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第二百四七章 炼心境界（第1页）

七幅问心图，孙豪和轩辕红开始逐一破解，随着他们的破解，整套的《七杀问心决》出现在他们的面前。

这套《七杀问心经》殊为难得，里边修炼理论和修炼法诀并存，让后辈修士会少走不少弯路。

《七杀问心决》对照炼气的几个层次，把炼心之术也从低到高分成了不同层次，并对每一个层次的特点，要求，区别，做了较为详细的阐述，让修士能清晰地感知自己的炼心层次达到了什么标准。

《七杀问心决》中，此界的炼气士，修为从低到高，依次为：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期。看到炼气士这五个等级，孙豪心中不由汗然，原本成为筑基修士那点自豪和自满情绪荡然无存，修士之路，任重而道远，到目前为止，孙豪仅仅只是第二个修炼等级，需要走的路还很长很长，而且，孙豪目前接触到的修士，最高也只有金丹修士，金丹修士的能力都让孙豪叹为观止，何况更在金丹之上的元婴和化神修士呢？

对应炼气的五个等级，《七杀问心决》将此界的炼心也分成了五个，从低到高分别是五个心境境界：“无骛境、冰心境、意马境、灵犀境、红尘境……”，每一个心境境界都有显著特点，每一个心境境界都有修炼口诀和修炼秘法。

其中，无鹜境是炼心的第一个境界，对应炼气士的炼气期，此境界，取“心无旁骛”之意，典型特点就是一心修行，心无旁骛，表现在外就是打坐之时能迅沉下心来，进入入定状态，炼气士就算是没有专司炼心，但无形之中，也是做到了这一点的；

冰心境对应炼气士的筑基境，此炼心境界取：“一片冰心”之意，冰心并不是说冰冷的心，而是指心如玉洁，洞若观火，此炼心境界最大的特点是天崩地裂而不色变，坦然应对之，表现在外，最大的好处就是进入冰心境的修士对一些针对修士精神的攻击之法具有强悍的抵抗能力；

研读到冰心境这一段时，孙豪心中一动，自己的一些特点和冰心境很是类似，难道，自己的炼心术达到了“冰心境”不成？那么，孙豪产生疑惑，自己为何会无缘无故达到冰心境的呢？不过，现在正在译读《七杀问心决》，这个念头只是一闪而过，孙豪马上就把注意力转移到了《七杀问心图》上了。

意马境对应了炼气修士的金丹境界，这个炼心境界很有意思，取“心猿意马”之意，讲究的修士在冰心之中，心思要灵动起来，这个境界，《七杀问心决》又称灵动境，静中有动，静中能动是这个境界的要求和标志。

意马境之后是灵犀境，取“心有灵犀一点通”之意，这个境界跟炼气修士的元婴期一样，是修士质变的一个重要境界，炼气修士在这个境界破丹生婴，元婴是修士元神所在，元神的根基，而灵犀境在此时期，会诞生心识，也称智识，《七杀问心决》内，对智识推崇甚高，声称炼心修士修炼至至高境界之后，能依靠智识练成“他心通”；

听到“他心通”，轩辕红眼前不由一亮，对孙豪说道：“远古佛门，有佛门六通之说。他心通正是其中之一”。

佛门六通？孙豪现，因为青木宗的限制，自己不知道的事情还真是很多很多。

“佛门六通，分别是天眼通，能看到遥远的或未来的景象；天耳通，能听到遥远的或未来的声音；他心通，能知道他人的心想；宿命通，能知道他人的过去；神足通，能去宇宙间的各个地方，不是神识去，而是肉身去；漏尽通，能断除烦恼……”轩辕红笑着对孙豪说道，说完，轩辕红又笑道：“青木宗典籍相对较少，到了青云门，你不妨到宗门藏经阁看看书，青云门的藏书远在青木宗至上，很多秘辛，青木宗都是没有记载的”。

孙豪笑着点头：“嗯，有机会，我一定会去学习的”。

《七杀问心决》内，红尘境的内容相对较少，按照《七杀问心决》的说法，蛮荒大战之后，此界之内，人族修士顶多能修行至化神初期就必须得飞升到上界去了，上届之中，修炼体系更加完备，当有更完善的炼心之法，尤其是，上界之中当有佛门，佛门最重炼心，想学，去当和尚吧！

红尘境，取“红尘炼心”之意，此境界，就是要求修士深入红尘，体验人生五味，人生百态，最终达到化凡入神的目标。

传说中，有一些特殊的炼心门派，名曰“红尘宗”，此宗门修士修炼之法极为奇特，但凡宗门修士，总是化身凡人，隐迹凡尘之中，以凡人之心修心悟道，最终也能得成大道，相传，远古时期有一古佛名曰“济公”，酒肉穿肠过，佛在心头坐，取得就是红尘炼心之意。

《七杀问心决》尚有未尽之意，上边应该还有修炼之法，但是已经不适合此界修行，想来必须得到上界之后，才能找到后续功法。

这《七杀问心决》也是了得，居然是一整套，从无鹜境一直到红尘境都有的修炼功法，这也是孙豪目前为止所得到的最为完整的一部修炼功法。孙豪现在修炼的万轮蚍蜉功、炎龙三叠法，都很不完整，修炼到筑基之后，就必须得想办法转修。

没想到，这次杀魔宫之行，炼气功法没得到，倒是意外得到了一部价值连城的炼心功法，还是一整套，足以让孙豪炼心至此界最高境界功法。

按照《七杀问心决》所述，修士修炼，触类旁通，可以多法并驱，也可一法通天，所谓多法并驱，就是气、体、神、魂、心并炼，此类办法的好处是修士齐头并进，各项需要修炼的都在炼，修炼过程中，基本上没有瓶颈，坏处就是所需修炼的内容太多，修士的时间和精力安排不过来，很可能出现修士寿元不足的状况；

所谓一法通天，就是主修其中一项，其他修炼法门作为补充，关键时刻稍作涉猎。这种一法通天之所以能行，关键还在于四个字“触类旁通”，比如炼气士，每一次炼气境界的提升，修士必然有一次全面的提升，虽然没有专门修炼，但是神识会随着修为提升的增长而增长，肉体也会随着修为的提升而增强，心境也会随着视野的开阔而愈加提升，也就是说，一法通天的过程之中，修士的其他方面也是在进步的。

修炼《七杀问心决》之后，对修士的炼气、肉身也会有帮助，但是帮助最大还是修士的神识，所谓心神不分家，修士的心境和修士的神识息息相关，相辅相成，二者任何一方获得进步，另一方也必然会有所精进。

一法通天的坏处就在于，因为没有刻意修炼其他内容，到了某一个时期，修士某一种修行落后太多，跟不上修炼要求之时，就会遭遇修炼瓶颈，很可能修士一生就此不得寸进。

对修士来说，寿元始终是最大的问题，所以，历经千万年历史大浪的淘汰演变之后，大6修士形成了以炼气为主流的修炼体系，无他，盖因为只有炼气最能均衡的带动“神、魂、心、体”，而其他方向的修炼，带动力不足，于是就逐渐没落，逐渐失去了传承，只有一些特殊的地方，一些特殊的族群，保留了炼魂炼心等这些特殊的修炼之法。

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