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第73部分（第2页）

原战也凑头过来看，“是什么？”

“……梳子。”严默看着这小巧的梳子，首先为它的精致工艺惊叹，随即又想到他怎么就没想到要做一把梳子呢？

“梳子？干什么用？”

“梳头。”严默刚才在土堆上面就看到那群矮人的头发似乎有点不一样，现在仔细一回想，可不就是梳的满头小辫子嘛！

原战接过小巧的梳子把玩，他也看出这把梳子的不同之处，“很……好看，比猛做的木工活要细致很多，这上面还刻了两只小鸟。”

地面下，德德摸着自己的脑袋尖叫：“啊！那是我的梳子，给那些大傻子捡到了！”

“你这个笨蛋，总是到处丢东西，你怎么就没把你自己弄丢呢？”格格嘲笑他。

“好了，不要吵，你们想让上面的大傻子听到吗？”

作者有话要说：不好意思，写的比较少，后面还没检查，索性一起放到下午2点那一章~

昨天有亲问，腆着脸和覥着脸哪个正确，是后者哦~

读音tian三声，表示厚脸皮、不知羞的意思

作者以前也以为是前者，后来查了一下，发现正确的是后者，汗~~

第84章　回84

小矮人的到来虽然引来九原部落住民的警惕；但部落内部的建设和改变并没有因此停顿；相反为了降低今后可能的一切威胁，严默和原战还加快了步骤。

目前，猛和穆长明带领着大泽等勇士专门负责防守和狩猎。

原战则带领胡胡等人搞基建。为了避免战斗力下降；也为了避免内部纠葛产生；胡胡那批人和大泽等人会按日轮换。

而严默则负责部落内一切内部事务；巫诚、巫青、萨云、叶河和他三个学生辅助。

严默身边一直有两名护卫跟随，因为出行需要用椅子抬行；他嫌麻烦；干脆在帐篷门口摆了一张桌子；让护卫把他抬出来；他就在桌子前办公和教学，晚上再抬回去。

在他两腿不能行走之前，部落最初的人口统计已经全部结束，那段时间为了确保大家按照部落规则生活，严默不得不为每个人进行诊脉、摸骨、观察皮肤毛发等手段来确定人的年龄。

他也不敢保证经过他判断的年龄就一定准确，但至少比表面上看起来要准确得多。

比如一些青年看起来明明有二十岁往上，但经过他的鉴定，却只有十五六岁。而有些营养不良的孩子，看起来偏小，但其实已经进入少年期。

最后经过统计，部落全部人口共六十四人，另编外一人。男五十二人，女十二人。

十六岁以上，男子三十九人，女子只有八人。

十六岁以下孩童，男孩十人，女孩也只有四人。

对于这种男女数量的悬殊比例，严默相当头疼。

而随着人口统计进一步展开，更让他头疼的事情还在后面。

既然提出家庭制，那么在统计和建房时肯定要按照家庭来统计和考虑，但是想要清楚地分出家庭却不是件容易事，原因就在于因为女性稀少，阿乌族不少妇女都有两到三个男人，最多的一个甚至和六名男性陆续发生过关系，而她们生下来的孩子有时候连她们自己都搞不清到底是谁的孩子。

不过阿乌族普通是孩子跟着母亲走，严默也不想改变这点。

但是考虑到孩子的抚养问题，一旦家庭概念和私有制推广开来，父不详的孩子，后面的男人是否愿意抚养和对亲子是否会区别对待等就会成为一个大问题。

为了解决这个难题，严默只能一步步来。

首先，先把血缘明确的家庭分离出来。比如当初那个小孩阿乌一家，他们家算是少有的血脉清晰，他们的母亲也只有他们父亲一个男人。可这样的家庭竟然只有两户。

其次，明确没有女人的家庭。比如单亲者，单亲者要么孩子的母亲已经不在，要么就是孩子的母亲不愿和他一起过，这样的家庭一共有十一户。

第三，明确单身者。这点很简单，就是既没有女人，也没有亲人要养或被养的人。

做完这三步，下面重头戏就要开始了。

严默这两天忙得也就是这个事。

不用外出的阿乌族人也不在石碑前聚集，全部跑到祭司帐篷门口看热闹来了。

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