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“不要脸!这不就是糟蹋民女?”
“那就去喝你的牛尿去吧!”
平民群众中响起了一片讨伐声。
他们也是第一次看到现代的贫民窟。
"感觉比
咱们还不如呢,要不是旁边的那些高楼,我都以为也是他们的古代。""看上去也太脏了!"
明朝。
朱元璋对种姓制度也很不爽,对此嗤之以鼻:“这不就是元朝的那一套做法吗?”只不过元朝并没有明文写出来而已。
简单粗暴!
他颇为不屑——朱元璋没想到的是,后世也有人认为正是受到元朝的影响,导致他的一些手段和认知也挺简单粗暴。
汉朝。
霍去病有些不解:"为什么他们会如此心甘情愿的接受这个种姓制度?"秦朝残暴无道,还有人能喊出一声“王侯将相宁有种乎”呢!当然,他不傻,没有当着皇帝的面把这疑问问出来。
在一旁的主父偃微微一笑,他很愿意交好这名肯定大有前途的小将,解释道:“仙画刚刚提到了神和宗教。想必就是用这些让人臣服。"
“假使神说,你是贱民,那在恐惧和崇拜之下,你就是贱民。神说,你是商人,那你就是商人。神说你的苦难需要让你做牛做马才能得到救赎,那这些不明道理的民众就会甘愿做牛做马。"
霍去病似懂非懂。
他其实还想说,这个神不好,那换一个呗。不过他可没说出口。
卫青申请略带复杂的看一眼主父偃,此人不愧是玩弄心术的权臣。
主父偃只是通过仙画中对宗教的只言片语,就判断出当宗教和权力相结合,那它的威力就让人胆寒。
汉武帝刘彻自然能想到这一点。他冷哼一声:"朕的大汉,绝不容许这些歪门邪道在民间传播。"
他一下子就想到了欧洲的教会和教皇。
想要让神权凌驾在君权之上?
做梦!
退一万步讲,剥开宗教的外衣,这些愚民的手段在往常的确是统治基础,但是在有了仙画的当下,却行不通了。
他只能走另外一条路,那就是开智。但不管是哪个方向,必须都要以朝廷的名义,而不是神的名义。
【雅利安人是游牧民族,没什么大一统的概念,他们在北方成立了十六个国家,史称十六雄国。】
【有这样的历史打底,加上地理上的那个缺口,
历史的印度统治者换来换去,尤其是外来的入侵者,走了马其顿帝国,又来了阿拉伯帝国,然后是蒙古帝国、大英帝国,像是走马灯一样。-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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