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第27部分（第2页）

“这事我们做得非常得意，你不讲起，我倒忘记了。鬼国策动作乱，是我命令东南方鬼煞首领计真全权办理。此公不愧姓计名真，真所谓鬼计多端，鬼才纵横，实是不可多得的鬼头军师。鬼国作乱顺利成功，计真领导有方，居功第一，因为他预先布置了四件大事……

（一）遣派百名部下（都是鬼煞）进入鬼国，混在鬼族之中，散布谣言，制造舆论，引起内部矛盾，构成上下仇恨，同时收买间谍，行贿鬼官，播传瘟疫，损害鬼民，唆动鬼差鬼工，罢役怠工，减低生产，广印冥钞，以假乱真，投机倒把，扰乱鬼国金融，屯积鬼货鬼粮，造成地府物资失调。这种勾当直接扰乱阴界社会秩序，间接是散布鬼国造反的种子。

（二）特派百名鬼煞川流不息地偷渡阴界，混入鬼兵队伍。他们施用种种谄媚方法，奉承鬼官，又百般巴结鬼官的太太，因此博得上司的欢心和信任，使他们的职位渐渐高升，掌握机会抓住兵权，或施展别种毒辣的阴谋，只求达到目的，不择手段，篡夺了军职，以便在时机成熟时领导鬼国的兵变。

（三）指定百名经过严格训练的女鬼煞，鱼贯地进入幽冥区域，渗透了许多鬼国的公私机构。有的栖身在阎王判官或鬼吏的家里，充任女佣，使她们有机会在食物里暗下腐蚀性的药物。因此，有些阎罗王，判官，和鬼吏等都患上了慢性的神经麻木症。逐渐性的脑力衰退迟钝症，以及延缓性的骨格硬化症。有的女鬼煞在地府扮成高贵的优伶歌女表演淫荡戏剧歌唱摩摩之音，或以响导交际女郎的身份出现，引诱鬼官，人其彀中，做他们的外室情妇，露水情侣，不论是长期结合，或临时姘搭，甚至是零碎的肉欲供应，无不一视同仁，均表欢迎。

她们的主要任务是促成鬼国上等社会阶级的官吏生活腐化，沉迷于酒色，懈怠政事，同时她们利用爱情，随时从鬼官鬼吏的口里或手中，骗取秘密的政治情报，以及盗窃或影印重要的国防军事文件。有的女鬼煞不惜担任老鸨，卖婆，女巫，淫媒，在鬼国厮混，并收养了许多阴间美丽的女鬼，从事娟寮妓院，燕子窠，私门头，以及创教设坛，播传异端邪说，腐蚀地府中下等官吏鬼民的意志。他们仅以低廉的代价，除了享受女色之外，即可吸食白粉鸦片，注射吗啡等毒品，助长肉欲精神，因此，螵客烟鬼接踵而至，门庭若市。有的女鬼煞串通了阴间的地痞流氓，黑色党团会员，恶势力份子，风雅淫徒，文教败类，善棍恶霸，以及一切不法的神使鬼差，蔑片打手，并贿赂地府的文武官吏，假借势力，互相掩护，官冕堂皇地开设有牌照的歌台舞院，赌馆酒肆，和没有牌照的教坊公寓，演唱话剧淫曲，舞蹈快慢狐步，喝雉呼廑，猜举行令，以及乱搞风流韵事，她们并非以牟利为目的，她们不过是要损害鬼国的民族健康，使他们醉生梦死而已。”

（四）计真元帅亲串部属二百十二名鬼煞，在约定的日期，发动紧急行动，混入鬼国，而所有早已潜伏在鬼国的男女鬼煞三百名，也立即起义暴动，里应外合。他们把千古以来禁闭在地狱里，永不出头的一群恶魔邪鬼都释放出来，共同参加乱事，声势雄厚，同时鬼兵也叛变了，反过来协助攻破鬼国。因此，计真只用五百十二名鬼煞，好像摧枯拉朽一样推翻了鬼国……。

通天教主起劲地说到这里，停了一会，喝一口酒，润润喉咙，又接着道：“目前计真已把鬼国重新组织起来，进行彻底变革，吩咐蚩尤之魂暂摄政事。鬼煞们在击败天兵之后，功成身退，归返本国，都已隐居幕后，以免将来被天国查到，诸多不便。”

玉猴道：“计元帅领导鬼国造反，确实做得妥善，但不知事成之后，进行了哪些变革？”

通天教主道：“千古以来，鬼国治鬼，用刑最惨，他们想出无数酷刑，例如：抽肠、吊筋、拔舌、剥皮、磨椎、礁捣、车崩、脱壳、火坑、油锅、刀山、塞冰、黑暗、秤杆、阿鼻、血池、幽枉、酆都等地狱，都是鬼国的苛刑，必须废除。人生在世，虽有许多坏人，做了不少伤天害理的事，但这批坏人理该在他们的‘生前’受到惩罚，不应在他们的‘死后’再受鬼刑，否则，就是不公道。在世界上，谁能见到那批坏人死后做鬼在受鬼刑？所以，将来蚩尤之魂就要做到这一点。他决不让一个善人得到恶终，而恶人反得善终，一切的善善恶恶，都要在他们的生前了结清楚，得到或善或恶的报应，但到了死后，一了百了，不用鬼刑。因此，蚩尤之魂已经烧毁了十七层地狱，废除了鬼刑，这是鬼国的第一件合理的变革。”

