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贸笠坏恪!?br>
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要应试者马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为应试者此时不分东西南北,就说明应试者夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要应试者找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让应试者一个人去取回来,只有这样,才能说明应试者有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,应试者便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。
师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。
赶尸匠赶尸的时候,都是昼伏夜出,有的鸡叫就投宿。赶尸匠走的一般都是山路,有的山路上还有特定给赶尸匠住的旅店,叫“夜店”。也有的旅店愿意给赶尸匠入住,因为赶尸匠给的房钱要比一般的客商多出好几倍。当地人对尸字很忌讳,称被赶的僵尸为喜神,据说喜神入住旅店后,能给店家带来好运。
苗君儒正要对路子林他们说说生人住夜店的禁忌,却见那老人抱了两床被褥进来,说道:“隔壁的客人嫌你们太吵,还是早点歇息吧,天一亮就可以启程了!”
苗君儒谢过了老人,将被褥铺在地上,大床上睡三个,地上睡两个,那几个学生兴许是太累的,一倒下便睡。他则坐着椅子靠在桌子上,一点睡意也没有。
现在离天亮的时间不长,休息一下就行了。
他看出这家是夜店的时候,本来想往回走的,可那学生不懂事,冒然敲门中了人家的法术。象这种夜店的老板,多半从赶尸匠那里学了一两招法术,用来防身的,分善恶两种。善者只把人弄晕,类似于整蛊一类,无伤大雅,恶者能勾走人的魂魄,把人变成白痴,或者取人性命。
按老人所说的,他那学生中的法术,应该是善者,天亮后自然会醒来。
老人说的行脚客走了喜神的事情,也不知道是真是假。这湘西赶尸匠在赶尸的时候,都是用灵符控制住僵尸的,用铃铛引导着僵尸往前跳,直到把尸体送到死者家属的手里,极少有出事的。
除非是尸变!
湘西怪尸(3)
就是在赶尸途中,被赶的僵尸由于某些原因发生了变化,成了凶尸,赶尸匠的灵符控制不了凶尸,让凶尸逃走了,行业内称这种现象是走喜神。走喜神可不是一件什么好事,走了尸完不成死者家属给的任务,不但拿不到钱,而且还会赔钱。不仅如此,赶尸匠是没有办法再吃这碗饭了,如果遇上凶尸吃人,赶尸匠连命都会赔上。
据他所知,湘西的赶尸匠很少出现有凶尸逃走的现象,可谓是百年难遇。
他突然想起在新寨的城外被他砍断了一只手的僵尸,会不会和几个月前逃走的凶尸是同一具呢?
据说凶尸逃走后,会不断杀人吸血,吸的人血越多就越厉害,到达一定的时候就没有人能够收服得了了。为了防止凶尸伤人,走掉喜神的赶尸匠会尽快请出法术高深的前辈收尸,一番恶战之后,将凶尸收服就地焚化。不可能让一具凶尸在长达几个月的时间内害人,何况是接连走了好几次,所以苗君儒怀疑老人说的话有假。
可是老人和他素昧平生,没有必要编造这样的话来骗他呀!
正想着事,外面传来两声细微的敲门声。在这样的地方,饶是苗君儒胆大,也吓了一跳,他一看床上和地上的学生,都睡得很死。
又传来两下敲门声,不轻不重,很有节奏的样子。他掏出怀表看了看,见已经四点多钟了,轻轻起身,走到门口,打算一拉开门就飞脚踢出去,也不管外面的是什么东西。
门拉开后,飞速一脚踢出,却见门口站着一个人,一副赶尸匠的打扮,年约四旬,穿着一身青布衫,脚上蹬着草鞋,腰间系着一条黑色的带子。相貌奇丑,冷不丁看到,还真把苗君儒吓了一跳。
他硬生生地收住脚,朝那人拱了一下手,轻声道:“刚才店主已经说过了,我那几个学生不懂事,还请您原谅!不过现在他们都已经睡了,应该没有再吵着你了!”
