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第22部分（第2页）

“家先祖许天师虽然修的是灵宝秘法，但是也对丹道颇有涉猎。这是他留下的修丹口诀，霍道友你是丹家，希望对你有用。”说完后，许秀雅轻轻鞠躬行礼，转身离去。

霍俊中再次抱拳行礼看着许秀雅的背影道：“多谢。”

许秀雅虽然用法术伤了凌芳显得莽撞，但是她一个十五六岁的小姑娘，手臂折断却能迅速调整心情，依然敢于一人行走天下。这份坚定的意志，这份洒脱，都是令霍俊中感到敬意。也许，她比自己能更早得道。

霍俊中并没有要许秀雅的联系方式，比如手机之类的。修道游历之人，随心所走，不染红尘。如荷花出淤泥，不沾于外物。有缘，大家自然能再见。无缘，何苦打扰人家。

霍俊中在医院中又等了许久，医生才和凌海峰一起出来。凌海峰面容憔悴，妹妹这次事情，确实令他担心受怕。

为凌芳检测的又是熟人李医生。

看到霍俊中，李医生道：“小霍，我们还真有缘。”

霍俊中也苦笑点头，阳光医院如此巨大，医生护士数千人，但是霍俊中身边有事情似乎总是落在李医生身上。

道书中称这种是命数，是人和人之间命性相生相克才会出现的情况。

霍俊中问道：“李医生，凌芳她情况怎么样？”

凌海峰苦笑道：“医生说，小妹她身上没有任何病症，大脑检测也没有任何损伤，昏迷的原因不详。”

李医生道：“我听了凌老师说了事情的经过，我觉得应该是一种高级催眠术导致的，令病人的精神被自我麻痹，因此无法和外界产生呼应，导致沉睡不起。”

李医生从来不信鬼神，更不信宗教，不信基督也不信佛陀当让更不会信道家法术。不过她信特异功能和外星人。也许这就是科学和传统的区别。

在李医生看来，凌芳的昏迷不是因为法术，而是因为名为法术的催眠术。虽然在霍俊中来看，对此不以为然，却不得不说，李医生的病症催眠术判断，病症情况确实类似。

催眠术在过去，就是道家摄魂术的一部分。

宋时有记载，江南有妖邪，善用摄魂术中的**眼。往往在集会闹市之中，对美丽女子是用**眼，令女子随他而去而加以凌辱。数年间，被他夺去贞洁之的女子达百人之多。后来佛门大德济颠大师和他斗法于杭州，破了他**眼，其被**眼反噬，发狂而死。

这应该就是一个使用催眠术来催眠女子满足**的案例，虽然只是记载在传奇故事之中，在一般人看来多为编造的故事。

既然李医生认为是催眠术，霍俊中也就顺着她的意见问道：“那李医生，该怎么治疗她？”

李医生思索道：“中国国内缺少好的心理医生，催眠术的专业人士更是非常缺乏。这样吧，我在巴黎认识一名心理学博士，他也是当今世界著名的催眠术权威。如果她过一段时间还没有办法醒来，你们送她去巴黎治疗。”

凌家家大业大，在海外资产颇多，送到巴黎去治疗到没有问题。

李医生去忙工作，凌海峰问道：“许妹子呢？”

“她无颜见凌芳，所以走了。”

凌海峰叹息一声：“错在我，我就不该让这两个丫头比武。否则也不会闹出这场灾祸。”

“学武必然会比试，否则练武又有什么用。错在两人都失去了控制，和凌老师你无关。我请教了一位前辈，治疗凌同学无需送往巴黎。道教中有召魂仪式，只要找到通晓的人，就能让她醒来。我虽然也学过召魂术，但是道法仪式我不是很通晓。如果可以的话，我想最好请专业高人来做。如果请不到，我在尝试的比较好。”

上一次凌海峰一眼看出霍俊中连的动功引导，听他的话，他和武当山颇为熟悉。武当是祭祀道教武神真武大帝的圣域。真武大帝在道教神话中是军神，武神。现在人看西游记，得出玉帝实际上是被架空的统治者，就是因为西游记中描写的天兵天将都是来自于凌霄殿直属，而不是征调真武大帝的军队。这种对比，就如宋时的禁军和边军的区别。禁军好看，但是能打仗的实际上是边军。

武当祭祀真武大帝，也以道法武功名震华夏。凌家如果和武当熟悉，应该能请来武当的高人。

霍俊中的话，提醒了凌海峰。他立刻道：“没问题，我可以请武当白松云道长，他道法通玄，一定能救回小妹。”

果然如霍俊中想的那样，凌海峰是关心则乱，否则他早该想到。

霍俊中对凌海峰提出了一个请求，就是不要将自己是修道之人的事情告诉其他人…本霍俊中就本能的注意隐瞒自身的情况，在听了朱念能的说法后，更是不会擅自显露他是修道之人。

凌海峰痛快的答应了，“修道之人首重清净，不能受外界干扰。我知道你的苦衷，不会将你的情况向别人说的。”

虽然对凌海峰不是太熟，但是霍俊中感觉他是那种言而有信的磊落之人，既然答应了，应该就不会违背承诺。

回到家中，霍俊中拿出封魂旗，仔细研究。封魂旗旗面柔软，但是却坚韧无比。霍俊中试着发力，他用尽力气，封魂旗旗面纹丝不动，不知道是用什么材料做成的。旗杆上有镂空的花纹，仔细看来，是符录的字样。旗面上有北斗七星的标志，左侧还有云纹，另一面则是纹着一只狮头鹿身独角的黑色神兽。

是四灵中的麒麟，道教有四方圣兽～青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。最为人所知。

但是除了常人所知的四圣兽，道教另有四灵兽之说。是龙、凤、麒麟、龟。这四灵兽据说是天下间最具灵性的四种生灵，麒麟狮头独角，鹿身虎爪，是法神，掌管审判。另外则代表祥瑞，遇到麒麟之人，如是心有恶意，身负罪孽之人，必为麒麟所杀。如果是心地善良，清白无辜的人，就会有好运气。

春秋中曾记载，孔子遇到麒麟的事情≮霍俊中看来，麒麟应该是古代灵力充沛时的某种生物，人们的记载将其夸大，神话，赋予了它过多的神圣性质。

满清时，康熙乾隆好大喜功，尤其喜欢被人吹捧。比如康熙就曾死不要脸的说，自己一日之中射杀野兔三百多只，也不想想一个正常人能否连开三百多次弓，更别说每次都还要射中。而他孙子乾隆，更是吹牛王。结果就有地方官员拍马，说发现祥瑞麒麟。乾隆这蠢材居然信以为真，让人送到北京，却原来是在狗身上贴满鳞片而已。明朝初期，中国船运发达，和外界交往日渐增多。有海外商人赠送明皇帝长颈鹿，没见过的人也将其称之为麒麟，这应该是误会。不过受中国文化影响，日本人也将长颈鹿称之为麒麟。

这旗面上纹麒麟，自然不会是长颈鹿，而是道教尊为灵兽的麒麟。旗面放在桌上，霍俊中手指滑过，旗面抖动，麒麟就如活过来一般，可见纹这麒麟之人的技巧之深。

霍俊中在家中找到一面放大镜，仔细观察。却让他看出不寻常，麒麟身上的鳞片上，有极其微小的字。就算用放大镜，也最多放大到芝麻大小。看起来好生费劲，字体是古篆文。幸好霍俊中自小跟爷爷?

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