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第34部分（第2页）

右十一月十六日书阁本后　孙元忠

孙朴记刘原父语

此书舛误特多，率一岁再三读，略以意属之而已。比刘原父云：“吾老当得定本正之否邪？”

耿廷禧战国策括苍刊本序

余至括苍之明年，岁丰讼简，颇有文字之暇，于是用诸郡例，镂书以惠学者。念《战国策》未有板本，乃取家旧所藏刊焉。是书讹舛为多，自曾南丰已云“疑其币可考者”，今据所藏，且用先辈数家本参定，以俟后之君子而已。

昔袁悦之还都，止赍《战国策》，曰：“天下要惟此书。”而李权从秦宓借《战国策》，宓曰：“战国从横，用之何为？”盖学者好恶之不侔如此！夫是非取舍，要当考合乎圣人之道以自择。要之此先秦古书，其叙事之备，太史公取以著《史记》，而文辞高古，子长实取法焉。学者不可不家有而且诵之。故余刊书以是为首云。绍兴四年十月鲁人耿延禧百顺书

姚宏题战国策

右《战国策》，《隋经籍志》，三十四卷，刘向录，高诱注，止二十一卷，汉京兆尹延笃《论》一卷。《唐艺文志》，刘向所录已阙二卷，高诱注乃增十一卷，延叔坚之《论》尚存。今世所传三十三卷。《崇文总目》高诱注八篇，今十篇，第一、第五阙。前八卷，后三十二、三十三，通有十篇。武安君事，在中山卷末，不知所谓。叔坚之《论》，今他书时见一二。旧本有未经曾南丰校定者，舛误尤不可读。南丰所校，乃今所行。都下建阳刻本，皆祖南丰，互有失得。

余顷于会稽得孙元忠所校于其族子慤，殊为疏略。后再扣之，复出一本，有元忠《跋》，并标出钱、刘诸公手校字，比前本虽加详，然不能无疑焉。如用“埊”、“”字，皆武后字，恐唐人传写相承如此。诸公校书，改用此字，殊所不解。窦苹作《唐史释音》，释武后字，内“埊”字云“古字，见《战国策》。”不知何所据云然？然“埊”乃古“地”字。又“埊”字，见《亢仓于》、《鹖冠子》，或有自来；至于“”字，亦岂出于古欤？幽州僧行均《切韵训诂》，以此二字皆古文，岂别有所见耶？孙旧云“五百五十签”，数字虽数字虽过之，然间有谬误，似非元书也。括苍所刊，因旧无甚增损。

余萃诸本，校定离次之，总四百八十余条。太史公所采，九十余条，共事异者，止五、六条。太史公用字，每篇间有异者，或见于他书，可以是正，悉注于旁。辨“灓水”之为“渍水”，“案”字之为语助，与夫不题校人，并题续注者，皆余所益也。正文遗逸，如司马贞引“马犯谓周君‘、徐广引”韩兵入西周“、李善引”吕不韦言周三十七王“、欧阳询引”苏秦谓元戎以铁为矢“、《史记正义》”竭石九门本有宫室以居“、《春秋后语》”武灵王游大陵梦处女鼓瑟“之类，略可见者如此，今本所无也。至如”张仪说惠王“乃《韩非初见秦》，”厉怜王“引《诗》乃韩婴《外传》，后人不可得而质矣。先秦古书见于世者无几。而余居究乡，无书可检阅，访《春秋后语》，数年方得之，然不为无补。尚觊博采，老得定本，无刘公之遗恨。绍兴丙寅中秋，剡川姚宏伯声父题。

鲍彪战国策注序

《国策》，史家流也。其文辩博，有焕而明，有婉微，有约而深，太史公之所考本也。自汉称为《战国策》，杂以短长之号，而有苏、张纵横之说。学者讳之置不论，非也。夫史氏之法，具记一时事辞，善恶必书，初无所决择。楚曰檮杌，书恶也。鲁曰《春秋》，善恶兼也。司马《史记》、班固《汉书》，有《佞幸》等列传，学者岂以是为不正，一举而弃之哉？矧此书，若张孟谈、鲁仲连发策之慷慨，谅毅、触詟纳说之从容，养叔之息射，保功莫大焉；越人之投石，媒贤其尚焉；王斗之爱縠，忧国莫重焉。诸如此类不一，皆有合先王正道，孔、孟之所不能违也。若之何置之？曾巩之序美矣，而谓禁邪说者，固将明其说于天下，则亦求其故而为之说，非此书指也。

起秦迄今千四百岁，由学者不习，或衍或脱，或后先失次，故“肖”、“立”半字，时次相糅，刘向已病知矣。旧有高诱注，既疏略无所稽据，注又不全，浸微浸灭，殆于不存。彪于是考《史记》诸书为之注，定其章条，正其衍说，而存其旧，慎之也。地理本之《汉志》，无则缺；字训本之《说文》，无则称犹。杂出诸书，亦别名之。人姓名多不传见，欲显其所说，故系之一国。亦时有论说，以翊宣教化，可以正一史之谬，备七略之缺。以之论是非，辨得失，而考兴亡，亦有补于世。绍兴十七年丁卯仲冬二十有一日辛巳冬至縉鲍彪序。

（又）

刘氏定著三十三篇，《东周》一、《西周》一、《秦》五、《齐》六、《楚》四、《赵》四、《魏》四、《韩》三、《燕》三、《宋卫》一、《中山》一。今按：西周正统也，不得后于东周，定为首卷。

（又）

彪校此书，四易稿而后缮写。已巳仲春重校，始知《东周策》“严氏之贼，阳竖与焉”为《韩策》严遂、阳竖也。先哲言，校书如尘埃风叶，随扫随有，岂不信哉！尚有舛谬，以俟君子。十一日书。

姚宽战国策后序

右《战国策》，《隋经籍志》，三十四卷，刘向录，高诱注，止二十卷，汉京兆尹延笃《论》一卷。《唐艺文志》，刘向录已阙二卷，高诱注乃增十一卷，延笃《论》时尚存。今所传三十三卷。《崇文总目》高诱注八篇，印本存者有十篇。武安君事在《中山》卷末，不详所谓。延笃《论》，今亡矣。其未曾经曾南丰校定者，舛误尤不可读。其浙、建小字刊行者，皆南丰所校本也。括苍耿氏所刊，卤莽尤甚。

宣和间，得馆中孙固、孙觉、钱藻、曾巩、刘敞、苏颂、集贤院共七本，晚得晁以道本，并校之，所得十二焉。如用“埊”、“”字，皆武后字，恐唐人相承如此，诸公校书，改用此字，殊不可解。窦苹作《唐书》，释武后用“埊”字云“古字，字见《战国策》”，不知何所据而云然。“埊”乃古‘地“字。又”埊“字，见《亢仓于》、《鹖冠子》，或有自来，至于”“字，幽州僧行均《切韵训诂》，以此二字皆古文，岂别有所见耶？

太史公所采九十三事，内不同者五。《韩非子》十五事，《说苑》六事，《新序》九事，《吕氏春秋》一事，《韩诗外传》一事，后甫谧《高士传》三事，《越绝书》记李园一事，甚异。如正文遗逸引《战国策》者，司马

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