦的地方，我本来一辈子都不想再来，但是活了这么久，有些东西就是忘不掉，躲也躲不开，反正也是要死了，趁着还能动就想来看看，和他聊聊天，我想告诉他我这辈子活得很好，取了个漂亮老婆，有两个儿子，孙子也快长大了···”

听着老人这么说着，不知道有多少人都默默地掉下眼泪，安爸爸和安宇昔的眼睛也是红红的，不知道还有多少人和这个老人的遭遇是一样的，也不知道还有多少人把这个噩梦埋在心里最终埋到土里。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是不同于中国的远在美国旧金山的清明节，阳光明媚，每个中国人手臂上都缠着黑纱，包括安宇昔这样的小孩子，在华人们的影响下整个天使岛都处于一种庄严肃穆的氛围之中，几乎所有娱乐场所在今天暂时关闭，就算是前来旅游参观的白人，黑人们也不会大声笑闹喧哗，这一天的天使岛是属于华人的！

其实这种集会对小孩子来说还是太难懂了，小孩子喜欢热闹，很少有人会带孩子过来参加这种集会，安宇昔是个例外。

集会的时候气氛很是沉重，所有到场的华人们在红花社成员带领和约束下在广场集结，与会者大约上万人。

1o点整，祭祀的钟声响起，司仪面沉如水，上台致辞，先是念悼词，然后是为受过苦难的华人和移民们默哀三分钟。

随着司仪对历史的沉痛叙述，还有当事人的回忆，藉此唤起现代华人的责任感和民族自尊心，提醒他们，自己是炎黄子孙，是龙的传人，不要忘了自己的根，也不要忘记历史！知道了历史就不要让它重演！爱国或者说对民族的爱往往可以唤起大多数人的认同感，凝聚起大多数人心，这一刻，我们是中华民族！

二十世纪初许多来到美国的中国人都是从这里先上岸。岛上的老旧移民站就是当时中国人落脚的地方。至今人们仍可以在这幢建筑物的墙上看见当时在这里苦等进入美国本土的中国人刻下的血泪诗篇。

“新客到美洲，必逮入木楼，

俨如大犯样，在此经一秋，

美国人不准，批消拨回头，

船中波浪大，回国实堪忧，

国弱我华人，苦叹不自由，

我国豪强日，誓斩胡人头。”

“灭尽白人誓不休，誓夺美国报前愁。求活何须美利坚？擅用炸弹灭美洲”

天使岛诗歌的存在，奠定了美国早期华文文学无法替代的基石，它作为美国华人移民历史不朽的丰碑耸立在太平洋西岸，以历史的悲剧面警示着世人。也以它独一无二的历史意义和文学价值，引起人们广泛注意和深入探讨研究。

今天，这个已被辟作博物馆的岛屿，每年吸引了成千上万的华人及各族裔人士前往参观，裂岸的惊涛仿佛在向人们诉说：这里记载着华人移民史上屈辱的一页。

这些遗迹还原了历史的不公之处

美国的神话一直鼓励着人们漂洋过海去寻找自由和梦想，却不知道由西海岸进入的移民在天使岛经历了怎样的恶梦。

经由西岸天使岛进入美国的移民只有不到1oo万，华人占到了17.5万。由于与主流宣扬的“美国神话”不相吻合，天使岛移民经历一直未被关注。天使岛州立公园主管大卫·马修斯说：“天使岛的故事很长时间以来一直是‘秘密’，直到近年来才为大众所知。我们希望通过保护和修复天使岛移民拘留所遗址的努力来让更多美国人和那些家族历史始于美国的移民了解在那里曾经生了什么。”

祭祀仪式只有3o多分钟，毕竟大家都是从这么远的地方来，舟车劳顿都很辛苦，所以献上花篮花圈结束仪式之后就进入下一个环节，参观和游行。

参观遗迹博物馆，游行只是为了扩大影响力，让更多人知道历史的真相，旧金山本地电视台和在美国很有影响力的《旧金山邮报》等几个报社都派人来采访了，相信当天就能上头条，不管怎样，至少现在在旧金山的华人们很振奋。

这也是红花社的目的吧，虽然有打广告的嫌疑，不过不管初衷，现在确实可以看到红花社在推广中华民族文化和精神方面做出了很大贡献，不管对别的人怎么样，对同是同一民族的人总是心存善意的。

也是以这样的方式告诉世人华人们不会忘记历史，同时也是一个警示，提醒各国不要让历史重演。也能提高海外华人们的凝聚力和民族自信心吧，并且藉此向世人宣布，海外华人已经是一个不容忽视的群体了。

ps（详细资料请看作品相关）

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