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194 第二个进化的奇技（第3页）

故而，命运是不可预知的，即便真有上天，其也只是自然的代表。只不过它的概率与不确定性原理等认识具有局限性。

所谓规则指的是事情的发生必有它发生的原因，而不是只有“点a通过一条单一路径到达点b”才能叫规则。

听上去非常有道理，不过在顾北看来，更像是依托答辩。

科学的解释固然逻辑缜密，但是那都是建立在这个世界上没有超自然的基础之上的。

但事实情况是，这个世界不仅有超自然力量，还不止一种。

相应的，那些被科学定义的伪科学，才是这个世界的真理。

所以那些所谓的科学家在进行科学研究的时候，总会发现一些无法解释的东西，只能用所谓的伪科学去解释。

在明确了这一点之后，再来看顾北的感悟。

风后奇门，核心就是天地人神四盘。

天盘九星，奇门遁甲盘式中象征天体行星运转的代表。

地盘八卦，大地生克的代表，术士的五行法术大多也通过地盘发动。

人盘八门，代表人事植休之间的吉凶，八门搬运是奇门中用于空间移动的术法。

神盘八神，奇门遁甲盘式最顶端的盘面元素，象征着八种神力。

风后奇门可以在奇门判断吉凶的前提下，随意控制局内的时空；甚至可以连通不同的内景世界。

用武当王·也原话讲：“我既方位，我既吉凶，四方万物，皆我主宰。”

但风后奇门远没有那么简单。

仔细思考一下，在天地人神四盘中，地盘八卦术是术士们最常用的术法，人盘的八门搬运学习起来也并不困难。

神盘的八神兽，虽然对于天资要求极高，却并不是无法学习的。

但是，天盘的九星，却从来都没有移动过。

因为在奇门局中，九星代表的是客观存在的天道运势，也就是所谓的——命运。

加入连九星也可以随着术士的心意而移动，那岂不是相当于，术士在操纵天道？操纵命运？

所以在奇门局中，九星是不能被术士控制的，即便是风后奇门，又或者是伏羲先天奇门，都不能。

但是，这里请注意，是不能，而不是不行。

风后奇门，天地人神四盘的本质，是调动阴阳五行之气，借用内景的大源，从而实现各种效果的。

就像在对战陈金魁的战斗中，也总利用奇门对空间进行微操，甚至可以形成小型的引力场。

天盘九星的本质，也是天地阴阳之气。

并非是无法操控，而是使用者还没有掌握操控的诀窍。

但是在刚才的战斗中，顾北调动了内景的大源，强行撞击了昆古尼尔所携带的命运的概念。

二者在撞击中产生了某种奇妙的反应，让顾北对于操控天盘九星的方法有了一丝明悟。

而现在，顾北就是在巩固这一丝感悟。

不知道过了多久，顾北睁开眼睛，圆融的炁从他身上向四周扩散开来。

他能够感受到，自己确实突破了某种壁垒。

和双全手那种一点一点的水磨功夫不同，风后奇门的突破是一下子就完成的。

现在整个世界在顾北的眼中都产生了奇妙的变化，明明眼前的景色并没有什么特殊的，但是又好像万事万物之间存在着某种莫名的联系。

冥冥中顾北知道，那是命运。

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