玉猴道：“很好，第二件如何变革呢？”

通天教主道：“阎王之中，只有五殿阎罗包拯尚有人性，其他的阎乏都是残暴成性，凶恶不堪之辈。他们在地府仗势作咸，滥用酷刑，虐待鬼民，惨无鬼道。从前，鬼国的第一殿本来是由包老坐镇，那时，包老看到了许多生前屈死之鬼，或老母尚存，无人奉养之鬼，或妻少子幼之鬼，以及一生行善之鬼等等，放回阳间，使他们死而复生，继续做人。包老做得对，但他的同僚们却群起攻击，并在幽冥教主面前说他的坏话，终于把他迁调到第五殿去，因为新鬼到了第五殿，已经过了五七三十五天，尸体腐烂，无法魂归本尸还阳为人，包老即使有恻隐之心，也无能为力了，所以，蚩尤之魂要惩治过去一贯作威作福的阎王、判官、鬼使、神差等等，进行彻底清算，以其治鬼之道，还治他们的本身。当然，另有—批心地善良，未做恶事的鬼官鬼民，则不在此例。上次天兵天将被困在毒雾阵里，包老也在其中，但计真元帅有意放包老一条生路，使他安然逃出生天，否则，他要从毒雾阵里脱身，谈何容易？”

玉猴道：“这变革倒是必要的……还有什么重要变革吗？”

通天教主道：“有！第三件变革是六道轮回……在过去，行善的，升化仙道；尽忠的，超生贵道；行孝的，再生福道；公平的，还生人道；积德的，转生富道；恶毒的，沉沦鬼道。

这样的六道分类，原无不可，但嫌太粗略，不够精细……”

玉猴道：“怎样才算精细？”

教主讲出下列一篇大道理……

“行善就可升化仙道，似乎太容易。我们必须详细辨别行善的程度，大善可入仙道，中善与小善就不能升化仙道。”

“尽忠就可超生贵道，这中间就有许多弊端，为大众的利益，而尽忠可入贵道，但为少数人而尽忠，可能只是一只‘忠狗’，算不了什么，那就不能超生贵道。”

“行孝就可再生福道，这中间的缺点更多。为人子者，孝顺父母乃做人的天职，这是应该的，用不着赏，但生前不孝之人就应该罚，罚入畜道。所以’行孝再生福道’，必须取消，应改为不孝者堕落畜道。凡是世界上一切不忠不孝，不仁不义之辈，死后作鬼受过审判，等到再行转世，全部推入畜道轮回。”

“公平的进入人道，积德的可入富道，以及恶毒的沉沦鬼道，尚称合理，不必改动。”

“还有，过去主持六道轮回大权，都由幽冥国独霸操纵，以致偏差百出，必须变革。将来这事应由宇宙列国派出代表，联合管理六道轮回，以示绝对公平。”

玉猴连连点头，说道：“大王说得极对。不过，对于不孝者堕入畜道，我有一点意见补充……”

教主道：“愿闻猴公高见。”

玉猴接着道：“我记得古人说过这样的话：‘敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。’很有道理。因此，我认为‘不孝者堕落畜道’似欠斟酌。何不让不孝之人受其子孙加倍的不孝，在他生前得到报应？”

教主道：“猴公，你的话符合了我们刚才所讲的现世善恶，现世现报，不必等待其人死后，再在阴间判刑……我们一定要这样做到……此外，你对于六道轮回是否尚有意见？”

玉猴道：“六道轮回虽可注定宇宙间一切众生的天禄，但—切众生的本身，不论是胎生，卵生，湿生或化生，一入世间，仍须力争上游。譬如：从仙道出世的人物，其本身的行为就应依照仙道的规律，否则，即将降级，转入人道，甚至贬入鬼道。反之，从鬼道出世的人物，如能在世行善积德，为群众造福，则再世之时，就可升入人道或仙道。诸如此类，依次推算，因此，六道轮回只不过是一切众生出世前在天禄上所播种的‘因’而已。至于他们出世后，能否得到天禄上的‘果’，那还是要依靠他们自己的努力争取。此中颠倒循环的因果，非常复杂，我们必须详细议定，方为合理。”

通天教主道：“猴公说得对。还有一点，如今主持六道轮回之权暂时操在我们的手中，我已密令计真转饬蚩尤之魂，将千古以来修炼不成，或因走火入魔而死的一切鬼魂，全部送入仙道轮回，投胎为人，让他们重新修行，或能炼成仙体，再将千古以来的冤死之魂，屈死之鬼，一律送入富道或贵道轮回，让他们出世为人，也享受一下人间的荣华富贵，尝尝百万财主和高官厚爵的滋味，所谓枯木逢春，苦尽甘来，片瓦碎石也有翻身之日。猴公，你看我的主意如何？”

玉猴拊掌笑道：“赞成，赞成！好主意。大王的真本领就在于颠倒乾坤，翻天覆地，做出别人所不敢做的事情

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