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第5部分（第3页）

马士英以蛐蚰胜负决定大军攻守进退

明朝宣德皇帝是位声色犬马无一不好的逍遥天子，对于斗蛐蛐也

是爱玩之一，他虽然没留下蛐蛐谱促织经一类的专书，可是，他让官窑

定烧白地青花的过笼、食罐、水罐、斗盆，到了后世豢养蛐蛐人的手里，

都成了奇珍异宝啦。

明末李自成攻陷北京，福王由崧被群臣拥立南京，东阁大学士马

士英，不但昏聩专权而且也是个蛐蛐迷，秋虫一登场，他不管前方军事

如何失利，照旧整天以斗蛐蛐为乐，甚至以蛐蛐胜负，来决定大军攻守

进退。至兵败被俘抄家问斩，他还不忘情心爱的蛐蛐，因此博得了“蟋

蟀相公”的雅号。

明朝擅写小品的袁中郎，文章固然清逸隽永，同时也是养蛐蛐高

手。有一天他跟几位好友到郊外喝野茶，踏上归途，已经是秋草斜阳

炊烟四起了。路过一座古庙，忽然听见秋虫唧唧，清远嘹亮，知道必是

出色佳种，寻来觅去，鸣声忽远忽近，结果发现蛐蛐藏在庙门外，一只

大半湮没在宿草中石狮子的嘴岔里。照《蟋蟀经》上记载，凡是栖身在

丘壑层螺里的秋虫，必定是骁勇善战的异种，若被它逃掉，岂不可惜。

于是用巾袖堵住石狮子左右嘴岔，让书童飞跑进城取来一应工具，总

算把那位血将捉了回去。袁中郎有一篇《畜促织》，据说就是那次兀立

个把时辰所得的灵感呢！

兴家有功，金裘玉裹，葬蛐蛐于祖茔

随园老人袁简斋除了饮食声色之外，对于斗蛐蛐也兴趣甚浓，据

说他从回廊石缝中捉得一只蛐蛐，乌头金翅骠健耐搏，每战皆捷，称之

为“威勇侯”。在它死后，还特地用象牙刻了一只小棺材，葬在书斋窗

外一个种满银桂的小丘上，可以随时凭吊。随园是有名的多产作家，

有关蛐蛐的诗也不少，他有一首斗蛐蛐诗：“奏凯唱铙歌，鼓翅如金钟，

汉有虫将军，毋乃汝同宗。”就是为他跟钱塘一位富商斗蛐蛐，他的“威

勇侯”赢来一幅宋人《煮茶园》而作的。此外他咏蛐蛐诗古风律诗绝句

大约有二三十首之多，白下人士称他为蟋蟀诗人，也可以说是名副其

实的了。

抗战胜利，笔者于役东北，有一次去承德公干，路经叶柏寿，住在

一家旅馆里。那家旅馆是套院平房，看见南墙根放着一堆蛐蛐罐，大

约有三四十只，虽不是什么赵子玉的精品，但也琅王于黝垩，是上好澄泥

烧制，店东必须是一位养蛐蛐行家。兵燹之余萑苻不靖，太阳一下山，

大家都关门闭户，路静人稀，晚饭后无处可走，信步到了柜房跟账房伙

计们聊天，才知道他们店东姓康，原本是叶柏寿的首富，民初家道中

落，老掌柜唯一嗜好是养蛐蛐。他有一只取名“金头将军”的蛐蛐，跟

汤二虎（可能是汤玉麟）斗蛐蛐连战连胜，不但把房子田地都买回来，

还顶过来这家旅馆。“金头将军”死后，他金装玉裹把蛐蛐葬在他家祗

坟墓间祭坛之前，虽然封而不树，可是立了一块小石碣，写明“金头将

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