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第22部分（第2页）

“我看过父王从元大都带回的文书：元之前的大宋，有一伙强人占山为王，上山聚义的好汉都是打杀一番，才相互认识。十年前要没有你我父辈之间那场大战，今日我俩能走到一起？所以，这就叫做水泊梁山的好汉，不打不相识！”嫣奴开心的笑了：“真的要感谢，两位长辈的在天之灵！”嫣奴说罢，向着天空，虔诚的行着注目礼。

嫣奴说的虽然有些牵强附会，方玉想想也不无道理。否则，他不会遭到血光之灾，遁入峨眉深山学道，更不会在凌云寺巧遇嫣奴，以至于追到大漠。世间果然有因果报应？他也学着嫣奴的样子，凝视着苍天默默向父亲祈祷，助他此行能查明真相。

城里的街市非常热闹，卖吃的、穿的、用的、玩的一家挨着一家，放眼望去比比皆是；来来往往的人摩肩接踵，牵马的、拉骆驼的、挑担推车的，川流不息。方玉蓦然在人丛中，看见一个女子的背影很是熟悉，她走路的姿态，修长的身子令他想起一个人来——柳絮。

方玉越看越像，由于街上人太多，骑在马上只能慢步前行。他跳下马来，把缰绳扔给随后赶来的侍卫，几步抢上前去。待方玉赶到，人丛中那个令他熟悉的背影不见了。方玉四处张望，再也看不到那女子的行踪。难道他看花了眼？在丰都鬼城，他也曾看到极像柳絮的身影，天下难道有两个极为相似之人？如果真是柳絮，她为什么在暗中跟随，其意何在？

方玉想不明白，悻悻然回到嫣奴身边。嫣奴问他，看到什么人了，方玉回答说近几日可能太累了，眼前总是出现幻觉。刚才有个人，好像是他在中原结拜的义姐。走近一看，又不是。

方玉有结拜的义姐！他的义姐是何许人也？嫣奴出于女子的本能，心里掠过一丝不快和几分警觉。再看方玉，质朴得像一块未雕琢的玉，心如水晶般纯净透明，决非拈花惹草，水性杨花之人。想到此，嫣奴不由放下心来，方玉不再向她谈论柳絮的事，她也不再多问。

两人出了城门，城外是一片无边无际的草原。骏马一踏上草原，不待主人扬鞭，就放开四蹄。一红一白两匹马，在绿茵茵的草地上行走，其速度竟然如鸟儿在飞。方玉只听得耳边响起呼呼的风声，他大声的问嫣奴，这马的速度为何如此之快。嫣奴告诉方玉，这两匹骏马是她心爱之物，分别叫做“虹珠”、“白玉”，是极为珍贵的汗血宝马。整个大漠，汗血宝马不到十匹。宝马四肢修长，皮薄毛细，步伐轻盈，力量大、速度快、耐力强，又称为“天马”；能日行千里，夜走八百；所流之汗，如血一般鲜红，故名叫汗血宝马。当年，元太祖就骑着汗血宝马征服了中原，剑指突厥、波斯……

“公子，你要是喜欢，就任选一匹，嫣奴送予公子？”

整个大漠，汗血宝马不到十匹，如此珍贵的马，嫣奴竟然相送于他，方玉信口问她：“你舍得么？”

“对于公子，有什么舍不得！”嫣奴贸然脸红了：“连嫣奴都是公子的，还在乎一匹马？”

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九仙太极　（55）

方玉怦然心动，今生今世能有嫣奴这样美丽、纯净、心地善良、情真意切的人为伴侣，此生足矣！他痴痴的看着两腮绯红的嫣奴，觉得沐浴在朝霞中的她，比在朦胧的灯光下，更是好看。

嫣奴被方玉看得不好意思，她扬起手里的鞭子，“虹珠”像一阵风似的，向着草原奔去。“白玉”不甘示弱，风驰电掣般撒开四蹄，追向“虹珠”。嫣奴那一队侍卫，被他们远远甩在后面……

草原上天高云淡，蓝天白云之中，掠过一群群南飞的大雁；绿草如茵的草地上，开满茂密的鲜花，远远望去，有如鲜艳夺目的花毯。高坡下的额尔古纳河，犹如一条玉带，蜿蜒曲折地向东流淌。

一红一白两匹马在草地上快如风，急似电，那洁白的羊群，宛如浮云的奔马，从他们身边一闪而过。任意驰骋在辽阔的草原上，如电闪雷鸣、疾风暴雨，给方玉带来阵阵*。他从未这样快活过，兴盛得大声喊叫，不断的快马扬鞭。

嫣奴宛如火红的云霞，从高坡上飞舞直下，她拍马渡过额尔古纳河，进入河边的一片树林。

离树林不远，就是一片蜿蜒起伏的青山。

方玉进入林中，见嫣奴坐在草地上，背靠着一棵大树。太阳的光从树缝中射下来，在她火红的披风上洒下斑斑金点，她白净的脸上泛出红晕，美得像浴火之后的凤凰，又如刚出浴的林中仙子。

嫣奴吩咐追上来的侍卫在树下铺上毡子，生起篝火，煮上奶茶，再上山去打猎。待方玉下马后，她拉着方玉往山上跑，说是让方玉去看一处神秘的洞穴。

方玉和嫣奴攀上悬崖峭壁，在半山腰找到一个巨大的洞穴。嫣奴点燃火把，两人手拉着手进入洞内。洞高数丈，深不见底。洞内有三个相连的大厅，分别能容纳数百人，极为神秘而幽静。在火把的照明下，方玉看到洞壁上有许多石刻文字。方玉读着文字，发现是距今一千多年前的北魏太平真君四年刻石，记载北魏第三代皇帝拓跋焘派遣中书侍郎李敞来此祭祖。石刻的内容记载此地是北魏祖先居住的“石室”旧墟，这一带是拓跋鲜卑的发祥地。

方玉自从开了慧根，许多知识能无师自通。尽管他没有读过史书，此时他脑海里闪现出历代王朝的轮廓。因此，当嫣奴问他何为拓跋鲜卑，他竟然能说得头头是道，令嫣奴敬佩得睁大眼睛看着他。然而，道长给他服下的金丹，并非完美无缺。洞壁还有许多后来陆续刻下的壁画，方玉就不明白其中的含义。那壁画上有戴着面具的鬼神、巫师、怪兽，在烈火中起舞。

嫣奴望着壁画，开心的笑了。她对方玉说，这是流传在大漠的舞蹈，名为“查玛”。是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、阻止邪恶诱惑、坚定佛门信念而举办祭祀庆典中跳的舞蹈。每年大漠的寺庙，一年一度都要由喇嘛们表演，牧民们从四面八方赶来观看。同时，也成为各个部落聚会、交流的时机，是草原上最盛大的日子。

嫣奴懂得很多，方玉已经不再惊讶了。她不仅美丽、善良，还聪慧过人。与中原的女孩儿相比，她有过之而无不及。

两人来到另一个洞中，壁上的石刻、壁画更多，除了演绎佛教的故事外，还有许多展示日常生活的画面。那些壁画都是彩绘的，人物画得栩栩如生。方玉和嫣奴停留在一幅彩绘面前，偌大一幅壁画上只有一根冲天而起的石柱。方玉看了许久，不明其含义。嫣奴看来看去，也不知道画的是什么。方玉沉思良久，突然悟出，这是祖先的图腾崇拜，那高耸的石柱是男性的生殖器。

“公子，画的是什么呀，你看懂了么？”

方玉苦笑了笑，不知该如何回答她。

嫣奴指着那直插云霄的石柱：“你说呀，它是什么？”

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