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第146部分（第3页）

“此子这样快就晋入地仙了！”

山林，虽在冬天还有的细瀑流泉自山腰突崖上垂挂，水花汇成小小水潭，林中有一幢木屋。

宁清道人跌坐在其中，突喃喃出声，玉如意被凭空招出，落入手中，他下意识摩挲了起来，一丝丝温气自手指上传来，心绪不由安宁。

这玉如意就是一件宝贝，能宁神安气，感受着它，感受着自己一片赤诚，宁清道人不由自失的一笑：“自己既下决心了，又何必有恐惧呢？”

“不想你这样快，本还以为要些时日！”宁清道人这样想着：“到出征还有五年，却给你争取了一段时间。”

“只是这五年，你又能走到哪步呢？”

地仙第一重，灵池扩大到六丈，就需要八倍的能量，第二种又是八倍，这是心性领悟都无法跨越。

五年时间，最多能抵达到地仙中层罢了，这样的变数，却还控制的住。

外面雨水落下，打落在竹叶上，照的一片青翠，转瞬间，水滴又落到泥土，浸入地底。

宁清道人在木屋内，静静看着雨水落落而下，滴滴答答。

“不过也有必要让师门知道一下。”宁清道人闭上眼睛，默默想着，手一伸，一道金光顿时划破了天空。

每个道人都要为道君不惜牺牲一切，王存业的存在，深深刺痛了他的心，这样大逆不道丧心病狂，唯有杀之。

为了铲除这个道门叛逆，他不惜自己的一切，无论是**还是灵魂。

但是这并不是说他就没有理智上，事实上，有此决心，冥冥之中，凭空而来的气数，使他更清醒更坚强更理智。

既这个道贼提前成就地仙，那准备就要更加充足，这样才能在合适的时间，一举为道门铲除这个贼子！

第二百五十二章遵道主法喻

w起初，伐山破庙，举兵伐天，这是完全自建体制。

其中，被统治者世代打压，因此抛弃了这个理想，清静无为，明月清风，这固是减少了统治秩序的排斥，但失了体制，哪来的大兴？故道教一路衰退。

自宋朝，道教就用佛门心法来进行改造，用儒家的纲常来约束，直到元朝时蔚然大成。

王重阳说：“有五等神仙，第一不持戒，不断酒肉，不成杀生，不思善，为鬼仙之类。第二养真气长命者，为地仙。第三好战争，是剑仙。第四打坐修行者，为神仙。第五孝养师长父母，六度万行，方便救一切众生，断除十恶，不杀生，不食酒肉，邪非偷盗，出意同天心，正直无私曲，名曰天仙。”

这种分法使对仙人的要求，与世俗无异——正直、养父母、救众生

这就是完全融合了儒家和佛家的秩序，从而获得了大秩序下的小秩序，又因胡人政权无知，大肆册封帝君，从而大兴。

王存业反想到这个世界，道君也是伐山破庙，举兵伐天，这是完全自建体制，后被天帝击败，本来就应该和地球上一样，被统治者世代打压，最后变成普通人喜闻乐见的清静无为，淡泊清风的道人，也许后来道人，甚至同样会屈服，以同化来换取生存的空间。

知道地球道教历史的谁不知道，当年一声呐喊，慷慨多牺牲。却要革天之命，多少道人战死沙场，一时多少豪杰！

到后来，道人却变成了“清静”，多少无奈和血泪，都是滚滚人头导致。

血已冷，道已衰。剑已断，还有梦想的道人，都已死。

不过在这世界。天倾窟窿，邪神入侵，道法显世。才使道宫幸存下来。

还有体制，还有刀锋，还不会清静。

或者说，还活着。

道君想超脱，王存业也想超脱，甚至天帝都想超脱，这里面，谁是谁非，谁曲谁直呢？

是慷慨牺牲，还是举世都敌？

想明白了这点。王存业仿佛咽一口苦涩无比的酒，远远望向虚空，攒眉不语。

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