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倭国“焙烙”是一种陶罐,焙烙玉(焙烙火矢)是在这种陶罐型容器中填入火药硫磺,点燃导火线投掷向敌人的类手雷武器。其祖宗是北宋《武经总要》中类似手榴弹状的炸弹——“铁烙锥”。
2017年我国考古人员在重庆白帝城,发现南宋遗存下来的,全世界最早装有火药的铁雷。
通过研究认定,铁雷是由两块半圆形陶范合范,以铁水一次浇铸而成。根据微观分析结果表明,铁雷厚度约8mm,靠外侧表面有一层约2mm厚的锈蚀层,铁雷外壳为亚共晶白口铸铁,基体为珠光体与莱氏体。
倭寇在焙烙上绑有有绳子,通过圆形转动,利用离心力投掷,落地后爆炸或者破碎燃烧,引燃附近的草木,类似于现代的燃烧弹。
张鹿征可以想办法用飘石投掷燃烧弹,争取远程打击。只是现阶段为了保密,还不能制作更高档次的手榴弹。
“这个破罐子好像烧不死人啊”,程大听完有点泄气。
“可以设计成2种。一种多装硫磺,燃烧时争取点燃敌人火铳、火炮上的黑火药,或者烧毁他们弓箭上的羽毛、弓弦、弓身上的胶,让对方失去远程打击能力。”
“第二种是往里面加毒气药,扔进敌人躲藏的房屋或者城墙上。”
抗日战争时期,英勇的八路军和游击队,按照700多年前,宋军抗元时,曾使用过的一种被称为“毒火球”的爆炸性火器,即用硬纸制成球状,里面填充黑火药及狼毒、砒石、巴豆等物。
我党领导的抗日军民,用这种配方制作的地雷,虽然不能直接杀死小鬼子,但第二天,鬼子们的胳膊和腿上凡是被地雷碎片崩到过的地方,不是出现大面积溃烂,就是奇痒无比,接着发黑、坏死。再过一天,整条胳膊或腿几乎惨不忍睹,而且溃烂逐渐开始向全身蔓延。日军军医使出浑身解数,却对这种伤情束手无策。抗日军民后来发现往里面装人畜粪便也不错,因为这样更省钱。
明朝时火球、火砖、毒火球都是制式武器,一般工匠都会做。这种神器,300年前的宋朝能用,400年以后的抗日战争也能用,我大明张鹿征为什么不能用?
大少爷又把远古兵器——标枪拿出来了。宋代有短矛“投铊”和铁枪“投策”(铁字旁,打不出来),它们都是投掷性兵器;蒙元军队有“欺胡大”和“巴恰尔”等三种标枪;戚继光将军把这种武器称为“弃枪”,规定刀牌兵必备;《纪效新书》里说,福船每艘带100支标枪,海沧船带80支,苍山船带40支,只不过水战都是两米以上的大标枪;清朝纳兰性德的《渌水亭杂记》有“獠童兵器,每洞各习一种,其习标枪者铁刃重二斤”的记录。
经过讨论商议,初步确定三种短标枪。第一种是当时明朝常见的,使用椆木或细竹做杆,前粗后细、前重后轻的犁头镖枪。《武备志》记载:“犁头镖炼铁为之,形如犁,通长三尺五寸(112厘米),围四寸,木质髤(xiū)朱,小镖重四两,首径六分,掷之如雨。”
第二种弃枪是收录在清朝《皇朝礼器图式》中的“绿营手枪”(注:这个词是原书原文,不是作者瞎编):通长109.4厘米,刃长18.2cm;攒竹柄长92.8cm、直径1.7cm,外裹桦树皮;鐏为骨质;枪头钢质,中起脊,刃锋利,红漆木柄。
第三种也是清朝《皇朝礼器图式》里记载的“铁斗镖”。它的镖头刃长四寸(12.8厘米),上锐而两旁曲刃向内,径二寸七分。铁斗镖的柄长三尺(96厘米),围长二寸七分,木质髹朱漆。
朱棣造反时,曾经使用过一种又长又重的大号标枪,破解了小白脸李景隆的盾牌阵。鹿征少爷选择短款标枪,是综合考量破甲杀敌、投掷距离、携带量、便携性等多方面因素,因为两米左右的大号标枪,实在不方便步兵携带和使用。
