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第4章（第4页）

这些假发可都是真发，在现代也不便宜，以前都是出口居多，现在国内戴假发的人也多了，叶舟才在进货的时候买了一批，没想到来了这儿还能派上用场。

再三确认伪装完美后，叶舟才对她们点点头。

草儿母女弓着腰，速度缓慢，颤颤巍巍地走了出去。

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草儿母女刚出去的时候还有人转过头看她们一眼，不过瞟过后就麻木的转回了头。

人们为了节省体力，基本都闭眼假寐，动也不动，看起来真和尸体没有两样。

他们现在只是为了活着而活着，并不展望未来，眼中也没有半点希望之火，只盼着能熬过今天，至于明天在哪儿，那是明天该考虑的事。

草儿母女没有多余的善心可以发散，她们见多了难民，自己也曾是难民里的一员，并且认为仙人老爷愿意救人已是极善，哪怕救得不多，其功也堪比菩萨。

真菩萨都没有下凡来救她们呢！

草儿她们也没有走动乱看，而是找了个地势高些的地方坐着，也装出假寐的模样。

都是难民，她们也在贵人路过时去拦过马车，跪着磕过头，抱住马腿不叫马走，说是求，其实也是抢，女人孩子们既哭又跪，男人们则往车上爬，往车厢里挤。

他们想活命，想填饱肚子，死亡的威胁大于害人的良心。

于是运气好的贵人们若无壮汉护送，被抢光后便沦为和他们一样的难民。

运气不好的贵人们则会死于跟难民的争斗中。

难民弱又如何？看起来宛如死人又如何？

蚁多咬死象，生存面前人人平等，礼义廉耻身份高低全部靠后，拳头才是唯一真理。

草儿母女很快看好了人，她们很容易就能看出哪些男人老实，哪些不老实，这样的火眼金睛是在逃荒路上练出来的。

一般拖家带口的男人都不会太坏，先排除单身一人的，然后在看那家人除了男人还有哪些家属，若是带着老娘和小丫头，那就是顶顶好。

毕竟逃荒路上小丫头是最先被放弃的，然后是老人，再然后是小男孩，最后是女人。

看准了人以后，草儿母女就开始有动作了。

她们先去找离人群聚集地稍远的目标，这些男人都跟家人聚在一起，携老带幼，虽然一家人都奄奄一息，但各个都还有口气。

草儿母女打着借火的名头跟他们搭上了话。

也不必多加劝导，只要说清楚了跟她们走就能吃饭活命，他们就不可能拒绝。

毕竟如果现在有人来骗他们，又能骗到什么呢？

一把骨头，杀了都吃不上几两肉，饥饿已经让他们失去了思考的能力。

如果此时面前有块饼，哪怕刀斧加身，吃了饼的人下一刻就要死，他们也会冲过去。

叶舟举着望远镜，他的手臂已经开始发酸，但也一直坚持着没有放下。

毕竟一旦草儿母女有危险，他作为成年男性，是必然要过去保护她们的。

他有砍刀，有防狼喷雾，拖延时间后带她们逃往树林应该不会有太大问题。

当然，她们能安全的带人走才最好。

虽然叶舟是个无神论者，此时也不得不在心里祈求老天，希望能顺顺利利拉到人，不要出什么幺蛾子，否则……

否则他下辈子还是不信神！

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