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第4部分（第3页）

王道把“大漠双怪”入墓的经过说了一遍。

韦烈点头道：“好，我去看看，你守在这里，刚才的‘钻天鼠’信号说不定会招来好事的，注意把关。”

王道“晤！”了一声。

韦烈掠了过去，消失在穴口。

月光下，远远有人影隐现。

王道摸了摸脑袋，口里嘟哝道：“他妈的，真的被公子猜中了，果然招来了好事鬼，这……不跟人动手是老规矩，如何把这些压物引开？”想了想，忽然得计，他一阵风般顺山岭飘去。“雾里鼠”名不虚传，月光虽亮，他一点也不但心行迹被人发现。一口气奔出了里许，到了白马的左后方，收集了一些枯枝败叶乾草，堆放在一处不曾烧山上草木的地方点燃，火光窜起，他又疾往回奔。

果然，有人影朝火光奔去，这一来离现场便远了。

王道回到原地，心里已十分笃定。

韦烈僵立在墓室中央。

“天残”和“地缺”四肢蜷曲，横尸在地，尸身发黑，显然是中毒而死的，人本狰狞，死后更形恐怖。

墓室中央靠壁的白玉石长案之后有一对雕龙琢凰的石棉凤椅是空的，龙椅上一具白骨骷髅是坐姿，衣物已经半成灰，蜕在脚边。

这白骨骷髅应该就是“无忧老人”了。

他是在死前自封墓道吗？

墓室上下四方全由白玉石砌成，看起来十分洁净，不见陪葬的人和器物，想来是被“无忧老人”清除了。

后壁有两个月洞门，隐隐可见排放的巨棺。

不知是过了多久。

韦烈从僵化中醒来，吐口气，心里在暗忖：“大漠双怪显然是中毒而死，可是自己没嗅到什么异常的气味，他俩是中毒的？‘无忧老人’看样子已坐化了数十年，所谓宝镜藏宝之钥在哪里？”最后一句他是开口说出来的。

“宝镜藏珍之钥在哪里？”

“……在哪里？”

墓室回音久久不绝，胆气不足的人真的会活活吓死。

韦烈当然不甘心就此退出去，好歹要有一个结果。他想到“无忧老人”乃是武林先辈，不容亵渎，同时身为后辈的对先辈该有所礼以示尊敬。于是，他步近案前，恭敬地拜了下去鉴于墓室回音，他用心灵默祷：“老前辈，晚辈并非有意冒渎也不是心怀贪念，乃是为了完成先父母的遗愿，祈老前辈应谅宥。”

祝毕抬头之际，突见长案底面现出一个拇指大小孔，如果不是下跪抬头，根本就无法发现，小孔里似塞了东西，他好奇伸出指末掏，软软的掏出来一看，是个黄色绢卷，这是什么东西？他的心下意识地起了悸动。

再拜而起，展开绢卷，上面有字也有图，由于年代久远的关系，字迹图形已模糊不清，仅能勉强辨认。

他走到火炬旁，映着火光极目力慢慢辨视。

蝇头小字，又是写在绢上，认起来非常吃力，逐字看下去，上面写的是：“字示后辈有缘者，如系贪婪无行之徒，必穷搜恶索，甚或亵渎遗蜕，将永留此间，若是正道之士，必尽其礼数，拜吾遗蜕，四体着地，触及机关，此绢方显。附图合之宝镜，可得宝钥。无忧老人留。”

韦烈心头的震撼简直无法形容，因为宝镜在他身上。

额汗涔涔而下。

许久，情绪才平复下奉。

他取出贴身收藏的宝镜，用镜面上镂刻的图形与绢图来对照，发现两图大小一样，粗线部份也吻合，只是标志方面有多有少，乍看之下似乎不是同一图。他再仔细观察，最后看出绢图上有一个特别明显的记号，是小圆圈中画了个十字，旁边还有注记，写的是“驼峰石屋，已正现宝”八个字。

思索了许久，忖不透其中之意。

他逐字逐句分解了去想，驼峰，当然不是骆驼的背，指的应该是山形，石屋不用说是用石材建造的屋子，已正，已是时辰，指正已的那一刻，现宝便难解了，在驼峰石室之中，正已时会现出宝藏吗？好像有点不通……

接下来的问题是驼峰何在？

再看连结圆圈两端的粗线，一端的线头写了个“曲”字，另一端是个“喜”字，这是什么意思？

曲和喜各代表什么？

他茫然地把目光移到镜图上，凝视着，粗粗的线条在他眼前扩大、蠕动，像一条长虫。

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