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这条地道,是人族工兵与蛇鼠合力营造的结果。城守知道转身临城不攻多半有计,却没想到对方打洞的速度之快,绝非人力可及。
郁林降后,合浦太守士壹,南海太守士武,纷纷表示与士燮“恢复”关系。这似乎意味着新星已经稳定了局面,收服了士燮和他的家族。一时间,整个交州,只剩苍梧郡没平了。
“苍梧……”时八默念。
这个名词,就像一个无所不在的幽灵,时不时地出现在他的视线。幻想世界,南方有世界之树,名为苍梧,凤凰居焉。南宋,苍梧,九嶷,传闻涅槃草曾经出现。连云港,云台山,又名苍梧,或者说,那一片海岛上,同时有郁洲岛这座漂流岛,花果山这个福地,云台山和苍梧山两座名山存在。郁州岛和花果山已经见过了,疑是云台山的云台一般的山头,也见过了,唯有据某传言被禹流放或杀了,葬着舜的苍梧山,一直没找着。
现在,东汉这里,又见苍梧。这一次,不只是一座山,还是一个郡。
“要不要再去探探?”死亡之魂问时八。
“不好吧!我是猴身,你是正太,咱们两个,哪个适合去跟他们交流?”
“这倒是个问题。”
于是暂时搁置。仅仅平了苍梧便罢。平定东汉岭南这段时期,陆续又有祭祀学得三茅的祭祖之术,送来战斗队员若干,生活成员若干,又招收新成员,岭南的广大地区,渐渐有了人气。马上派出人手上海南,诱导、带领当地人民种各种好东西。
东汉岭南初定,死亡之魂再次抛出一个计划:造神计划。
首批被造的神,是蜘蛛,蛇,老鼠,蚊子这四名玩家大神。造神的同时亡魂也坦言,蛇神与鼠神他认为十有**有戏,蜘蛛造神成功的可能性也蛮大,蚊子造神成功的可能性就不大了,毕竟蚊子本身智能太低,寿命又太短,没准一千年后,当地的人民还依稀记得有这么一个蚊神,反倒是蚊族本身早把它们的“老祖宗”忘了。
但是不管怎么样,一只人面蜘蛛,一个人面蛇身的怪物,一个鼠须的男子,还有一名血眼尖嘴的男子,三尊雕像,还是被塑造起来,关于这四神的灵异故事,开始在民间流传开来,这四种族内部,通了灵的子孙后辈,对他们“祖先”的英明神武,更是坚信不疑。比民间的狂信徒而狂热。
故事与宣传仅仅能打响知名度,混个耳熟,真正能让他们走上民众心目中的神坛的,还是各种显灵的事件。
这件事情如果是系统帮忙做,很简单,系统封下来的神灵,比如土地神,拜神者的愿望都自动被系统记录,化为系统任务,玩土地神职业的玩家,照着系统的指示做任务就好,跟一般职业的玩法,其实并没有太大的区别。
当伪神(玩家封的神)比当真神(系统封的神)麻烦多了。
因为没有系统帮着记录信民心愿。
如果信民真的把心愿像葫芦一般闷在心里,那伪神都不用玩了,除非伪神像系统一般会对NPC使“读心主”。
如果信民把心愿在伪神的塑像前低声颂念一番,这件事就有得搞,前提是塑像附近刚好有伪神的耳目在。蛇蛛蚊鼠这四神刚好就有合适的耳目:他们的“子孙”。在塑造好的雕像中打些孔啊洞啊什么的,派出蛇蚊鼠蛛或明目张胆,或偷偷摸摸,倾听NPC们的心愿,再一一实现之,倒也不是不可以,但这得要多机灵的“子孙”才拿得下这么复杂的事情?
另一种办法,就是叫信民把心愿写下来。不会写字不要紧,不是不要紧,是更好,不会写字要想许愿,就得请人帮着写。所以转身公会在交趾郡城外某无名山,新近取名为四神山的山上,建起了最堂皇的四神神庙总堂口。庙中有专门的人手负责帮人写下他们的心愿。完了对单一查,什么地方什么人有什么心愿,一清二楚,到时照做就可以制造出“大神显灵”的效果。但这种搞法人力成本太大,这个世界本来会读书写字的就不多,哪里经得起这种浪费。除了总庙必须有一个镇场,其它的各路小庙就管不到了。
相比之下,还是南宋的夔牛伪神最好当,它的工作再简单不过,就是帮人求雨,求雨这种事情,对每一乡每一镇都是大事,也用不着偷偷摸摸闷在心里,热闹一点的求雨法甚至还会做大囧法事,烧草龙什么的,帮夔牛收集求雨消息的人不要太轻松!
而且求雨而得雨的事情做出来效应也极明显,求雨本身就是万众睹目的大事,一旦成功,天然就会轰动一乡,流传一县,几次三番下来,雷雨之神夔牛想不出名都难。这就是事半功倍,一本万利。
蚊蛇鼠蛛四神就没有夔牛那么好的命。夔牛的模式他们都想学,但都学不了全套。
蛛神算是好的,每次农家到收割季节了,就请蛛神把蜘蛛网收回去。这样的活动,每神都得至少有一场。这种每年一两次非常稳定的请神活动,就是死亡之魂对蜘蛛造神成功的底气之所在:每年给它请一两次神,只要“蜘蛛神”的“后代”不是蠢得不可救药,每年守着时候进场退场,这事就有成功的机会。虽然蜘蛛的灵智未必能比蚊子的灵智高到哪里去。
鼠和蛇在这里有些小麻烦,比如如果某地闹鼠患了,NPC人民是请鼠神高手贵手放他们一马呢,还是请蛇神高开贵口把闹事的老鼠都吃掉才好呢?
现在蛇和鼠的玩家祖宗还在,不至于闹什么纠纷,等他们将来挂掉了,他们的子孙们,还能像他们的蛇祖鼠宗一般和谐有爱么?会不会因为天敌的缘故最后搞内讧?
这件事情,在新的一年见了第一次分晓。
340章 雷得倒不?
负责收集交趾地区超时空效应的情报的生活玩家雷不倒,大年初一,准备去琼州城参加生活玩家的集会。但在参加集会之前,上线后的第一件例行公事,还是要做的:查看手下副将在他下线期间收集起来各项情报。
自从死亡之魂去东汉之后,最近几个月发生在南宋的交趾地区的神秘事件,变得越来越多,花样也是多得很。雷不倒久经考验之下,真的如同他的ID号一般,神经变得越来越大条,无论什么匪夷所思的事情,都无法触动他神经上的雷点,他已经对“雷系术法”免疫,再雷的事情,都雷他不倒了。
但今天收到的情报,还是叫他小小的吃了一个惊:大罗城外某山,忽然以“四神”之名流传民间,山上同时突兀地现出一座四神庙,庙中供着三尊神:蛛神,蛇神,鼠神。
至于为什么四神庙里只供着三尊神灵,谁也说不清楚。
蚊神的信仰果然中途失了传。而另一件事,似乎也印证了死亡之魂的猜测:信仰类的事情,刷新的周期,以年计。究竟多少年刷新一回,还需要更多时间的观测。
除此外,还有一件事情,四神山外某地,正在发生大混战,混战的参与者,正好是一群蛇,一群老鼠,还有一群蜘蛛。三支队伍都有一群体型大得吓人的领头人物。
这个情报马上通知死亡之魂。死亡之魂马上带着参与造神计划的四名玩家在南宋的角色赶到战斗现场。
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