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第42部分（第3页）

阿弥陀佛与燃灯古佛同摄国政，四菩萨攉升为佛的事情，他们讲过作准，听过算数，一体遵循，也决不像人间那样，举行什么接见，参拜，进谒，道贺等等的俗套礼节，还有接引古佛率众下凡，更没有像人间那样，送行饯别馈赠等，那是既虚伪，又废事费时的行为。

在佛国一切实事求是，对于吹牛拍马，奉承揄扬之举，虽无明文禁止，但都为—般道德高尚，操修谨严的佛员所不齿。

从即日起，阿弥陀佛就颁布佛国的号令，又把请佛会议中的（一），（二），（三），（四），（五）等五项议案报告大国，同时通知宇宙列国，至于第（六）项议案，那是佛国的内政问题，他无须向天国或其他各国提出报告。

自即日起，接引古佛立即会同慈航佛，降龙伏虎和长臂罗汉以及其他小罗汉，护法韦陀，揭谛，圣僧，圣尼等共赴下界，分批启程。

他们的任务伟大而艰苦，因点化人心，改变人们的信仰，必须要扫荡一切鹰障，驱除许多妖孽，不但要现身说法，讲得天花乱坠，使顽石点头，而且还要广施功德，创造奇迹，对生者接引，对死者超度，请如此类的工作，如果没有阻碍。也不是一年半载，或二年五年所能完成。假如前途遇到了阻碍，还说不定要花十年二十年，甚至半世纪或一世纪的时间，才能功德圆满，完成任务。

因此，接引古佛在接受这个任务的时候，他对着阿弥陀佛做出誓言，立志此去下界，必将祛除群魔，振兴佛教，同时又立愿：何时完成任务。就在何时重回佛国。换—句话说，如能在十年或百年以内完成任务，就能在十年或百年以内重回佛国，但若永远不能完成任务，就将永远不回佛国了。

慈航菩萨也作出誓言。他要等到全世界与佛有缘的众生都被劝为善人。信仰佛教，才肯进爵为佛，否则他宁愿放弃佛位，永为菩萨。

此外，大势至，文殊和普贤，也和慈航—样，愿意放齐佛位。仍以菩萨身份，普渡众生，这种高贵的品德岂是妖魔人物所能比拟？

再说接引古佛率领佛员下凡，从佛国出发，驾起祥云，冉冉而行。在中途，他看到远处的上空，黑云密布，风势旋转，觉得奇怪。

接引古佛掐指一算，心里明白，于是吩咐降龙罗汉前去搞妥这件事。

原来那边黑云密布，风势旋转，乃是妖魔国的七海龙神正在发动百级龙卷风，要把度厄真人所变化的假丑真人，江门龙神和张元席卷而去，以便生擒活捉，但七海龙神的企图未能如愿，因假丑真人除了武功和道行均属高妙之外，还拥有一颗定风珠——风的克星，足以抵抗风力。不料，中途忽然出现了降龙罗汉——龙的克星，介入干涉，这就使七海龙神乖乖地解围而走，退回本国去了。

接引古佛此举虽已讨好了天国和仙国，但也惹怒了魔国，使他后来遭受到了不少的麻烦。

为了维持正义而与邪道结怨，佛家是无所畏惧的。

接引古佛等继续前进，祥云缓慢地在天空飘行，毫无急于飞向下界的迹象。相反的，他们似乎故意在空间逗留，浮云朵朵，好像海洋上的小舟，颠簸于狂波骇涛之中。

当然，这样飘游空际，是有目的。

他们仿佛在玩弄云彩的变化，把云层幻成各种形式：有时像沙漠平原，或峭壁悬崖，有时像飞禽走兽，或人物草木；有时奇形怪状，花样繁多，但有道行的神圣就知道那接引古佛正在等待时机成熟，以便搜寻某种猎物。

过了许久，猎物果然来了。

在天边的远处，滚滚黑云，层层白云，正在激烈地纠缠，云端上出现了瑶池七姑，与妖魔国押送杨戬的七个恶煞作殊死战。

原来杨戬被小夫子踢翻云端，随即被金郎君的捆神索绑住活擒，连拖带曳隐入云层。

金郎君心狠手辣，知道杨戬神通广大，变化多端，为了防其逃走，就施用重手法点住了杨戬的迷穴。

其实，这是多余的，因杨戬已被伤目神罩禁制。丧失了变化能力，换言之，他已经丧失了逃走的能力。

杨戬虽然没有自动逃走的能力，但天国的神圣们却有能力把他劫走。因此，为了以防万一，金郎君迅速地命令魔国七煞先把杨戬押走，解返本国。

押解杨戬的七煞全部属于西方精煞，个个性情暴戾，凶悍绝伦，他们是胡熊，陆虎，戚相，柏弼，周奇，伍本以及董同——魔国闻名的恶煞，武功和道行可称上上之选，是以都有资格被派到天国捣乱。