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冥王已经成为了杨戬生命中的过客,以前高不可攀的存在,就这么随意的消散在了自己的面前。也许瞑瞑之中真的有一位幕后黑手在操控着一切,也许只是疯狂的冥王产生的幻觉。
将来何去何从,这一刻杨戬自己也变得很是迷惘。若冥王所说为真,那么他最终将要面对的就是身处本源世界的自身本体。难道人们所说的都是真的,每一个人最大的敌人就是人们自己。
懒散的躺在小院中的躺椅上,杨戬心绪有些杂乱,思绪纷至沓来,不停涌上心头。
真武界最终会如何,已经不是杨戬会去过问的事情了。那个世界的人们应该有他们自己的选择,无论好坏,他都不会去主动插手。
冥王死了,因为冥王的力量而得以成为超凡,并继续存活下去的李小虎,本来应该一同归于尘土的。
杨戬询问了他的意见,给了他两个选择,一就是成为地府的阴神,当一位有编制的正神。别一个就是失去力量,彻底成为一名普通的凡人!
李小虎在听了杨戬给出的两个选择后,并没有立刻做出选择,而是问他怎么做才可以复活自己的亲人?只要能将亲人们复活,他无论是成魔还是化身厉鬼,永坠地狱都在所不惜!
杨戬不是圣人,也没有什么圣母心。他不是完全的好人,但也不是什么恶人。他始终认为自己就是一个普普通通的人类,一个有七情六欲的凡人。
这一次,他接收了冥王的遗产,同时也了解到李小虎的遭遇,确实对他有些同情。最后,杨戬没有再提选择的事,而是直接将收集到的李小虎亲人们所有过往的记忆,凭空复生了他的父母和姐姐。
但李小虎也付出了相应的代价,他进了城隍司,做了一名勾魂使者,将用数百上千年的时间来偿还欠下杨戬的因果。
杨戬用大法力使他已经死去魔化的身体重新有了生机,现在的李小虎就是一名具有阴神之魂的超凡人类。
胡管家和所有天理教核心教徒,都随同李小虎一起来到了真武界大元城中。天理教依然存在,教中所有人都是新上任的勾魂使者李小虎的属下。在赵怀德的提议下,和长生道长的默认之下,他们在暗中依然做着对所有恶人和为恶修士的惩罚工作。李小虎只要面对真正的恶人,他在杨戬的授意下,都可以勾锁这些人下地狱。
得了冥书,真正做到了三书合一,地府阴司的完善也被杨戬提上了日程。
一个完整的地府分为很多部分,我们大体上可以把他分为三段。
人死以后,有勾魂使者(地府阴差,最出名的就是牛头马面与黑白无常)接引阴魂入地府。
阴魂经过的第一段路就是鬼门关(神荼郁垒两名守关门神),在鬼门关周围的就是忘川河,黄泉路(有阴兵鬼将镇守巡逻,还有开满黄泉路两旁的彼岸花。上了黄泉路,只有前行,不得回头,鬼魂回头就会被阴兵驱赶,逃离就会被鞭打捉拿。),奈何桥(上面有孟婆存在,给阴魂投喂孟婆汤),要过忘川河必过奈何桥,喝了孟婆汤才能转世轮回。
第二段路奈何桥后就是望乡台(上面有三生石,所有阴魂可在上面照见自己前世今生),望乡台后面就是迷魂殿(从鬼门关到迷魂殿用时共七天,入迷魂殿喝迷魂汤以前,可以回去阳间看亲人最后一眼,这就是所谓的头七还魂夜的由来。一入迷魂殿,阴阳两相隔,再难有还阳回魂之日。神话传说中所有还阳回魂之人,都是在入迷魂殿之前,否则就是神仙也难救。)
迷魂殿后就是酆都城(里面有十殿阎王坐镇,判罚阴魂过往的因果善恶。十八层地狱与十殿相连,有罪的就根据所犯罪恶程度,投入不同地狱受罚赎罪,无罪之人和已经赎完罪的就在阴差带领下继续往下走。)
第三段路就来到了幽冥界(这里是五方鬼帝所在,原本有莲花台和地府供养阁,莲花台内是佛门地藏王所在,负责镇压地狱恶鬼厉魂,以免逃往人间为祸苍生。地府供养阁就是收取阳世亲人给地下鬼魂烧的供品所在机构,其实就是地府的邮局。)人有阳寿,鬼也有阴寿,阴寿未尽的,就会在幽冥界生活,直到阴寿过完后才会入轮回台转世轮回。
当然也有无辜枉死之人,其阴魂就会被送往枉死城中。其中多为阳寿未尽就无辜枉死之人,怨气深重,极易化为凶魂厉鬼。城中管理更严,轻易不得而出。只有等消除怨念,未尽阳寿过完,才能入幽冥界生活,或者入轮回转生。
轮回台分六道,分别是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
城隍司严格来说并不算在地府阴土的机构之内,它应该是地府在阳世的办事处和管理机构。负责对一城一地的管理,可勾拿恶鬼厉魂,也可记人间善恶,还可送死去前来报备的阴魂直入地府受审。城隍局城隍王,其神灵位格高于十大阴帅,与十殿阎王相当,位高权重,身处阳世,就是一方地府重臣,封疆大吏。他有直接任命属下阴神和属神的权力,还能掌阴兵鬼将征伐为恶的妖邪厉鬼。
现如今城隍司基本运转正常,不用杨戬过多操心。可地府中却只有一座枉死城还在运转(阴山鬼王,被杨戬点化后,操持枉死城),其余的地点都已经败落,先是为恶的鬼王占据,后被宋涛带城隍司攻占,现在只是派了一些阴兵阴将和阴差,勉强维持基本运行。所有正统阴神之位,大多空缺不全。
但天地位业,可不是说补全就能被补全的,还得一步步完善,只有找到合适的人,才可能胜任每一个职位,并使地府所有机构都正常运行。否则,就是地府大乱,善恶难张,阴阳倒转的局面。真要如此,还不如什么阴神都不设立,让一切都自行运转,还不会有太大的因果。
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