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第310部分（第1页）

对此，自然之神第一个附和：“我没有意见，亚当殿下可是一位拥有复活权柄的真神。”

“没有意见。”

“理应如此。”

精灵神系的神明们一个个都点头，除了月亮与狩猎女神。

“我当然也没有意见，不过”这位女神道出自己的观点，“亚当殿下到现在为止还没有建立属于自己的神系呢。”

“好像是这个道理。”

天堂山诸神向来以亚当为首，从来没有第二个意见，以至于让他们下意识地忽略了亚当还没有成立神系的事实。

在外层位面因为天堂山多出一位半神、或得知西蒙身份惊讶于复活事件本身、或探究炽天使来而陷入一种诡异的状态时，主物质位面圣堂的宣传正式启动。

还有什么比西蒙这样一位人尽皆知、备受崇敬、却死于真神之手，现在终于复活更激励人心的事迹呢或许是西蒙不仅复活还成为炽天使登临神位这件事本身？

当然，要牧师和民众们来说，他们更愿意用神迹来形容。

曾经的圣裁官，如今的审判天使！

由死而生，一举封神！

这不是神迹是什么？

或者说，这才是真正的神迹。

比起其他神明单纯降下一个意志在主物质位面显化，显然还是死而复生这种只存在于平时幻象中才有的事情显得真切和值得细细回味。

随后的几天里，整个圣堂和狮鹫王国都是一片欢乐的海洋。

就连那些从来对圣堂信仰不感兴趣的人都难得的表现出一两分兴趣，打破生死束缚的复活，不得不说这实在是太令人震惊和浮想联翩。

西蒙大人能以炽天使的身份复活，是不是意味着吾主能让更多因为种种意外去世的人重返人间。

短短几天内，类似的念头不知道在多少人脑海里反复浮现。

“公元4901年4月3日（星期天），因黎明与秩序之主突袭里昂而为圣堂捐躯的圣裁官西蒙大人复活，并且登临神位，成为圣堂第四位炽天使！”

作为教堂雕像、壁画等中最常见的装饰元素，民众们对天使这种美丽的生物一点都不陌生。

何况还有圣堂的宣传，因此几乎每一个信仰天堂山诸神的人都知道天使是一种居住在天国的神性生物，是太阳神的造物与使者，象征光明希望与美好神圣。

远的不说，神诞日当天天堂之门在圣光辉大教堂上空开启的时候，率先出来的就是他们。

而天使中有资格立于太阳神座前的则是六翼炽天使，一共有四位，分别是早就为人熟知的晨曦天使乌瑟尔、福音天使拉斐尔、惩戒天使尤列尔。

现在，又多出一位，审判天使西蒙。

4月10日，福音天使和审判天使复活的第七天，一个消息从圣光辉大教堂和曙光大教堂传出，同时在主物质位面和美里卡大陆快速扩散开来。

“为纪念福音天使拉斐尔殿下审判天使西蒙殿下复活，圣堂决定将每年四月的第一个星期天定为复活节，一个象征重生与希望的重大节日。”

一个商人看着《凯尔特时报》上刊登的消息，喜笑颜开，一方面是因为西蒙的复活，一方面是因为发现又一个商机。

“如此一来，我们狮鹫王国就拥有四个重大节日。”

按照时间顺序，分别是新年庆典、神诞日、复活节、国庆日。

四个节日，两个与圣堂相关，两个与王国相关。

“1月1日的新年庆典，是一年的起点与开始。”

这是亚当入主七城联邦建立狮鹫公国后定下的节日，对当时精神生活匮乏的人民而言绝对是个值得期盼的日子。

“1月31日的神诞日，太阳神亚当殿下封神的时间，是四个节日中最重要的一个。每年的1月25日到2月1日整整一周时间都是狂欢与家人团聚的假期。”

在这一周内，人们可以不用干活，抛开一切束缚，享受与家人团聚的快乐时光。

“7月1日是太阳王一统凯尔特，神圣狮鹫王国成立的日子，代表王国在尤普勒和主物质位面的崛起。”

“而从今天开始，可以加上一个复活节。”

节日意味着巨大的商机与利润，自从狮鹫公国时期的第一个新年庆典以来，商人们就明白这个道理。

如果普通人只是因为节日本身而获得一份快乐，商人们在这个时候往往能收获双倍的快乐，与那些叮当响、散发着迷人金色光泽的小可爱们一起。

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