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第二十六章 刀锋极道（第1页）

“铮——”

黑色的大太刀陡然出鞘，青白的光影从右上方斜劈向路明非的脖颈。

路明非飞身后撤，反手抽出崛川国广挡住这记势大力沉的单手劈，刀刃相撞的一瞬间，火星迸溅。

下一秒近谷治夫松开了对小山沙良的钳制，发力推开他，自己则像舞池交换舞伴的舞者，切入与路明非的交战。

这也的确是一场舞蹈，舞蹈的每一步都踩在刀锋上。每一声刀剑的碰撞是他们的节拍，踩错一步就会被砍下脑袋！

短暂的交锋后两人同时后撤，路明非大拇指扣住刀柄，从尾指到食指依次松开又重新攥紧刀柄，缓解被震得发麻的虎口。

他瞥了一眼小山沙良，这家伙居然白眼一翻又扒着护栏哆嗦着昏厥过去了。

也许自己应该对他脑门来一下防止他是装晕？毕竟这家伙有前科。

“西瓜刀对砍铅笔刀真的大丈夫么？日本人不是最看重所谓的武士道精神了么？”

路明非盯着银将手里长度近乎一米五的大太刀，那应该是把炼金造物，刀身在黑暗中泛着朦胧的青光，弧线修狭如一牙新月。

以大太刀作为武器在步战中并不常见，通常只有寥寥的重甲步兵才有资格装备，因为它新月式的圆弧刀刃本身是为了骑兵更大程度发挥劈砍的威力。

装备大太刀的骑兵是战场上的噩梦，马背上拥有更为开阔的劈砍空间，在战马冲锋带来的冲击力加持下，大太刀简单的劈砍就是死神在挥舞镰刀，威势堪称陆断牛马。

“武士道者，死之谓也。所谓武士道精神，就是在踏上战场的那一刻倾尽一切手段杀死敌人，即使是以自己的死亡换取也在所不惜，何况只是武器不对等？”

近谷治夫双手持刀，随意地摆出“香取神道流”的起手式。

传说香取神道流的创立跟神话的香取大神有关，其流祖饭筱家直向香取大神立下千日大愿，大神被其诚心打动，遂于古梅树授神书一卷。

换而言之，香取神道流号称武术由神所授，诸恶辟易。

聚众自称为鬼，却要用号称神赐的剑术么？

路明非心里微微一动，可剑术的发明者须佐之男没准才是最大的鬼，如果不是他封印圣骸监守自盗，承袭龙血的后裔未必会有这么多悲剧。

他将崛川国广收在腰间，右手搭上腰间刀柄，头颅微垂，分腿前倾。

这是居合的立姿，古流剑术中的神速斩。

据说极致的居合可以做到刀在离鞘的那一刻只是微微闪光的空气，因为拔刀者放弃所有防御，只追求极致的进攻。

以肋差为武器对敌大太刀，悬殊的尺寸差距是不可弥补的硬伤。

但速度就是距离！在时间零的领域中，昂热的折刀随时可以递到敌人的喉间。

这说明只要他够快，目之所及都可以是他的刀锋！

随着呼吸的韵律仿佛天地都暗了下来，雨水落地像密集的鼓点奏鸣，海潮般的气机在两人之间牵引汹涌。

“我就说你没看过漫画，你口中的武士道精神只是该被审判的极道，不择手段地杀人怎么能叫武士？”

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