张鹿征计划在使用标枪作战时,采用2种杀敌方式:一是在10-20米左右距离,平抛精确打击,一旦命中敌人或者马匹,其杀伤和停止作用,远大于弓箭;二是排成一字长蛇阵,以45度角高抛,覆盖阻敌,概率性杀敌。
掷矛器备用,因为打猎可以慢慢接近猎物使用,但战场态势千变万化,不可能随时随地都有充足时间取用。平时训练以立定投掷为主,因为战场上不一定有大片空地用于助跑投掷。
明代类似掷矛器的武器,叫做“鞭箭”。明代茅元仪《武备志·军资乘·器械一》记载:“鞭箭者,铜为溜子以发之。”就是发射时,把大箭放在铜溜子中,手抛铜溜子,箭顺铜溜子甩出去。为提高作战效能,张鹿征还是把现代投矛器画出草图,与标枪一起订做。
高抛后,较重的枪头朝向地面自由落体,实现覆盖杀敌也不是他拍脑袋想出来的。
现代社会高空抛物的危险性非常高。中国消防做过实验:西瓜皮从25楼落下,可致人死亡;一个麻将牌从20楼落下,可致人骨折;一根普通铁钉从18楼落下,可插入人的颅骨。
一根“张氏标枪”长约一米多,且枪头锋利沉重,依靠惯性和速度,破甲破盾应该是可行的。
鹿征少爷的初步计划,是给每一名士兵,额外配备几根标枪或者飞斧,万一遇上五六米长枪或者五步射面也能反击。
斧头是中国古代底层劳动人民的标配,那年头没有天然气,没有煤气罐,煤也不是所有低收入百姓都能买的起。所以用斧头砍柴,再用木柴烧火做饭取暖就是刚需。训练士兵练习投掷斧头,难度应该不大,只是重量尽量控制在350克左右最好。
到了午训时间,看到练习五百下戳击对鹿征少爷毫无压力。巴浦洛夫·程大改为教授长枪的第二阶段:革法,也就是各种封闭防守法。革枪的人先在后脚下画条白线,不准后退,后退则手上革法不熟练,然后戳法好的人像射箭一样不停戳刺。
革法稍有不当,则戳枪者的杆子必然刺及己身,跌倒在地。戳枪者的杆子是用皮革和棉絮包裹着杆头,革枪者也是在前臂上厚厚地绑扎了棉纸竹片以作防护。
这种原始的防护器材作用并不大,尽管程师努力控制自己的力度,鹿征少爷的手腕和胳膊还是受伤了,鲜血顺着肘部往下滴答。围观的女眷都心疼不已,如果不是老爷子虎目圆瞪,老妈早就拿菜刀与程师拼命了。
程子颐戳击张鹿征,并大声指点注意事项:“枪用在腕者,何也?两腕封闭,阴阳互转,百法藏于其中,神妙莫测,为枪之元神也。臂以助腕者,以臂之高下伸缩,助腕之阴阳互转也。身以助臂者,以身之蹲立前后,助臂之高下伸缩也。足以助身者,前后左右,稍稍移动,以脱彼枪尖,非剪刀步,十字步也。”
苦苦坚持的鹿征少爷,则是大声背诵那段曾经激励无数人的千古雄文——孟子的《生于忧患,死于安乐》,以此向所有支持自己的家人表明态度:“……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……”
晚饭后,心疼孙子的老太太还是逼着大白兔去陪鹿征读书。其实他俩原计划就是每晚写作《长生殿》,争取用半个月的时间完稿。
张鹿征不知道,他的几首歌曲已经传遍南直隶,船头、农村和市井小巷都有人在传唱。
他的《弟子规》被南京官员组团参观,并迅速抄送给大明首辅方以哲,希望他能以邸报形式明发全国,作为县学的必读功课。他更没想到,十几天后紫禁城里的大明皇长孙朱由校,正在愁眉苦脸的背诵:“待婢仆,身贵端。虽贵端,慈而宽……”
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