那人望着苗君儒的额头,用本地话说道:“你果真是灵蛇的守护者!”
还好苗君儒多次到苗疆考古,几次在湘西停留过,勉强听得懂这边的本地话,他问道:“是店主告诉你的?”
那人点头,进门后把门关上,跪在苗君儒面前,说道:“求求你,救救我!”
苗君儒一惊,他还以为这个人过来敲门,是为了刚才他和学生说话的事情,想不到是来向他求救的。他问道:“发生了什么事?”
那人说道:“我走喜神了!”
苗君儒惊道:“看你的年纪,干这行应该有十几二十年了,怎么会出这样的事呢?”
那人急道:“我也不知道是什么原因,一路上来都是好好的,可是到这里住下后,我把他们放在门后,刚上了一趟茅厕,回来就见你们进来了。我们有两个人,他先看着,我到客房里休息,天亮后换人,可是刚才我听到那边有动静,起来一看,见我的那个同伴死了,喜神也走了一具。要是走了别的还好,偏偏走了那一具,这不是要我的命吗?”
苗君儒说道:“走脚客走了那一具喜神,都没法向东家交代,难道那一具与别的不同吗?”
那人想了一下,说道:“你是外地人,也许不知道前面新寨的姚先生!”
苗君儒说道:“你说的是姚万泉?”
那人惊异地看着苗君儒,说道:“你既然知道他,那你肯定知道他在这一带的威望,姚先生可是一个大人物呀,随便跺一下脚,整个晃县的地皮都在动呢!”
苗君儒问道:“他和你那具走掉的喜神有什么关系吗?”
那人说道:“当然有,我走掉的那具喜神,就是他的妻舅,他有5个老婆,就只有第二个老婆给他生了一个儿子,叫姚天宝,听说他那儿子前不久得怪病死了。他那老婆的娘家姓朱,是溆浦那边的,嫁到龙寨。姚先生年轻的时候经过龙寨,看上了那女人,就想办法抢回来做了二房,那女人的男人为这事一气之下当了土匪,就是现在大名鼎鼎的虎爷。那女人有个哥哥叫朱家鼎,据说朱家鼎后来跟随姚先生当兵去了,姚先生回家后,那朱家鼎也不当兵了,在重庆那边做生意,生意做得还挺大,偶尔来新寨看望他的妹妹和外甥,我是新寨人,所以也认得他。就在前天下午,姚天宝下葬的时候,姚先生派人找到了我,要我赶几具喜神去溆浦,我认出其中一具就是朱家鼎,另外四个好像都是下人,他们几个人脸色乌黑,皮肤发紫,说是赶夜路时不小心被蛇咬死的。姚先生给了我200大洋,说是送到溆浦那边,自然就有人接的,要是出了什么意外,就要我的命,尤其不能丢掉朱家鼎。我本来是要走大路的,可不知道为什么却走到这里来了,来了就来了,住上两晚就走。可是现在,偏偏就他不见了!我里外找了一圈,都没有找到,肯定跑出去了,你说姚先生能够饶得我吗?当我听说这里住进了一个灵蛇守护者的时候,就来求你了。就算找不回朱家鼎,只要你帮我在姚先生面前说个话,也许他会饶了我,我们一家子上有老下有小,全都要指望我过活呢!”
苗君儒听完这个人的话后,也不知道说什么才好,他只知道姚天宝被人下了蛊,却不知道还有一个跟随过姚万泉的关键人物。
朱家鼎当年追随姚万泉出生入死,一定对发生在姚万泉身上的事情了如指掌。舅舅和外甥虽说很亲,但也不至于那么急从重庆赶回来,除非有什么很特别的事情。
虽说湘西这边经常有不少赶夜路时不小心被蛇咬死的山民,可朱家鼎和那几个随从一同被蛇咬死,这也太蹊跷了。想到这里,苗君儒对那人说道:“走,我们去看看!”
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